行之有理，用之知貴

記得在小學(xué)的時(shí)候，開校會(huì)經(jīng)常提到陶行知這個(gè)大教育家。那時(shí)對(duì)他的印象還很模糊，后來上了中學(xué)似乎知道的多了一些，但總感覺，他和我們處在不同的世界里，像兩條平行線，沒有交叉共鳴之處。直到后來，我成為一名師范生，學(xué)校的許多科目都滲透著他的教育思想，我從那時(shí)才初步真正了解陶行知的許多辦學(xué)及教育思想是非常貼切生活，貫穿在教學(xué)的全過程。隨著教齡的不斷增長，為人師、為人母的意識(shí)增強(qiáng)，我深深地體會(huì)到，無論你從事教育還是非教育的工作，陶行知的思想時(shí)時(shí)與我們同行！

提到陶行之的教育思想最先印入我腦海的就是“捧著一顆心來，不帶半根草去。”正是這句話促使著我一直快樂地當(dāng)一名人民教師。雖然教的是音樂，沒有升學(xué)壓力，但我也會(huì)很認(rèn)真地上好每一節(jié)課，既然安排了這門學(xué)科，它一定會(huì)對(duì)學(xué)生有益處，它對(duì)學(xué)生學(xué)好其他各門功課，提高學(xué)生的整體素質(zhì)都起到了不可替代的作用。學(xué)生身心全面健康地發(fā)展，不是我們每個(gè)教師所期盼的嗎？

因地制宜，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。有一次為了配合省里的編委們培訓(xùn)推廣新教材，我上了一節(jié)《百鳥朝鳳》音樂為主切入的藝術(shù)示范課。在中間環(huán)節(jié)，介紹我國民族吹管樂器時(shí)，為了讓學(xué)生都能體會(huì)和了解到吹管樂器的制作和演奏原理，給每個(gè)學(xué)生都發(fā)一個(gè)樂器是不可能的，讓學(xué)生自己借或買更不現(xiàn)實(shí)，后來突然想起了小時(shí)候經(jīng)常用糖紙、樹皮、樹葉吹出聲音玩。如果這個(gè)方法能用在這個(gè)教學(xué)中不是很好嗎？既能讓學(xué)生感受到吹管樂器的發(fā)聲原理，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，又能提高他們的學(xué)習(xí)、探索興趣，何樂而不為呢？結(jié)果效果出奇的好，編委們給予了很高的評(píng)價(jià)。

身體力行，言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣。記得學(xué)校剛給我們配備專門的音樂教室時(shí)師生都很高興，可是一周下來我發(fā)現(xiàn)雖然每節(jié)課都要提醒學(xué)生注意保持室內(nèi)衛(wèi)生，但每節(jié)課還是會(huì)有許多的垃圾。第二周我上課前先把教室打掃得干干凈凈的，并告訴他們：我很想讓學(xué)生能在干凈舒服的環(huán)境中享受我們的音樂課。結(jié)果一個(gè)星期下來教室里都保持得干干凈凈。顯然，我的行為對(duì)學(xué)生起到了潛移默化的教育作用。學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成了，這對(duì)于促進(jìn)社會(huì)的文明建設(shè)、和諧社會(huì)起到了不可低估的作用。

樂觀的情緒從哪里來？是從陶行之的思想即尊重、信任、理解是民主、平等的標(biāo)志里領(lǐng)悟來。有許多的同事經(jīng)常問我：小馬，你怎么整天樂呵呵的，難道沒有煩心的事情？我會(huì)高興地告訴他們：看你怎么對(duì)待問題了，生活就像在照鏡子，你笑它必然也會(huì)給你一個(gè)微笑。例如，我的一個(gè)好友平時(shí)為人處世還算得上不錯(cuò)，可就是與她的婆婆關(guān)系很僵。按照她的說法是她婆婆不會(huì)科學(xué)地帶孩子，把家里弄得亂七八糟。她和婆婆經(jīng)常為這些事情不講話。我就問她，你和你的婆婆不講話，你心情好嗎？我建議她換個(gè)角度思考這個(gè)問題，如果你把你的婆婆當(dāng)成是鄰居，在你忙的時(shí)候她偶爾幫你帶帶孩子，做做飯，做飯時(shí)把家弄臟了，還沒收拾，你會(huì)怎樣做？她很聰明，很快明白了，沒過幾天就告訴我，她和婆婆現(xiàn)在關(guān)系很好，全家人的心情都很愉快！

以上幾點(diǎn)是我在教學(xué)生活中陶行知教育思想給我的切實(shí)啟發(fā)。我深深地感受到陶行知教育思想——行之有理，用之知貴的道理。沒有華麗的詞語，沒有轟轟烈烈的業(yè)績，只有一顆時(shí)刻想汲取陶行教育思想精髓的育人之心。愿陶行知教育思想指導(dǎo)我更快地成長。

（作者單位 江蘇省新沂市第八中學(xué)）