摘要:小說《人生》講述了改革開放初期發(fā)生在高加林身上的一段三角戀情,通過對這段糾結(jié)戀情的描寫來體現(xiàn)在時(shí)代新舊交替之際,在城市化的浪潮洶涌而來的種種沖擊中,農(nóng)村知識青年該如何作出選擇這一問題。
關(guān)鍵詞:路遙;人生;高加林
[中圖分類號]:I206[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-09-0037-01
《人生》的故事發(fā)生在改革開放初期,人們的思想觀念得到空前的解放,男主人公高加林就是這個(gè)時(shí)代浪潮下的前衛(wèi)青年。他是一位文筆出眾,極具才華,富有理想,熱情又倔強(qiáng)的青年。同村的劉巧珍雖沒有文化,但是一位美麗善良的姑娘。當(dāng)高加林高中畢業(yè)準(zhǔn)備回到村里當(dāng)小學(xué)教師時(shí),卻發(fā)現(xiàn)他被村里大隊(duì)書記的兒子代替了。正當(dāng)高加林失意之時(shí),劉巧珍闖進(jìn)了他的生活。雖然劉巧珍沒有文化,但她打心底喜歡上了高加林這位“知識人”。當(dāng)巧珍大膽向加林表白過后,加林在事業(yè)上所受的打擊在愛情上得到了慰藉,兩人很快就相愛了。 然而留在農(nóng)村畢竟不是長久之計(jì),加林依然希望能走出農(nóng)村完成自己的夢想。終于加林抓住了進(jìn)城的機(jī)會(huì)。城市生活給了高加林大展身手的機(jī)會(huì),他利用自己出眾的文筆投身于他熱愛的新聞行業(yè)。在他事業(yè)開始有所提升的同時(shí),他遇到了高中同學(xué)黃亞萍。黃亞萍是一位年輕漂亮的知識女性。與巧珍相比,她更熱情主動(dòng)、活躍潑辣。黃亞萍在高中時(shí)期就對高加林有好感,只不過因?yàn)榧恿只氐睫r(nóng)村,讓他們兩個(gè)失去了聯(lián)系。他們有著相同的知識背景,又有許多共同的話題,當(dāng)他們倆口若懸河、侃侃而談時(shí),黃亞萍寫給高加林一首所謂的情詩,加林這才意識到自己陷入了一種兩難的選擇之中。正在這個(gè)時(shí)候,巧珍帶著狗皮褥子進(jìn)城去看加林,對加林說“家中一頭母豬生了十二頭豬崽,壓死了一頭”,加林此時(shí)才意識到兩人的對話已經(jīng)再也不能引起加林的興趣,這段簡單的數(shù)字加減對話已經(jīng)在兩個(gè)人的心里構(gòu)起了一道無形的屏障。在反復(fù)的考慮過后,他接受了黃亞萍的愛,同時(shí)意味著這種選擇會(huì)無情地傷害巧珍,當(dāng)他委婉地對巧珍表達(dá)了他的選擇后,巧珍含淚接受了。巧珍回到村里,她終于考慮接受村里的馬栓。小說最精彩的地方無疑在巧珍與馬栓的婚禮上,作者巧妙地運(yùn)用了以樂景襯哀情的手法——巧珍坐在高頭大馬上,頭上披著紅頭巾,身旁一片敲鑼打鼓聲,熱鬧非凡,而巧珍卻在紅頭巾下獨(dú)自哭泣——因?yàn)樗仨毜眉藿o一個(gè)她不愛的男人。好夢難圓,高加林受到了報(bào)復(fù),他的所有的理想和抱負(fù)如同過眼云煙難以挽留了。最終,高加林獨(dú)自回到了農(nóng)村,他減少了狂熱,冷靜地反省,接受了德順爺爺?shù)囊环?,而后一下子撲倒在黃土地上。
故事留給了讀者許多值得討論的問題。最經(jīng)典的應(yīng)該就是“高加林究竟應(yīng)該選擇劉巧珍還是黃亞萍”了。在改革開放春風(fēng)吹來的初期,城市鄉(xiāng)村差距被不斷拉大,路遙他最為熟悉的生活即是“城市交叉地帶”,充滿生氣和機(jī)遇的城市生活對于像他那樣的身處封閉而又貧困的農(nóng)村知識青年構(gòu)成了一種雙重的刺激,不論在物質(zhì)還是在精神上。路遙思考并理解了這一現(xiàn)象,在城市化的浪潮洶涌而來的種種沖擊中,他提出了農(nóng)村知識青年該如何作出選擇這一問題。
我認(rèn)為,或許單純地站在愛情誠信的角度上,高加林有錯(cuò),可以說他失去了巧珍“一顆金子般的心”。但是當(dāng)我們把這些對話還原到小說中加以對比時(shí),就不難發(fā)現(xiàn)高加林和劉巧珍在現(xiàn)實(shí)生活中內(nèi)在的心理差異,這種差異導(dǎo)致男主人公和女主人公對話的逐漸缺失。劉巧珍是一個(gè)沒有文化,安分守己的農(nóng)村姑娘,她喜歡有文化的人,她的立足點(diǎn)是傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活,農(nóng)村的日?,嵤掳阉兊脠?zhí)拗頑強(qiáng)、質(zhì)樸善良。在她心目中,有文化的人,是填補(bǔ)自我精神缺失的營養(yǎng),當(dāng)她認(rèn)準(zhǔn)了高加林,這純樸的愿望便滋生膨脹起來,而她內(nèi)心深處,是留守土地之根,過質(zhì)樸的平常人的光景。在小說中,高加林的確曾愛過巧珍,但他愛的大概是那個(gè)在自己生活晦暗的日子撫慰自己心靈的巧珍。在高加林眼中,巧珍的可愛乃在于她身上體現(xiàn)出來的追求自由愛情的勇敢大膽和真誠。一旦高加林忘掉了被人擠排的痛苦,來到城市并融入其中,巧珍便不值得去愛了。所以從某種程度上來說,劉巧珍只不過是高加林的暫時(shí)的心靈寄托。那么,巧珍只不過是他心目中抽象的集合質(zhì)樸美的農(nóng)村姑娘,并非他理想中的能與自己談?wù)撐膶W(xué)、詩歌的女性。巧珍跟加林分別的時(shí)候曾說:“你要常記著我,你心里只有我一個(gè)。”當(dāng)后來高加林對巧珍說他要到很遠(yuǎn)的地方去工作時(shí),這種心理差異徹底地粉碎了巧珍的渴望。這一切都在于兩個(gè)人內(nèi)在心理、價(jià)值觀念的差異使然。
高加林時(shí)刻幻想著融入城市,對城市文明的企羨,使他以一位積極入世者的姿態(tài)守望未果時(shí)光的城市,在積藏已久的欲望中尋求擺脫土地的可能,就像小說中他所說的,和巧珍戀愛終將會(huì)使自己拴在土地上,他骨子里意欲與村莊決裂的念頭一直在他腦海中徘徊。這決定了他成為了記者之后,高加林對愛情的選擇就順應(yīng)了自己價(jià)值觀念的傾向;面對兩個(gè)不同環(huán)境的年輕女性,黃亞萍是他觀念中理想的對象。小說在寫到高加林徘徊于兩難之地,黃亞萍對高加林說的那句話“難道你想跟沒有文化的她過一輩子嗎?”帶給加林強(qiáng)烈的震撼。高加林是出于自己的理想與共同話語這兩個(gè)角度考慮選擇了黃亞萍。站在純愛情的角度,高加林未免會(huì)被批評殘忍,然而高加林也希望自己能得到真正的幸福,他也不是單單因?yàn)樽约旱睦硐肟紤]而選擇黃亞萍。再說,高加林畢竟是一位優(yōu)秀出色的男性,他也有追求與自己有著共同理想、共同話語的女性的權(quán)力。這一點(diǎn)高加林無可厚非;站在時(shí)代的角度,高加林的選擇無可非議。時(shí)代決定了高加林和劉巧珍的悲劇結(jié)局是必然的。
路遙塑造的高加林這個(gè)鮮活的藝術(shù)形象,富有立體感,在這個(gè)時(shí)代背景下顯得愈加真實(shí)可信。作者成功地塑造了很生動(dòng)的人物形象,高加林和劉巧珍的愛情悲劇也是不可避免的,作者的現(xiàn)實(shí)主義文風(fēng)也讓人印象深刻。
高加林這一人物形象,無疑給了正在奮斗中的青年,以永遠(yuǎn)的感情共鳴與精神鼓勵(lì)。高加林積極用世的思想,拼搏奮斗、昂揚(yáng)向上的精神,熱情開朗的品質(zhì),出眾的文筆才華,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文學(xué)本身的范疇,甚至給了一些處于徘徊或者迷惘中的人們勇氣與光亮,讓他們知道自己能夠走多遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn):
[1]、路遙《人生》中國青年出版社
[2]、柳青《創(chuàng)業(yè)史》中國青年出版社
[3]、路遙《路遙文集》人民文學(xué)出版社