于無疑處生疑

“推手”本是一種太極拳的基本功練習(xí)方法，而且是一種靈活的基礎(chǔ)基本功，后來被引申為泛指事情發(fā)展背后的助推者。不諱直言，有許多老師在文言文教學(xué)中仍像中國足球一樣缺乏有力的“臨門一腳”，如果有“推手”助其一臂之力的話，教學(xué)效果將大大提升。

近日，聽了一堂高一語文課，老師上的是高一上（必修）一篇文言文《燭之武退秦師》。該老師整個(gè)教學(xué)分作四個(gè)版塊：

第一版塊：誦讀。先是老師范讀，然后是學(xué)生自讀，稍作字音提示后，又是學(xué)生齊讀。

第二版塊：理解。先是要求學(xué)生自己結(jié)合注解和工具書疏通文意，然后要求學(xué)生相互交流理解上的疑難，適當(dāng)展開討論，最后抽學(xué)生分段翻譯全文。

第三版塊：整理。在學(xué)生通譯全文的基礎(chǔ)上，教師按通假字、重點(diǎn)實(shí)詞虛詞、活用字、古今異義詞、特殊句式引導(dǎo)學(xué)生作歸類整理，并適當(dāng)作拓展性講解。

第四版塊：分析。要求學(xué)生根據(jù)燭之武的人物特點(diǎn)，教師作補(bǔ)充。

教學(xué)中，第二版塊和第三版塊用時(shí)最多。第四版塊顯得匆忙，有一名學(xué)生起來說了兩個(gè)概括性詞語，老師緊接著補(bǔ)充了一個(gè)詞，這節(jié)課就下課了。

《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在“關(guān)于必修課程的教學(xué)”中明確指出“古代詩文的閱讀，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用有關(guān)工具書，自行解決閱讀中的障礙。文言常識(shí)的教學(xué)要少而精，重在提高學(xué)生閱讀古詩文的能力?！睂φ者@堂課，“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用有關(guān)工具書，自行解決閱讀中的障礙”得到了體現(xiàn)，但“重在提高學(xué)生閱讀古詩文的能力”卻體現(xiàn)得很是不夠。

高中文言文到底應(yīng)當(dāng)怎樣教學(xué)？可能不同的名家也有不同的回答。實(shí)際教學(xué)中按以上四個(gè)版塊處理的，也一定不在少數(shù)。是二個(gè)版塊、三個(gè)版塊，還是四個(gè)版塊組織教學(xué)，可根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要而定，這沒有定勢。但我想要說的是，不管你按哪種版塊組織教學(xué)，一定要“重在提高學(xué)生閱讀古詩文的能力”。

提高學(xué)生閱讀古詩文的能力，關(guān)鍵還是兩點(diǎn)：一是提高文言字詞句的理解能力，二是提高文言篇章的分析能力。所以，文言文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該是：理解和分析。也就是說：“提高學(xué)生閱讀古詩文的能力”指的主要就是提高學(xué)生對古詩文的理解和分析能力。因此，作為教師，在課堂教學(xué)中所作的一切，都應(yīng)該緊扣提高學(xué)生對古詩文的理解和分析能力這個(gè)核心。課堂教學(xué)中的組織活動(dòng)，也應(yīng)該在這兩點(diǎn)上下足功夫。

回過頭再來看那堂課，老師將理解和分析有側(cè)重地分開安排成了兩個(gè)版塊，老師有重理解和分析的意識(shí)，但是這兩個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)實(shí)際狀況顯示，這堂課對“理解和分析能力”的培養(yǎng)是無效的，或者說至少是低效的。為什么呢？首先，理解和分析能力的培養(yǎng)應(yīng)貫穿整個(gè)教學(xué)過程，如誦讀版塊，怎樣才能讀到位（讀出當(dāng)時(shí)形勢的緊迫、讀出人物的內(nèi)心情感），這需要對詞句表達(dá)的內(nèi)涵作理解和分析；又如整理版塊，要對通假字、重點(diǎn)實(shí)詞虛詞、活用字、古今異義詞、特殊句式等作出正確的歸類，也需要對這些字詞句進(jìn)行理解和分析。在教學(xué)過程中，我沒有看到老師對學(xué)生在這些方面進(jìn)行有關(guān)理解和分析能力的引導(dǎo)，也沒有更深入的活動(dòng)。甚至，在老師特意安排的第二個(gè)版塊和第三個(gè)版塊中，理解和分析也沒有得到很好的引導(dǎo)和落實(shí)。如第二個(gè)版塊中，雖然安排了學(xué)生結(jié)合注解和工具書理解文意的活動(dòng)，但也只是學(xué)生的個(gè)體化理解，老師成了完完全全的旁觀者。雖凸現(xiàn)了“自主”、“合作”的新課程理念（這值得肯定），但缺乏老師必要的引導(dǎo)和方法點(diǎn)撥，學(xué)生的理解要么是漫游式的，要么是蜻蜓點(diǎn)水式的，在有限的時(shí)間里造成了不必要的浪費(fèi)，實(shí)在可惜。在第三個(gè)版塊中，學(xué)生更是沒有一點(diǎn)分析的時(shí)間，當(dāng)然也沒有了分析的過程，學(xué)生隨口說出的答案，即使正確，也千萬不要以為這是分析的結(jié)果，更不要一廂情愿地自我判斷——學(xué)生的分析能力得到了鍛煉、有了提高，非也。

問題的根源在哪里？其實(shí)，老師已走到了“理解和分析”的門口，但只是在門口觀望或打探，如果能借助“推手”，結(jié)合教材進(jìn)行深入的理解和分析活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“理解和分析”的海洋里去遨游，那么這節(jié)課就是成功的（當(dāng)然，課堂時(shí)間有限，教學(xué)內(nèi)容還要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整）。

又縱觀中學(xué)文言文教學(xué)的實(shí)際，確確實(shí)實(shí)存在著兩種典型的無效（或低效）教學(xué)行為。一種是將理解和分析完全交給學(xué)生完成，教師只是任務(wù)的布置者，學(xué)生活動(dòng)時(shí)，教師就成了一個(gè)旁觀者，失去了“師者，傳道授業(yè)解惑”的本真。另一種就是將學(xué)生視作完全的無知者，教師一講到底，整堂課都是老師忙碌的言行，失去了“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”的實(shí)質(zhì)。自然地，這兩種教學(xué)行為，學(xué)生的理解和分析能力都得不到的有效培養(yǎng)，提高閱讀古詩文的能力也就成了一句空話。

那么，從教師的教學(xué)看，怎樣才能有效地促進(jìn)學(xué)生對文言文的理解和分析呢？

很多語文教學(xué)專家都曾指出，語文教師要有“引思”智慧，應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)有限的時(shí)間和空間里，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞?，以教本為例，活用教本，引發(fā)學(xué)生思考，訓(xùn)練學(xué)生的理解和分析能力，發(fā)展學(xué)生無限的思維能力。在現(xiàn)代文閱讀和鑒賞教學(xué)中，不少教師都比較重視“引思”處理，但在文言文教學(xué)中，大多數(shù)教師卻忽視了它的必要性，即使有，也多是“隔靴撓癢”，未能真正深入。

文言文教學(xué)必須要重視“引思”，“引思”是進(jìn)入理解和分析的關(guān)鍵途徑。其中，于無疑處生疑是“引思”最基本的方法之一。而我今天要談的，高中文言文教學(xué)最主要的“推手”，就是教師要善于在“無疑處生疑”，以助推學(xué)生深入理解和分析，以助推學(xué)生思維的發(fā)展。

仍以那位老師《燭之武退秦師》的教學(xué)為例，可以在四個(gè)版塊設(shè)置“于無疑處生疑”的助推活動(dòng)：

第一版塊：誦讀。在老師范讀時(shí)，要求學(xué)生不能只是簡單地注意老師的讀音，更要注意老師哪些地方讀得重，哪些地方讀得輕，哪些地方語氣急促，哪些地方語氣舒緩，并想想為什么老師要那樣讀，你還有沒有別的讀法，為什么要按你的讀法讀。這樣，學(xué)生在聽的過程中，就有了理解和分析的活動(dòng)，而且這種理解和分析有很明確的指向，這樣的活動(dòng)就是有效的。學(xué)生自讀時(shí)，也要提出理解和分析類要求，如在讀的過程中請想想：文章大概寫了一件什么事？文中寫了哪些人？他們之間是什么關(guān)系？主人公是誰？你初讀課文后覺得他是怎樣的一個(gè)人？這樣，學(xué)生的讀就不是泛泛地讀了，自然就有了理解和分析的活動(dòng)融入其中。

第二版塊：理解。在要求學(xué)生自己結(jié)合注解和工具書疏通文意的過程中，一方面要學(xué)生特別注意文章下面注解中有關(guān)字詞的含義，同時(shí)思考這些字詞在初中文言文學(xué)習(xí)中是否見到過它，在別的篇章中它的含義和用法與現(xiàn)在有何異同？讓學(xué)生在比較中理解。另一方面要學(xué)生在疏通文意的過程中，注意與誦讀時(shí)對文章人物和事件的理解作點(diǎn)比較，看看有哪些地方誦讀時(shí)沒理解到，有哪些分析不全面，并完善對有關(guān)人物和事件的分析。在抽學(xué)生分段翻譯全文的過程中，穿插請其他同學(xué)說說與自己的翻譯有什么不同的地方，并分別說說為什么自己要那樣翻譯，既落實(shí)了理解和分析能力的培養(yǎng)活動(dòng)，又培養(yǎng)了學(xué)生求真、求實(shí)的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

第三版塊：整理。教師在引導(dǎo)學(xué)生對通假字、重點(diǎn)實(shí)詞虛詞、活用字、古今異義詞、特殊句式作歸類整理的過程中，更要巧妙地“無疑處生疑”，故意設(shè)置一些重點(diǎn)文言字詞的比較性、辨識(shí)性問題，讓學(xué)生在分析、討論中明確認(rèn)識(shí)，鞏固積累。

第四版塊：分析。這是全文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，教師可作的引導(dǎo)性活動(dòng)特別多，千萬不能泛泛而談，更不能簡單告知即可。這可以從情節(jié)、人物和勸說藝術(shù)三個(gè)方面設(shè)置疑問，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和分析文章。如從情節(jié)角度設(shè)疑：①文章開篇“晉侯、秦伯圍鄭”能否寫成“秦伯、晉侯圍鄭”？為什么？②“以其無禮于晉，且貳于楚也”這句話能否去掉？為什么？③文章最后一段能否用這樣一句話代替“晉軍亦去之”？為什么？從人物角度設(shè)疑：①文章主人公是燭之武，第二段寫佚之狐和鄭伯的話有何作用？②第三段寫燭之武“夜縋而出，見秦伯”這個(gè)細(xì)節(jié)，有何作用？③全文用了哪些方法來刻畫燭之武？他有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？從勸說藝術(shù)設(shè)疑：請精讀第三段，思考：①燭之武的勸說有幾層意思？②其中最能打動(dòng)秦伯的是哪句？③從燭之武勸秦伯的話中你學(xué)到了哪些勸說技巧？在這些問題的導(dǎo)引下，學(xué)生就能真正進(jìn)入理解和分析活動(dòng)中，學(xué)生對這些問題的解答不一定全面，但一定是他們自己探所得，就是十分寶貴的。

中學(xué)文言文教學(xué)千萬不要在乎表面的結(jié)果，也不要為了趕所謂的進(jìn)度而浮在面上，一定要沉下去，落實(shí)理解和分析的過程。只有這樣，才能真正提高學(xué)生閱讀古詩文的能力，而這之中，恰當(dāng)?shù)赜跓o疑處生疑是非常重要的“推手”。

（作者單位：北京師范大學(xué)萬寧附屬中學(xué)）