淺論英漢動(dòng)物習(xí)語的比較及翻譯策略

摘 要 英語和漢語都是高度發(fā)達(dá)的語言，擁有極其豐富的習(xí)語寶庫，而英漢動(dòng)物習(xí)語在某些方面存在著驚人的相似之處。但又由于各國文化背景和環(huán)境的不同，使英漢動(dòng)物習(xí)語又必然存在著差異性。文章試從英漢動(dòng)物習(xí)語的文化內(nèi)涵的異同比較，探討動(dòng)物習(xí)語的翻譯策略。

關(guān)鍵詞 動(dòng)物習(xí)語；文化內(nèi)涵；異同；翻譯

一、常見動(dòng)物名稱的中西內(nèi)涵比較

1.英漢動(dòng)物習(xí)語文化內(nèi)涵的基本對(duì)應(yīng)

動(dòng)物詞作為象征詞語具有濃厚的民族文化特色及深遠(yuǎn)的社會(huì)歷史淵源。其最大特點(diǎn)是通過動(dòng)物的形態(tài)﹑習(xí)性等特征來表示一種抽象意義，借物喻義表達(dá)主觀情感。如狐貍（fox）生性狡猾﹑奸詐，英語習(xí)語Deal with a fox， think of his tricks. （與惡人交往，須小心提防）和 The fox changes his skin but not his habit. （狐貍善變，本性難移）與漢語習(xí)語“狐朋狗友”、“狐假虎威”等對(duì)狐貍的認(rèn)識(shí)是一致的。狼（wolf）生性貪婪﹑兇殘，英語習(xí)語中有很多以狼作喻體的習(xí)語，如a wolf in sheep’s clothing（披著羊皮的狼），as cruel as a wolf（像狼一樣兇殘），keep the wolf from the door﹙得免饑寒﹚；漢語中有狼狽為奸﹑狼心狗肺。

2.英漢動(dòng)物習(xí)語文化內(nèi)涵存在的差異

（1）部分對(duì)應(yīng)形式。是指英漢動(dòng)物習(xí)語在意義和用法上存在著共同點(diǎn)，但在不同程度上也存在著不一致的地方，或語義范圍不同或感情色彩有差異。例如在中國牛是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中最重要的畜力，人們常把牛當(dāng)作喻體來形容人的品質(zhì)，牛是強(qiáng)壯﹑辛勞﹑倔強(qiáng)的化身；但在英國，扮演這一角色的卻是馬。所以力大如牛（as strong as a horse），老黃牛（work like a horse），吹牛（talk horse）。

（2）不對(duì)應(yīng)形式。英漢習(xí)語中還有一些字面上看似一樣，然而在其整體意義和實(shí)際用法上并沒用什么相同之處或很少相同之處，往往會(huì)造成“似是而非”、“貌合神離”的假相。這些不對(duì)應(yīng)的習(xí)語大致可以分為兩類：

第一，同一種動(dòng)物在一種語言中有豐富的比喻意義，而在另一種語言中卻沒有相同的比喻意義。比如貓?jiān)谟⒄Z中有著相當(dāng)豐富的比喻意義，有rain cats and dogs， bell the cat， let the cat out of the bag， make a cat laugh等，這些習(xí)語從字面上看就讓我們摸不著頭腦。而漢語中也有一些動(dòng)物比喻意義是英語中所沒有的。另外，由于地理等因素，英語中賦予某種動(dòng)物的內(nèi)涵也可能是中文所沒有的。對(duì)于某些動(dòng)物，中文文化并不用來打比喻或者也沒有賦予特定的意義，因而出現(xiàn)喻體空缺，可稱之為中文文化缺項(xiàng)。

第二，同一種動(dòng)物在英漢習(xí)語中有著截然相反的意義。比如“龍”在中國神話中，能騰云駕霧給人帶來吉祥，在中國封建社會(huì)人們把龍作為皇權(quán)的象征，如“真龍?zhí)熳印保?“龍椅”等。從古至今，中國人都稱自己是“龍的傳人”。所以，父母望子成龍，給男孩起名也常用“龍”字。但是在西方，dragon的身價(jià)卻一落千丈，變成了口吐火焰﹑禍害鄉(xiāng)里的邪惡的象征。最有名的是關(guān)于貝奧武夫事跡的敘事詩。詩中主人公貝奧武夫打敗妖怪格倫代爾后，與惡龍搏斗，兩者同歸于盡。又如“狗”在英語中有man’s best friend﹙人之良友﹚的稱謂，英美民族視狗為忠誠的伙伴，并賦予狗忠實(shí)勇敢地品質(zhì)，愛狗如愛子，在英語習(xí)語中“狗”也是褒義的。但在漢語中，以“狗”為喻體的習(xí)語幾乎都是貶義的，如走狗﹑狗腿子﹑狗崽子。

二、英漢動(dòng)物習(xí)語的翻譯策略

1.直譯法

直譯法即指在不違背譯文語言規(guī)范以及不引起錯(cuò)誤的聯(lián)想的條件下，在譯文中保留英語習(xí)語的比喻﹑形象和民族﹑地方色彩的方法。所以只要相同的動(dòng)物習(xí)語在英漢語言中表示相同或相似的意思，即上文中的基本對(duì)應(yīng)這種情況，則可以用直譯法。如：

A cat has nine lives. 貓有九命

Barking dogs do not bite. 吠犬不咬人

2.套譯法

不同的文化背景下，人們可能用不同的動(dòng)物形象表達(dá)相同或相似的意義，即上文中的部分對(duì)應(yīng)情況，則可用套譯法。如英語中的horse在漢譯時(shí)可譯為牛，lion可譯為虎。但是套譯法的使用非常有限，只有當(dāng)我們對(duì)兩國的習(xí)語都非常了解時(shí)才能靈活自如的使用。如：

Don’t beard the lion. 老虎屁股摸不得 獅 → 虎

As mute as a fish 噤若寒蟬 魚 → 蟬

3.意譯法

受不同民族文化的影響，同一種動(dòng)物在不同語言中表現(xiàn)為不同的聯(lián)想意義。如上文中的不對(duì)應(yīng)形式的頭兩種情況，均可用意譯法。最典型的例子就是上文提到的關(guān)于龍的看法的分歧。當(dāng)然，中西方蟋蟀﹑蝙蝠﹑狗和貓頭鷹等動(dòng)物的聯(lián)想也大相徑庭。如：

Do the donkey work 干粗活

As blind as a bat 有眼無珠

Rain cats and dogs 傾盆大雨

4.加注譯法

鑒于中英文化差異，有些動(dòng)物的內(nèi)涵中文可能沒有，即出現(xiàn)中文文化缺項(xiàng)，詞義空缺現(xiàn)象，則可用加注譯法。對(duì)于此類動(dòng)物習(xí)語，先直譯其字面意思，再指出深層的真正含義，譯成具有相同含義的中文習(xí)語。但在實(shí)際操作中，可省略直譯字面意思的步驟，詳見以下的例子。如：

Swan song 告別演出，最后作品

Ostrich policy 鴕鳥政策——自欺欺人

參考文獻(xiàn)：

[1]王恩科，李昕，奉霞.文化視角與翻譯實(shí)踐[M].北京：國防工業(yè)出版社，2007.

[2]張培基.英漢翻譯教程（修訂本）[M].上海：上海外語教育出版社，2011.