大學(xué)生性價(jià)值觀的調(diào)查與分析

摘 要 目的：通過對大學(xué)生性價(jià)值觀的調(diào)查，了解大學(xué)生的性觀念的現(xiàn)狀，以更好地開展大學(xué)生性心理健康教育。方法：采用大學(xué)生性價(jià)值觀自編問卷對370名大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果：大學(xué)生的性愛觀呈多元化趨勢，不再視貞操為判斷愛情的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對于各種性現(xiàn)象趨于接受和包容，性行為功利性凸顯以及少數(shù)大學(xué)生贊同婚外性行為。

關(guān)鍵詞 性價(jià)值觀 大學(xué)生

大學(xué)生正處于性成熟時(shí)期，在性神秘的背景下，大學(xué)生開始懷著好奇心和探求精神試圖了解性。但是，大學(xué)生的性生理的發(fā)展速度超過了性心理的成熟度，兩者難以適配，且部分性行為與性觀念越過了社會(huì)的許可度，如若大學(xué)生未樹立積極、理性的性觀念，則會(huì)致使他們難以分清哪些是正常的性心理表現(xiàn)、哪些是安全的性行為，易被引向錯(cuò)誤的性觀念與行為傾向，甚至產(chǎn)生帶來消極影響的與性相關(guān)的行為。

一、對象與方法

（一）對象

采用隨機(jī)取樣法，在某高校隨機(jī)抽取400名大學(xué)生作為調(diào)查對象。最后共回收有效問卷370份。其中一年級98名，二年級79名，三年級125名，四年級68名。

（二） 方法

采用自編《大學(xué)生性價(jià)值觀調(diào)查問卷》，問卷內(nèi)容涉及性愛觀、貞操觀、性現(xiàn)象觀、性道德觀四個(gè)方面的問題，采用5級計(jì)分制：1非常不同意，2比較不同意，3不確定，4比較同意，5非常同意。

（三）數(shù)據(jù)的錄入整理與統(tǒng)計(jì)分析

本調(diào)查數(shù)據(jù)均使用SPSS11.5軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。

二、結(jié)果

（一）性愛觀

性愛觀是指個(gè)體對性與愛關(guān)系的認(rèn)識與態(tài)度。調(diào)查顯示，31%的大學(xué)生贊同可以有愛無性；79%的大學(xué)生贊同先有愛后有性；7%的大學(xué)生贊同先有性后有愛；10%的學(xué)生認(rèn)為可以有性無愛。

（二）貞操觀

貞操觀指個(gè)體對于女性守潔或男性自重的態(tài)度和看法。調(diào)查顯示，80%的被調(diào)查學(xué)生認(rèn)為貞操在戀愛或婚姻中很重要，59%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該對戀人或愛人忠貞， 54%的大學(xué)生可以接受自己的戀人有過性行為，37%的大學(xué)生認(rèn)為不會(huì)對別人真實(shí)地說自己的貞操問題，30%的大學(xué)生認(rèn)為只要愛對方，可以把自己的貞操獻(xiàn)給他。

（三）性現(xiàn)象觀

性現(xiàn)象觀指個(gè)體對于同性戀、同居、自慰、看黃、一夜情、買性等性現(xiàn)象的看法和態(tài)度。調(diào)查顯示，半數(shù)以上的大學(xué)生是可以接受同居、自慰、看黃等現(xiàn)象的，22%的大學(xué)生可以接受同性戀，28%的大學(xué)生可以接受發(fā)生一夜情，9%的大學(xué)生可以接受買性。

（四）性道德觀

性道德是指人類調(diào)整兩性性行為的社會(huì)規(guī)范的總和。調(diào)查顯示，39%的大學(xué)生認(rèn)為滿足性欲和物欲的性行為是可恥的，32%的大學(xué)生不贊同這種觀點(diǎn)，7%的大學(xué)生贊同婚外性行為，11%的大學(xué)生贊同婚前性行為。

三、 討論

（一） 大學(xué)生性價(jià)值觀的狀況

首先，大學(xué)生的性愛觀念總體來說是比較正確的，大部分學(xué)生認(rèn)為性行為必須建立在愛情的基礎(chǔ)上，性行為是兩情相悅的自然過程。但也有少數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為可以有性無愛，他們對于一夜情、買性等行為表示認(rèn)可。這是由于西方的性觀念涌入我國，大學(xué)生的思想在我國比較保守的傳統(tǒng)性文化和西方性解放、性自由的觀念的相互影響下，部分學(xué)生的性行為與性觀念失去了價(jià)值判斷能力。

其次，雖然大部分學(xué)生認(rèn)為貞操是在戀愛和婚姻中是非常重要的，半數(shù)以上的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該對戀人或愛人忠貞，但是，對于戀人或愛人曾經(jīng)有過性行為，半數(shù)以上學(xué)生是可以接受的。另外，30%的學(xué)生認(rèn)為只要愛對方，就可以把貞操獻(xiàn)給對方，這些都說明大學(xué)生的貞操觀念已經(jīng)從過去的比較保守轉(zhuǎn)變?yōu)橄鄬﹂_放，不再視貞操為判斷愛情的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

再次，對于一些大學(xué)生群體出現(xiàn)的性行為現(xiàn)象，如自慰、同居、看黃、同性戀等表示贊同，部分學(xué)生對于可以滿足性需求的一些行為如一夜情、買性也表現(xiàn)才出了容忍性，這說明大學(xué)生的性行為已經(jīng)趨于多元化，性觀念也趨于開放，獲取性知識的途徑多樣化，談?wù)撔砸膊辉傩邼?。同時(shí)，也向大學(xué)生的性健康教育提出了要求，要擴(kuò)大大學(xué)生性健康知識的教育力度，引導(dǎo)他們的性相關(guān)行為朝向健康的方向發(fā)展。

最后，性行為的功利性在大學(xué)生群體當(dāng)中已經(jīng)凸顯出來，少數(shù)學(xué)生贊同婚外和婚前性行為，在性行為方面表現(xiàn)出沒有責(zé)任感、沒有道德觀念。因此，必須加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任感的教育，使他們知道性的問題不僅是個(gè)人的私事，其結(jié)果和影響更是一個(gè)社會(huì)問題。還要注意培養(yǎng)大學(xué)生的羞恥感教育，讓他們真正懂得處理有關(guān)性的問題時(shí)，知道什么是美好的以及什么是丑惡的，從而樹立正確的榮辱觀和美丑觀，懂得運(yùn)用正確的道德觀念來判斷和指導(dǎo)性行為。

（二）大學(xué)生性教育的狀況

高校性教育嚴(yán)重缺乏。由于大學(xué)生性生理的成熟，性意識的加強(qiáng)，性心理也發(fā)展到擇偶長時(shí)期，對異性產(chǎn)生好感和興趣，但大部分學(xué)生的性知識相當(dāng)貧乏， 他們獲得性知識渠道多是從報(bào)紙雜志， 醫(yī)學(xué)書刊或讀物， 電腦軟件等途徑， 絕大多數(shù)是自修。他們渴望學(xué)校開設(shè)正規(guī)的性教育課， 由受過專業(yè)訓(xùn)練的老師承擔(dān)講授。但是，多數(shù)學(xué)校尤其是理工農(nóng)醫(yī)類學(xué)校， 缺乏有關(guān)性教育教學(xué)大綱課程設(shè)置依據(jù)，教師資源更是匾乏， 導(dǎo)致學(xué)生不能達(dá)到應(yīng)有性知識修養(yǎng)水平。有些學(xué)校是以選修課的方式開展性教育，但是由于課時(shí)短，人數(shù)限制，導(dǎo)致不能普及性健康知識。

（三）高校性教育的建議

高校應(yīng)該把性教育納入大學(xué)生常規(guī)課程當(dāng)中，并且積極開展關(guān)于大學(xué)生性行為、性知識、性道德、性價(jià)值觀的專題調(diào)查研究，為大學(xué)生性教育的相關(guān)課程提供理論和實(shí)踐指導(dǎo)。另外，建設(shè)一支有較高理論和專業(yè)水平，并且具有良好道德修養(yǎng)的教師隊(duì)伍也勢在必行。當(dāng)然，性教育的內(nèi)容也應(yīng)該豐富多彩，如性生理知識、性心理知識、生殖健康知識教育、性價(jià)值觀教育、婚前性教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]李儉莉.《大學(xué)生性教育內(nèi)容探討》.中國性科學(xué).2007.10