摘要:發(fā)生在二十世紀(jì)二三十年代的關(guān)于中國社會(huì)性質(zhì)問題的論戰(zhàn),是在大革命失敗、民族解放運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低潮后出現(xiàn)的。通過這次論戰(zhàn),使人們對(duì)二三十年代的國內(nèi)和國際環(huán)境有了一個(gè)深刻的了解,明確了帝國主義和近代中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、封建勢力在中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的地位和中國民族資本主義發(fā)展的程度等問題。
關(guān)鍵詞:中國;社會(huì)性質(zhì);論戰(zhàn)
作者簡介:于麗娜,女(1984.12-),江蘇省徐州市,江蘇師范大學(xué)法律政治學(xué)院2010級(jí)馬克思主義中國化研究專業(yè)碩士研究生,研究方向?yàn)檎挝拿?,黑龍江哈爾濱人。
[中圖分類號(hào)]:D616[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2012)-09-0193-01
中國社會(huì)性質(zhì)問題論戰(zhàn)是1928年由蔣介石反動(dòng)派的御用文人陶希圣在《新生命》雜志上發(fā)表《中國社會(huì)到底是什么社會(huì)》一文挑起的,是蔣介石在白區(qū)對(duì)中國共產(chǎn)黨進(jìn)行的一場文化圍剿運(yùn)動(dòng)。同時(shí)在中國共產(chǎn)黨內(nèi)部進(jìn)行了激烈的論爭,而后又發(fā)展為全社會(huì)的一場論戰(zhàn),擴(kuò)展成為一場政治運(yùn)動(dòng)。
在這場論戰(zhàn)中,以新思潮派(中共中央以《新思潮》雜志為陣地,被稱為新思潮派)和動(dòng)力派(托派代表嚴(yán)靈峰、任曙等人因在上海創(chuàng)辦《動(dòng)力》雜志,被稱為動(dòng)力派)為主要派別。而兩派在論戰(zhàn)過程中的多次交鋒,逐漸使?fàn)幷摰膯栴}系統(tǒng)化,明確了“中國社會(huì)性質(zhì)問題論戰(zhàn)的中心問題是:當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的性質(zhì)是資本主義、封建主義還是半殖民地半封建的?”這一中心問題又是圍繞以下三方面的具體問題展開:
一、關(guān)于帝國主義和近代中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。資本帝國主義入侵中國,使近代中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大變化。人們對(duì)于資本帝國主義在中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所起的作用的認(rèn)識(shí)卻是不同的。
封建制度是建立在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的,而商品經(jīng)濟(jì)則是為了滿足市場需要、以交換為目的,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就是資本主義的發(fā)展。托派認(rèn)為“帝國主義在中國絕對(duì)地要破壞封建制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),要推動(dòng)中國整個(gè)社會(huì)向著資本主義過程發(fā)展和擴(kuò)大”。所以“從帝國主義入侵以來,封建的自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)崩潰,商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)深入并支配了全國窮鄉(xiāng)僻壤,所以,中國毫無疑義的是資本主義關(guān)系占領(lǐng)導(dǎo)的地位”。帝國主義在整體上是推動(dòng)中國資本主義的發(fā)展。帝國主義和中國資本主義是統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì),研究中國資本主義,絕不應(yīng)當(dāng)把整個(gè)資本主義給它劃分一個(gè)界限,認(rèn)為這是國貨的資本主義,這是洋貨的資本主義。對(duì)中國民族資本主義與外國資本主義不應(yīng)做任何區(qū)分,應(yīng)同等對(duì)待。
新思潮派針對(duì)動(dòng)力派的謬誤觀點(diǎn)進(jìn)行了批駁。資本主義固然是商品經(jīng)濟(jì),但不是所有商品經(jīng)濟(jì)都是資本主義經(jīng)濟(jì)。實(shí)際上商品經(jīng)濟(jì)本身不具有社會(huì)性質(zhì),資本主義只是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)階段。中國歷史上很早就有商品經(jīng)濟(jì)的萌芽。西方帝國主義來到中國的目的絕不是幫助中國發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)和資本主義,而是要把中國變成產(chǎn)品的銷售地和原料產(chǎn)地。西方資本主義國家通過與中國簽訂的一系列不平等條約,保護(hù)了本已很發(fā)達(dá)的本國資本主義,這就嚴(yán)重地阻礙了中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
二、封建勢力在中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的地位。動(dòng)力派抹煞中國社會(huì)中封建勢力還嚴(yán)重存在,以中國土地可以自由買賣為依據(jù),來證明商業(yè)資本家已經(jīng)占有大部分土地。剝削農(nóng)民的是資本家,這種剝削關(guān)系已經(jīng)是資本主義的剝削關(guān)系。在嚴(yán)靈峰看來,“自帝國主義入侵中國后,中國舊式的地主和廣大農(nóng)民一起破產(chǎn)了,現(xiàn)在的地主是民族資本家、商人、高利貸者變來的地主,是新式地主,是資本主義化的地主,他們對(duì)于農(nóng)民的剝削同城市資本家剝削工人完全一樣,并無性質(zhì)上的差別”。
新思潮派認(rèn)為利用新式生產(chǎn)技術(shù),雇傭勞動(dòng)者經(jīng)營自己的土地,這是資本主義化的地主的唯一記號(hào)。而這一記號(hào)在中國地主身上不存在的。在傳統(tǒng)封建社會(huì)里,商業(yè)資本投資在土地上,按照封建的舊方式去剝削農(nóng)民,這不是資本家的資本主義化,而是資本家的封建地主化。封建的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)方式仍然在中國社會(huì)中占主要地位。
三、中國民族資本主義發(fā)展的程度。中國存在資本主義經(jīng)濟(jì),這是肯定的。但爭論的焦點(diǎn)是資本主義究竟發(fā)展到何種程度。
動(dòng)力派分析中國的資本主義已經(jīng)發(fā)展到了代替封建經(jīng)濟(jì)而支配中國經(jīng)濟(jì)生活的地步,中國已經(jīng)是資本主義社會(huì)了。否認(rèn)中國封建經(jīng)濟(jì)占支配地位。帝國主義在中國的作用是要絕對(duì)地促進(jìn)資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展。他們還偏激地認(rèn)為中國軍閥割據(jù)的局面不是封建性質(zhì)的,是帝國主義性質(zhì)的,即資本主義性質(zhì)的。
新思潮派指出,帝國主義的財(cái)政資本為攫取超額利潤必然要保持殖民地半殖民地的前資本主義生產(chǎn)關(guān)系。帝國主義財(cái)政資本在殖民地半殖民地享受種種特權(quán),有不平等條約、租界、治外法權(quán)等作為依靠,所以成為一種超然勢力。許多落后的社會(huì)政治關(guān)系,可以成為民族資本主義工業(yè)發(fā)展的桎梏,但并不能拘束外資工業(yè)的行動(dòng)。所以,外資工業(yè)之發(fā)展非但不急于要求取消這些前資本主義關(guān)系的殘余和封建割據(jù)的局面,而且很愿意維持這些關(guān)系以打擊自己的競爭者——民族資本主義工業(yè)。新思潮派還認(rèn)為任曙所使用的對(duì)外貿(mào)易表只能說明中國國內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,而非資本主義發(fā)展的速度。中國農(nóng)產(chǎn)品的出口是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)、生產(chǎn)力降低的結(jié)果,而不是資本主義農(nóng)莊發(fā)展的結(jié)果。中國輸出品中,主要還是原料,不是工業(yè)品。這表明中國主要是一個(gè)農(nóng)業(yè)國,而不是工業(yè)國。那些輸入的工業(yè)產(chǎn)品,不是表明中國資本主義的發(fā)展,而恰恰是表明中國資本主義的不發(fā)展。
關(guān)于中國社會(huì)性質(zhì)問題的論戰(zhàn),無論是在二十世紀(jì)的思想史方面,還是在政治發(fā)展方面都具有重要的地位。正是因?yàn)橛辛诉@次論戰(zhàn),才使我們更加明確中國的社會(huì)性質(zhì),在此理論基礎(chǔ)上,制定出符合國情的方針政策,取得新民主主義革命的勝利,建立了社會(huì)主義新中國,開創(chuàng)了中華民族繁榮富強(qiáng)的新紀(jì)元。
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