功能語(yǔ)法理論研究對(duì)俄語(yǔ)教學(xué)的啟示

摘要：功能語(yǔ)法不僅是一個(gè)系統(tǒng)性很強(qiáng)的理論，更是一種方法。語(yǔ)義范疇、功能語(yǔ)義場(chǎng)、范疇情景三個(gè)層面相結(jié)合為俄語(yǔ)詞匯教學(xué)、語(yǔ)篇教學(xué)提供了一個(gè)更新的思路和方法。

關(guān)鍵詞：功能語(yǔ)法；啟示

作者簡(jiǎn)介：佟玲玲，女（1985.3.1-） 遼寧錦州人，碩士研究生， 助教。研究方向：俄語(yǔ)功能語(yǔ)法學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：H35[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-09-0129-01

1、功能語(yǔ)法理論概述

本文的理論基礎(chǔ)是彼得堡功能語(yǔ)法學(xué)派代表А. В. Бондарко的功能語(yǔ)法理論。它是以語(yǔ)義范疇為基礎(chǔ)的功能語(yǔ)義場(chǎng)理論和范疇情景理論?！罢Z(yǔ)義范疇是功能語(yǔ)義場(chǎng)的內(nèi)容基礎(chǔ)，是第一性的。功能語(yǔ)義場(chǎng)是語(yǔ)義范疇在語(yǔ)言中的體現(xiàn)。場(chǎng)是聚合統(tǒng)一體，是某一語(yǔ)義范疇的語(yǔ)言解釋。范疇情景是語(yǔ)義范疇和功能語(yǔ)義場(chǎng)在言語(yǔ)語(yǔ)句中的投影，是某一語(yǔ)義范疇的要素以及由這些要素確定的功能語(yǔ)義場(chǎng)在話語(yǔ)中的實(shí)現(xiàn)。”[1]

功能語(yǔ)法理論的優(yōu)點(diǎn)在于：它打破了原有語(yǔ)法體系的規(guī)則，并不提倡詞法、句法分開，而是提倡將其聚合到一起，即不是按形式劃分，而是按照意義劃分，強(qiáng)調(diào)由意義→形式的表達(dá)。這種方式不僅是為交際準(zhǔn)備“語(yǔ)料庫(kù)”，還為知識(shí)之間建立了有意義的聯(lián)系，這對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)非常有利。

2、功能語(yǔ)法理論對(duì)俄語(yǔ)教學(xué)的啟示

2.1、傳統(tǒng)教學(xué)回顧

按照傳統(tǒng)教學(xué)模式，教師通常由語(yǔ)言表達(dá)手段本身出發(fā)，講解其含義、用法，將完整的語(yǔ)法體系“分塊”地傳授給學(xué)生，教師以“講解者”的身份完成了知識(shí)的傳遞，即遵循“由表及里”的教學(xué)方式。傳統(tǒng)教學(xué)模式更側(cè)重的是知識(shí)的“輸入”過程，忽略了知識(shí)的“輸出”過程。對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)說，學(xué)習(xí)外語(yǔ)的真正目的還不僅僅為了能夠讀書、看報(bào)，更重要的是要與人交際。教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生怎樣“說話”，即同一語(yǔ)義內(nèi)容可以用哪些語(yǔ)言手段來(lái)表達(dá)？教師有意識(shí)地訓(xùn)練，學(xué)生就會(huì)有意識(shí)地學(xué)習(xí)，這樣才能完成外語(yǔ)學(xué)習(xí)。

2.2、功能語(yǔ)法理論對(duì)教學(xué)的啟示

（1）對(duì)詞匯教學(xué)的啟示

在俄語(yǔ)教學(xué)過程中，詞匯教學(xué)非常重要。學(xué)生不僅要掌握其發(fā)音、書寫，還要掌握其意義、用法。其中意義的掌握對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說是比較難的部分，只有掌握其真正意義，才能準(zhǔn)確應(yīng)用。邦達(dá)爾科功能語(yǔ)法理論中重視語(yǔ)義、“聚合”的思想給俄語(yǔ)詞匯教學(xué)很大啟示。

一個(gè)詞的意義不僅僅包括詞匯的概念意義，還包括其他含義，如內(nèi)涵意義、社會(huì)意義、情感意義等。而恰恰是這些“其他含義”，即“活的含義”在言語(yǔ)交際中起著重要作用。教師在教授過程中，往往將重點(diǎn)放在概念意義上，忽視其他意義講解，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法學(xué)以致用。例如：есть這個(gè)詞的基本意義是“吃”，但是我們?cè)诒磉_(dá)“吃藥”這個(gè)含義的時(shí)候，用的是принимать лекарство，而不是есть лекарство.如果教師在教授есть這個(gè)詞的時(shí)候，如果不進(jìn)行講解，學(xué)生勢(shì)必要犯錯(cuò)誤，說出“中國(guó)式的俄語(yǔ)”

功能語(yǔ)法理論的 “聚合”思想對(duì)俄語(yǔ)詞匯的記憶也有指導(dǎo)作用。俄語(yǔ)的詞匯系統(tǒng)是一個(gè)龐雜的系統(tǒng)，在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：學(xué)生記憶了很多單詞，但是在運(yùn)用的時(shí)候卻想不起來(lái)，有時(shí)想起來(lái)了卻不知道如何使用。其原因在于：學(xué)習(xí)者將單詞的意義孤立地記憶，并沒有與已有知識(shí)建立聯(lián)系。大腦通常借助舊知識(shí)將新信息時(shí)固定，兩者之間建立一定聯(lián)系之后，新知識(shí)才不容易被遺忘。功能語(yǔ)法理論中“以語(yǔ)義共同性為基礎(chǔ)將各種表達(dá)手段聚合到一起”的思想就為我們提供了一個(gè)根據(jù)詞匯語(yǔ)義中相同語(yǔ)義成分記憶單詞的方法。再如：教師教授地點(diǎn)（место）一詞時(shí)，有意識(shí)地提醒學(xué)生將所學(xué)過的表示地點(diǎn)的詞（例如：學(xué)校(школа)、郵局(почта)、食堂(столовая)）歸納到一起，此時(shí)學(xué)生記憶的不只是一個(gè)詞，而是一類詞。詞匯量越多，掌握的知識(shí)也就越系統(tǒng)。值得注意的是：雖然詞與詞之間有共同的語(yǔ)義基礎(chǔ)，但是仍存在一定的差異性，因此學(xué)習(xí)者必須清楚意識(shí)其間的差異性，才能成功交際。

（2）對(duì)語(yǔ)篇學(xué)習(xí)的啟示

語(yǔ)篇學(xué)習(xí)“就是從宏觀角度出發(fā)將語(yǔ)篇作為一個(gè)整體情境來(lái)進(jìn)行信息處理”。[2]在一個(gè)語(yǔ)篇當(dāng)中，句與句之間不是毫無(wú)聯(lián)系孤立存在的，句際之間是保持連貫的。這種連貫性指的是語(yǔ)句內(nèi)部不同組成成分之間在意義上的聯(lián)系。它是語(yǔ)篇中的“隱性因素”，但卻是謀篇時(shí)不可缺少的因素。邦達(dá)爾科理論中的獨(dú)創(chuàng)性思想——范疇情景恰恰是基于言語(yǔ)層面的研究，側(cè)重的是語(yǔ)句內(nèi)容結(jié)構(gòu)反映出的情景，即真實(shí)的語(yǔ)料。分析每一個(gè)語(yǔ)句中的情景類型及其之間的關(guān)系，即句子的深層內(nèi)容、句際之間的聯(lián)系，即通常我們所說的以…為主線、句與句之間是如何連接構(gòu)成段進(jìn)而形成篇。通過范疇情景我們?cè)诤暧^把握語(yǔ)句的基礎(chǔ)之上將其“分解”，更為透徹地把握內(nèi)容，而不是讀過了某個(gè)語(yǔ)段之后，一頭霧水，不知所云。

我們?cè)谔岢δ苷Z(yǔ)法的同時(shí)，并不是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)法持否定態(tài)度。傳統(tǒng)語(yǔ)法側(cè)重語(yǔ)言體系，功能語(yǔ)法強(qiáng)調(diào)交際性。俄語(yǔ)學(xué)習(xí)者要有很好的傳統(tǒng)語(yǔ)法根基，結(jié)合功能語(yǔ)法思想，才能更好地學(xué)習(xí)俄語(yǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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