學生遷移能力提高的重要前提

摘 要 在閱讀教學中，讀課文是學生理解與接受作品內(nèi)容的第一步，所以不論是課上課下、默讀朗讀，都要求準確地展現(xiàn)作品的內(nèi)容。準確的閱讀，能引導學生的審題方向，正確地展開聯(lián)想。如文言文閱讀，斷句很重要，“今齊地方千里”（《鄒忌諷齊王納諫》）一句，如果把“地方”連在一起讀就不能正確翻譯全句，也就不能準確聯(lián)想，當然也就不能把“地方”嵌入到“古今同形異義詞”的知識網(wǎng)絡中。

關鍵詞 抽象 歸納 總結 想象

一、概括能力的培養(yǎng)是進行遷移的重要前提

遷移，是用已有知識解決新問題的過程。已有知識結構的概括水平?jīng)Q定了問題的最初影像，也就是說，概括的知識結構為新的問題的嵌入提供了一個框架，所以，對已有經(jīng)驗的概括水平不同，其遷移程度也不同；概括水平高者，其遷移過程較壓縮，遷移速度就快；相反，概括水平低者，其遷移較迂回，遷移速度也就較慢，那么，如何培養(yǎng)學生的概括能力呢？我認為可以從三個方面入手：

（一）抽象概括能力的培養(yǎng)

中學語文課本中很多文章都是培養(yǎng)學生抽象概括能力的好材料。比如小說，通過對人物肖像、語言、行動、心理等描寫的具體分析，概括出人物的性格特征、思想變化；雜文，通過表層語言的分析，揭示其深層含義，等等。再如教材中的文言文，句法詞法中有很多規(guī)律性的東西我們可從具體實例中概括出來。就拿名詞活用做動詞這一詞類活用現(xiàn)象來說，我們可以從課文中找出很多例子：“置人所罾魚腹中”（《陳涉世家》）、“昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣”（《記王忠肅公翱事》）、“口有百舌，不能名其一處”（《口技》）、“假舟楫者，非能水也，而絕江河”（《察今》）、“公將鼓之”（《曹劌論戰(zhàn)》）等等。我們仔細研究這些加點的名詞所處的位置，會從具體句子的分析中找出它們活用的條件和規(guī)律，進而上升到理論的高度。

（二）歸納概括能力的培養(yǎng)

對所學文章定期做整體的歸納概括，從單元括展到一冊書再到全部課文，形成一個完整系統(tǒng)的知識網(wǎng)絡。比如，課本中的散文，縱貫古今、各具情態(tài)，分布在各冊書之中，把它們集中起來仔細分析比較，則能找出很多共有的特征。僅就文章的結構技巧而言，無論作者如何與眾不同、匠心獨運，都要歸于“形散而神聚”的原理，像《荷塘月色》以淡淡的喜悅和淡淡的哀愁交織的不寧靜的心緒為神，為我們展現(xiàn)了“荷塘上月色”與“月色下荷塘”的朦朧諧和的風韻；《土地》由對土地的熱愛、保衛(wèi)和建設這一思想為綱，縱橫馳騁，展開豐富的聯(lián)想，古今中外，無所不及。

（三）總結概括能力的培養(yǎng)

第一步是觀察。讓學生注意日常生活的人和事，一個動作、一個表情、一句話、一首歌，時時加以總結。比如手發(fā)抖這個動作很常見，這是人在感情上有波動時的外在表現(xiàn)，但仔細觀察，有的是由于高興激動，有的卻是緊張恐懼，還有的是惱怒氣憤，情況各不相同，那么在分析別人作品時就可以通過這類動作描寫結合自己的生活經(jīng)驗來透視人物的心理。

第二步是體會。觀察生活并親身體會才能豐富自己的經(jīng)驗。例如，風和日麗的時候，自己會感到心情很開朗；風雨交加的日子，自己會感到心情抑郁。春天里的一個綠芽，會使自己的心怦然一跳；秋日里的一片黃葉，竟讓自己的情緒悵惘失落。這些景物給人帶來的不同感受，有助于我們更好地把握作品中景物描寫的作用。把豐富的人生體會積累起來，能使我們更好地理解別人的作品。

第三步是挖掘。挖掘也就是我們平時所說的刨根問底，這是一種極為值得提倡的精神。凡事多問幾個為什么，不僅可以帶來偉大的發(fā)明，同樣也能探究出深刻的哲理，給人生以重要的啟示。舉個例子來說，暑假里到一位住在偏僻農(nóng)村的同學家去玩，一到那兒，就被他家人和鄰里的熱情與真誠所感動，你在覺得無拘無束其樂融融的同時開始思索：他們的熱誠與質(zhì)樸是因為你從城里來所以仰慕你嗎？也許是比城市這里貧窮落后而保持著原始的品格吧？這些想法較狹隘；但當你和同學一起離開那里回去上學時，看著一張張親切平和的笑臉，透過相擁送別的人群，你再深深地思索，你會看到一種無形的力量、龐大的力量，它就是中國人團結向上、互幫互助的民族的精魂。

二、培養(yǎng)學生的聯(lián)想力是進行遷移的關鍵

（一）學生自讀，準確審題

在閱讀教學中，讀課文是學生理解與接受作品內(nèi)容的第一步，所以不論是課上課下默讀朗讀，都要求準確地展現(xiàn)作品的內(nèi)容。準確的閱讀，能引導學生的審題方向，正確地展開聯(lián)想。如文言文閱讀，斷句很重要，“今齊地方千里”（《鄒忌諷齊王納諫》）一句，如果把“地方”連在一起讀就不能正確翻譯全句，也就不能準確聯(lián)想，當然也就不能把“地方”嵌入到“古今同形異義詞”的知識網(wǎng)絡中。所以一定要培養(yǎng)學生的自讀能力，久而久之就進入高層次的閱讀，即憑語感自動地、直接地了解課文，快速準確地產(chǎn)生聯(lián)想。

（二）適當點撥，找尋契機

教學中有很多問題是學生自己無法解決的，所以這時教師的作用就極為重要。對學生進行適當?shù)奶崾竞蛦l(fā)，從新問題中尋找契機，激發(fā)學生的思維，使之迅速準確地產(chǎn)生對舊有知識結構的聯(lián)想。舉一個簡單的例子，學習散文《燈》時，教師可做這樣的提示：“本文屬于哪類散文？”學生如果還不能產(chǎn)生聯(lián)想就進一步提醒：“是寫景的，還是記事的，還是詠物的？”明確了這是詠物的散文后，再進一步引導：“詠物的散文多以什么為線索？”學生立刻會聯(lián)想到舊有知識中對散文線索的概括——“詠物的散文往往以具有象征意義的事物為線索”。至于“燈”的象征意義，教師可以刺激學生聯(lián)想自己的生活感受：“漆黑的夜晚，一只螢火蟲在面前飛過；半夜在噩夢中驚醒，母親打亮了臺燈。

（三）師生活動，創(chuàng)設情境

為了讓學生展開充分的聯(lián)想，還可以借助音樂、繪畫、詩歌等形式，提供與新課題有關的條件，創(chuàng)造適當?shù)那榫?，使新舊知識自然地聯(lián)系起來。例如，為了更好地體會詩歌的意境，用圖畫，像《野渡舟自橫》、《獨釣寒江雪》等，通過直觀的感受，激發(fā)學生聯(lián)想舊有的知識和生活經(jīng)驗，挖掘詩歌深沉的內(nèi)蘊。在學習戲劇沖突時，可借助數(shù)學中的坐標，橫、縱坐標軸表示矛盾雙方，中間用波線圖的起伏表示沖突的緩急，使抽象分析類化能力的培養(yǎng)是遷移的最終環(huán)節(jié)。