【摘 要】在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,高校心理健康教育越來越受到重視,大學(xué)生的心理健康問題也倍加受到關(guān)注。在大學(xué)校園里,影響學(xué)生心理健康的因素很多,文章就教育的兩大主體——教師和學(xué)生之間如何建立和諧的師生關(guān)系,以及怎樣發(fā)揮這種關(guān)系在大學(xué)生心理健康成長中的作用進(jìn)行了分析,從而說明良好和諧、民主平等的師生關(guān)系對大學(xué)生心理健康的提高有著重要的影響。
【關(guān)鍵詞】師生關(guān)系;學(xué)生心理健康;影響
學(xué)校一切教育教學(xué)活動的基礎(chǔ)是師生關(guān)系。師生關(guān)系是在教育活動中形成的教育者和被教育者的關(guān)系,它不僅直接影響教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”,還影響師生雙方的心理及個性的發(fā)展,尤其是對大學(xué)生心理健康的影響更大。
1 和諧師生關(guān)系的構(gòu)建
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“師生之間是一種互相友好、互相尊重的和諧關(guān)系,這將有利于教學(xué)任務(wù)的完成”。師生關(guān)系的和諧,易使大學(xué)生形成積極、豐富的人生態(tài)度,讓大學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的快樂,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過程中的平等、民主、尊重、信任、友善、理解等,同時也能得到教師與同伴的激勵、鞭策、鼓舞、指導(dǎo)……從而獲得成功、自信、愉悅,但如何建立和諧的師生關(guān)系?筆者認(rèn)為應(yīng)該做到以下三個方面。
1.1 師生間的相互尊重
霍姆林斯基還說:“讓每一個學(xué)生都抬起頭來走路,教師的愛只是他進(jìn)步的外因,而自尊自強(qiáng)才是他進(jìn)步的內(nèi)因”。 教師對學(xué)生的尊重主要表現(xiàn)在:尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的個性發(fā)展、尊重學(xué)生的基礎(chǔ)、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)方式、尊重學(xué)生的個人情感和經(jīng)驗(yàn)等。
師生間相互尊重的前提是教師首先要學(xué)會尊重學(xué)生。自尊之心,人皆有之,對于大學(xué)生來講,他們有著強(qiáng)烈的自我意識,需要獲得別人的尊重。因此,教師必須在教育工作中尊重學(xué)生,在任何時候都不能用過激的言行侮辱或體罰學(xué)生。
1.2 師生間的相互理解
俗話說“有一種美好叫理解”。當(dāng)今大學(xué)生年輕氣盛,情緒波動大,好與人爭執(zhí),容易與人發(fā)生摩擦、沖突。大學(xué)生作為一個成長中的人,很多方面還不成熟。這就要求我們必須根據(jù)大學(xué)生的心理發(fā)展要求確定教育目的、方法,正確理解學(xué)生發(fā)展過程中的不足,允許他們犯錯誤,重要地是幫助他們認(rèn)識并改正錯誤。
教師要做到理解學(xué)生還需要學(xué)會換位思考。教育實(shí)踐表明:換位思考能解決師生關(guān)系中的很多矛盾和煩惱。教師有自己的苦衷,大學(xué)生也有自己的苦衷,如果我們老師都能將自己置身于大學(xué)生生活的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,切身體會和感受一下當(dāng)今大學(xué)生的苦衷與煩惱,就能讀懂學(xué)生,改進(jìn)自身, “對癥施教”。
1.3 師生間相互信任
教師要充分信任學(xué)生,就是要相信學(xué)生的自覺性,相信他們的進(jìn)取心和創(chuàng)造精神。教師對學(xué)生的信任是一種希望,它能增強(qiáng)學(xué)生的自信,調(diào)動學(xué)生的積極因素,能給他們創(chuàng)造一個良好的心理環(huán)境,引起他們強(qiáng)烈的被信任情感,從而誘發(fā)上進(jìn)心。也只有教師放下“架子”,去理解、去尊重學(xué)生,方可消除誤解、增進(jìn)了解、加深理解,得到學(xué)生的信任與理解,獲得真正的交流與合作。
2 和諧師生關(guān)系對學(xué)生心理健康的影響
《大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)》中,心理健康一個十分重要的標(biāo)準(zhǔn)是:“能與同學(xué)、老師或他人保持良好的人際關(guān)系,與人為善,互相團(tuán)結(jié);行為符合社會群體要求,與學(xué)生的身份相稱。”所以,從師生關(guān)系來講,對大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的前提就是,教師必須能夠和學(xué)生形成良好的人際關(guān)系,使學(xué)生真正能夠“親其師,信其道”。“隨著現(xiàn)代社會的巨大變革,高校中的師生關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,由于大學(xué)生可以參與到學(xué)習(xí)中來,而且大學(xué)生的創(chuàng)造性得到重視,傳統(tǒng)的師生關(guān)系將難以維持。教師的權(quán)威已不再建立在學(xué)生被動接受的基礎(chǔ)之上,而是建立在教師借助學(xué)生的積極參與以促進(jìn)其充分發(fā)展的能力之上。一個有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該能夠幫助學(xué)生在其發(fā)展的道路上迅速前進(jìn),教會學(xué)生如何去對付大量的信息,他應(yīng)該更多地成為一名向?qū)c顧問,而不是機(jī)械傳遞知識的工具。”那么,建立良好的師生關(guān)系,在大學(xué)生心理健康發(fā)展中有什么樣的積極作用呢?筆者從以下幾點(diǎn)淺談一下個人的認(rèn)識和體會。
2.1 師生關(guān)系對大學(xué)生心理健康的影響
隨著社會的發(fā)展,新時期的師生關(guān)系發(fā)生了明顯的變化,師生感情產(chǎn)生了隔膜,出現(xiàn)了師生之間知識傳遞的渠道在拓寬而情感交流的渠道在縮小的趨勢。從高校情景中可以看到,教師和大學(xué)生之間的關(guān)系出現(xiàn)了不和諧的狀況,這種緊張的師生關(guān)系使大學(xué)生處于一種應(yīng)激的狀態(tài),大學(xué)生缺乏適當(dāng)?shù)膽?yīng)對方法,導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)了一系列的心理問題,主要表現(xiàn)為自我概念的偏差、不良人格的形成、學(xué)習(xí)心理障礙、人際關(guān)系等問題。
2.2 傳統(tǒng)的教育教學(xué)對師生關(guān)系的影響
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師負(fù)責(zé)教,學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué),教學(xué)就是教師對學(xué)生單向傳授知識的活動。教師是知識的占有者,是課堂的主宰者;學(xué)生只能跟著教師學(xué),復(fù)制教師講授的內(nèi)容。在這樣的課堂上,教學(xué)活動變成了教師的單邊活動,教代替了學(xué),先教后學(xué),教支配和控制著學(xué)。學(xué)生無條件地服從于教,學(xué)生的獨(dú)立性喪失了。教師越教,學(xué)生越不會主動學(xué),形成了學(xué)生聽老師講,亦步亦趨地跟老師學(xué)的簡單的教學(xué)過程。
“教師擁有絕對的權(quán)力和權(quán)威控制學(xué)生的學(xué)習(xí)??刂茖W(xué)生的活動,控制學(xué)生的行為,甚至控制學(xué)生的思想。學(xué)生沒有絲毫的自主選擇、自主決定的權(quán)力和機(jī)會,學(xué)生的主動性、自主性、創(chuàng)造性被消磨、被扼殺”。在這樣的教學(xué)中.教師把學(xué)生看成儲存知識的容器,學(xué)生的主體性不可能得到充分發(fā)揮。教師成了具有統(tǒng)治地位的知識的傳達(dá)者,學(xué)生成了被統(tǒng)治者和服從者,教師與學(xué)生形成了等級關(guān)系。由此產(chǎn)生了對立型、依賴型的師生關(guān)系。在這樣的教學(xué)情景中所形成的傳統(tǒng)師生關(guān)系的特點(diǎn)表現(xiàn)在:教師的權(quán)威使師生關(guān)系帶有霸權(quán)色彩,教育的單一性使師生關(guān)系向單向性發(fā)展。
2.3 教育本身所形成的師生之間的天然心理位差
師生關(guān)系與其他人際關(guān)系的重要區(qū)別就在于它因教育而生,又為教育而存。在教育活動中,教師承擔(dān)著“教”的社會角色,學(xué)生承擔(dān)著“學(xué)”的社會角色。社會對教師和學(xué)生的角色期待是一種客觀存在,并受一定社會形態(tài)下社會關(guān)系的制約。教師和學(xué)生對角色的期待產(chǎn)生角色意識,教師和學(xué)生在角色意識的支配下,彼此又做出行為抉擇。在教育活動中,“教師是教育者,學(xué)生是受教育者”是一種客觀存在,單一個“受”字就使教師處在心理的上位,學(xué)生處在心理的下位,使師生間存在著天然的心理位差。更何況教師在教書育人的同時又被賦予了管理學(xué)生的權(quán)力,學(xué)生在學(xué)習(xí)知識和發(fā)展能力的過程中也就理所當(dāng)然地被置于半依賴的境地。
教育活動的這種特點(diǎn)不僅在客觀上為高校教師和大學(xué)生提供了較為充分且持久的交往機(jī)會,而且也使教師與大學(xué)生之間的情感特征帶有“先天”的心理位差。所謂“一日為師,終身為父”,即意味著學(xué)生對老師的半隸屬關(guān)系,有人稱其為“師生代際關(guān)系”。像家庭代際關(guān)系一樣,師生關(guān)系中的心理位差雖然為師生的情感交流設(shè)置了天然障礙,但它也為教師正確地行使和利用權(quán)力以完成教育使命提供了外在的優(yōu)勢,使大學(xué)生的“聽從師命”成為自然。師生間在心理上一旦產(chǎn)生較大的距離,教師也就失去了對大學(xué)生的教育力量。
3 結(jié)論
美國心理學(xué)家帕里克的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究表明,在正常的教學(xué)情況下,學(xué)生的理智反應(yīng)大大超過機(jī)械,重復(fù)和混亂反應(yīng),而在壓抑對立的教學(xué)氣氛下,卻恰恰相反。[5] 大學(xué)生的心理是在良好的心理環(huán)境中成長的,這種良好的心理環(huán)境即心理健康環(huán)境,它是人的心理無憂無慮發(fā)展的溫床。大學(xué)生的心理表現(xiàn)沒有壓力和顧慮,即便再不愉快的心理,在這種環(huán)境中也會被融化掉。因此,和諧的師生關(guān)系,猶如“春雨潤物細(xì)無聲”,使大學(xué)生的心理得到充分滋潤和給養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
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