[摘 要]視錯覺作為一種新型的圖形表現(xiàn)形式,利用特殊的構(gòu)圖方式造成一種視覺系統(tǒng)的錯誤感覺。本文是運用藝術(shù)心理學方法對強調(diào)圖形的招貼設(shè)計中,視錯覺的應用。運用定量的方法從分析了視錯覺在招貼設(shè)計的表現(xiàn)形式。
[關(guān)鍵詞]視錯覺 招貼設(shè)計 圖底關(guān)系 矛盾空間
招貼設(shè)計是視覺傳達設(shè)計中視覺沖擊力很強烈的一種表現(xiàn)形式,德國當代國際著名視覺設(shè)計大師霍爾戈·馬蒂斯教授曾經(jīng)這樣說:“一副好的招貼,應該是考圖形語言說話而不是靠文字注解”。視錯覺作為一種新的圖形表現(xiàn)形式就是利用視錯覺原理,用型的正負交替或者用獨特的構(gòu)圖和圖形大小變化以及利用物理、生理、心理來讓人們產(chǎn)生錯覺,從而形成動態(tài)或者多圖形的感覺。這樣做都是在二維空間的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的特殊的視覺效果,為的是給人以新奇感,從而更加關(guān)注與招貼所傳達的信息。
一、視錯覺的概念
1.什么是視錯覺
視錯覺是視力的認知錯誤感覺?!皬男睦韺W角度講是腦對作用于人體 視器官的客觀事物整體屬性的反映,即人的心理過程中對客觀刺激物的外部形狀、大小、色彩、明暗、遠近等個別特征的低層次認知現(xiàn)象?!币曈X本是人類本能的反映,對于客觀事物的真實反映。但是在人們觀察物體時,由于物體受到形、光、色等的干擾,加上人們的心理、生理原因而誤認物象,會產(chǎn)生與實際相背離的判斷性的視覺誤差。比如在古書《列子》中所記載“兩小兒辯日”的故事中,所謂“日初出大如車蓋而日中則如盤盂”,由于太陽離地平線的遠近不同而形成這樣的錯覺,但是在這兩個位置太陽在視網(wǎng)膜的成像大小是一樣的。
2.視錯覺產(chǎn)生的條件
產(chǎn)生視錯覺必須具備的兩個條件,首先是必須讓觀看者有確定的方法填補信息中的空白;其次是必須給觀看者造成一個空白或者不完整的地方作為投射預期形象的空間。在對形狀、運動、顏色等種種錯覺中,“暗示”發(fā)揮這巨大的作用。錯覺產(chǎn)生的基礎(chǔ)是我們的心理傾向于以部分掩蓋全體,自動置于實際的圖像之前。不完全的圖形由觀看者的投射所補充,觀看者的投射先決條件是要有一種心理定向和足夠的空白畫面。
3.視錯覺的產(chǎn)生和舉例
視錯覺形成的動態(tài)要得力于“等等原則”?!八^‘等等’原則也就是我們愿意采用的一種假設(shè);看到一個系列中的幾個成員就看到了全體成員... ‘等等’字樣”。而這類錯覺最著名的就是弗雷澤螺線圖,其實它并不是一個螺線,實際上是一系列的同心圓。如果用筆追蹤一下,才能看出這并不是一條延伸無限遠的螺線。
在圖中我們可以看出,我們眼睛在盯住某個中心短時間內(nèi)保持不動,就會發(fā)現(xiàn)其他的三個圓圈在轉(zhuǎn)動,為視錯覺的一種。其實當看一個圓圈并沒有運動,但是在我們視覺的盲點中會產(chǎn)生運動的錯覺。眼睛提供給我們?nèi)魏我环N視覺信息通常是模棱兩可,它本身提供的信息不足以使我們對現(xiàn)實中的物體給出一個準確的解釋。
視錯覺不僅是視覺誤差,當視覺反映給大腦皮層,心理反應的錯覺也是造成視錯覺的產(chǎn)生。而視錯覺的應用早在醫(yī)學、神經(jīng)、心理等領(lǐng)域被廣泛關(guān)注。在設(shè)計領(lǐng)域視錯覺在招貼設(shè)計中的應用也給招貼圖形有了新的表現(xiàn)形式和視覺效果。
二、招貼設(shè)計中的視錯覺
圖形的創(chuàng)意在招貼設(shè)計中是最具有沖擊力和說服力的表現(xiàn)工具,而視錯覺的產(chǎn)生,讓招貼設(shè)計中注入了一股新鮮而強烈的血液。優(yōu)秀的招貼不僅是讓人記住圖形,最主要是通過圖形來表達代表時代文化和藝術(shù)特征。在招貼領(lǐng)域率先運用視錯覺的是日本設(shè)計師福田繁雄,他根據(jù)心理學的視覺原理,采用錯覺試圖來表現(xiàn)。
1.圖底關(guān)系
即利用錯視覺和形的巧遇進行組合,利用圖形的正負交錯,從而形成多圖形,多表現(xiàn)的圖形,如1975年為日本東京京網(wǎng)百貨店舉辦的“個展”所做的海報,福田利用圖底反轉(zhuǎn)的原理來表現(xiàn),白色部分是女人腿,反觀黑色部分是男人。在視錯覺圖形設(shè)計中,運用這個方法以達到“虛實結(jié)合”的效果,這樣的表現(xiàn)形式可以有效利用空間,增加畫面的整體感和趣味性。
2.矛盾空間
矛盾空間是一種錯覺空間,在現(xiàn)實中并不存在,在二維空間里運用三維的平面表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來。矛盾空間主要是利用視點的轉(zhuǎn)換和交替,在二維平面上形成三維立體的模棱兩可的視覺效果。福田對矛盾空間這一變異的創(chuàng)作手法也駕輕就熟的運用于招貼中,利用錯覺將二維空間和三維空間的抽離和結(jié)合,營造出一種特別、懸疑的視覺沖擊,例如1999年福田為紀念日本“銀座松屋”創(chuàng)業(yè)130周年的慶?;顒釉O(shè)計的海報——超感覺博物館,圖中呈現(xiàn)的是不同兩個視角的人形,一個仰視,一個是俯視,由此產(chǎn)生了平面中的悖論,形成了一種在現(xiàn)實不存在的矛盾空間。矛盾空間是人類的智慧的迸發(fā)和創(chuàng)新,讓平面上制造出立體成為現(xiàn)實。矛盾空間的產(chǎn)生是視覺的重大突破,讓作者和觀看者的互動性加強。
三、結(jié)語
創(chuàng)作出好的招貼,需要有感染力和強烈的視覺沖擊力,讓其吸引觀者的注意力,然而視錯覺的產(chǎn)生必定是視覺的一次大的革新和突破,這不僅挑戰(zhàn)了人類的視覺極限,也是人類智慧的突破。視錯覺作為一種沖擊力極強的表現(xiàn)形式,應用于招貼設(shè)計中是如魚得水,相互促進和包含,不僅在圖形形式上多變,并且將平面立體化,是二維向三維邁進的重要一步,在獨特形式的圖形下也充分表達了藝術(shù)內(nèi)涵和文化進化。讓招貼設(shè)計在平面廣告中的地位屹立不倒。
參考文獻:
[1](奧)埃倫茨維希;肖聿等譯.藝術(shù)視聽心理分析——無意識知覺理論引論[M].北京:中國人民大學出版社,1989 38-39
[2]([英)E.H.貢布里希.藝術(shù)于錯覺[M].湖南:湖南科學技術(shù)出版社,1999年
[3]騰守堯.藝術(shù)與視知覺[M].四川人們出版社,2006