摘 要 針對(duì)中國現(xiàn)階段初等教育存在的問題,引入國外初等教育管理模式,把中外初等教育管理模式形成對(duì)比,找出其中的差異,從而提出改革中國式初等教育觀點(diǎn)。
關(guān)鍵詞 初等教育 教育管理模式 比較 思考
初等教育即小學(xué)教育,或稱基礎(chǔ)教育,是使受教育者打下文化知識(shí)基礎(chǔ)和作好初步生活準(zhǔn)備的教育。通常指一個(gè)國家學(xué)制中的第一個(gè)階段的教育,對(duì)象一般為6~12歲兒童。這種教育對(duì)提高國家民族文化水平極為重要,因此各國在其經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的一定歷史階段都把它定為實(shí)施義務(wù)教育或普及教育的目標(biāo)。
一、中外文化差異
談到中外文化差異,我認(rèn)為教育管理模式是最大的差異,在教育管理理念上中外父母持有不同的觀點(diǎn):
中國父母的觀點(diǎn):(1)孩子跌倒時(shí),絕大數(shù)父母選擇立刻上前扶起孩子,哄他別哭。(2)只有上好的大學(xué)才有好的未來,學(xué)歷越高本領(lǐng)就越大。(3)只看孩子的學(xué)習(xí)成績,而對(duì)孩子的獨(dú)立生活能力、社會(huì)適應(yīng)能力、心理健康程度、道德情操以及公民意識(shí)等則關(guān)心甚少。
外國父母的觀點(diǎn):(1)外國父母絕大多數(shù)則會(huì)鼓勵(lì)孩子自己站起來,并表揚(yáng)他真勇敢。(2)西方文化尊重孩子的個(gè)性,教育在千方百計(jì)考慮如何適合孩子的個(gè)性發(fā)展上,能力第一位。(3)在外國的一些學(xué)校,他們很多課都可以自由選擇,家庭作業(yè)不會(huì)很多,他們認(rèn)為:孩子現(xiàn)在就是需要玩的。
二、外國初等教育管理模式(以美國為例)
美國文化教育的一個(gè)重要特色是滲透式教育,它是美國文化與教育相互作用的產(chǎn)物,影響著家庭、學(xué)校,是美國社會(huì)生活的重要組成部分。主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):
(一) 地方管理下辦學(xué)的靈活性和多樣性
基礎(chǔ)教育由地方管理是美國教育的一個(gè)突出特點(diǎn)。美國的中小學(xué)有相當(dāng)?shù)淖灾鳈?quán),從某種角度上講,每個(gè)學(xué)區(qū)都可以按照自己的意愿,以及本社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要來決定辦學(xué)的模 式和課程的設(shè)置。
(二)知識(shí)傳授時(shí)間遲
以算術(shù)為例,美國小學(xué)三年級(jí)教授100以內(nèi)的四則運(yùn)算,只相當(dāng)于我國小學(xué)一年級(jí)下學(xué)期水平,六年級(jí)小學(xué)生作文長度及表達(dá)能力大體相當(dāng)于我國小學(xué)四年級(jí)水準(zhǔn)。課程、教材雖淺,但涉及的面寬。如“科學(xué)”課較我國“自然”課內(nèi)容多,另有介紹政府、政治等內(nèi)容的課程。
(三)校內(nèi)活動(dòng)豐富,教學(xué)管理氣氛輕松
除算術(shù)、英語、科學(xué)等課程外,其他課程均以活動(dòng)形式進(jìn)行,就是“玩”,如游戲、繪畫、手工制作、植物栽培、表演等。眾多教學(xué)科目教師只負(fù)責(zé)組織,具體的由孩子憑想象去干。例如手工制作,孩子可利用各種工具、材料“為所欲為”,教師不多干預(yù),作品五花八門,別出心裁。
(四)課外作業(yè)注重培養(yǎng)能力
作業(yè)形式大都符合孩子的心理,如觀察某一現(xiàn)象、制作一手工制品、編個(gè)故事等。孩子完成的作業(yè)雖然幼稚,但毫無思想制約,開啟了孩子們的想象力、創(chuàng)造力。我國駐美機(jī)構(gòu)時(shí)常收到美國小學(xué)生來信索要有關(guān)中國的材料,他們要用這些材料辦展覽,作報(bào)告,從中不難體會(huì)到美國小學(xué)生的勇氣和自信。
(五)廣泛接觸自然和社會(huì),發(fā)展個(gè)性
學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生外出參觀、旅游,使他們接觸自然、認(rèn)識(shí)自然、了解社會(huì)。美國的風(fēng)景區(qū)、歷史和文化設(shè)施均給學(xué)生參觀優(yōu)惠。美國是政治、文化多元化社會(huì),注重人的個(gè)性,學(xué)校不以統(tǒng)一模式“鑄造”學(xué)生,教師對(duì)學(xué)生“管”得不多,評(píng)語多是鼓勵(lì)性的,以國內(nèi)觀點(diǎn)看,未免有些“放任自流”。
三、我國初等教育管理模式
(一)正面教育模式
這是一種傳統(tǒng)的模式,也是教育面最廣的,效果最好的一種模式。充分利用學(xué)生大會(huì)、主題班團(tuán)會(huì)、各種報(bào)告會(huì)、小組討論會(huì)等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德等多方面的教育;也可以請(qǐng)往屆優(yōu)秀畢業(yè)生回來為在校生做報(bào)告;組織學(xué)生到博物館等思想教育基地參觀學(xué)習(xí)。正面教育要有所側(cè)重,對(duì)前三年的學(xué)生側(cè)重于政治信仰、世界觀、行為規(guī)范等方面的培養(yǎng);后兩年的學(xué)生側(cè)重于專業(yè)思想、教師職業(yè)道德、公益活動(dòng)等方面的教育;對(duì)未成年與成年過度年齡的學(xué)生更要側(cè)重心理健康方面的引導(dǎo),使學(xué)生向身心健康的方向發(fā)展。
(二)自強(qiáng)自律模式
學(xué)生在發(fā)展過程中能否有主觀能動(dòng)性、自我控制力等教育能力對(duì)其成長尤為重要。時(shí)代要求我們培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才,其中主動(dòng)性是核心因素。自律模式就是充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生有目的、有計(jì)劃地自己管理自己。
(三)感化溝通模式
建立感化溝通模式,就是要調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的教育力量,挖掘一切可以挖掘的教育因素,在學(xué)生的周圍創(chuàng)設(shè)一種濃厚的思想文化氛圍,生成一個(gè)滌蕩心靈、沐浴靈魂的精神空間,從而使學(xué)生感悟心靈的凈化、精神的升華。
(四)階段成長模式
學(xué)生在校五年,其生理、心理以及社會(huì)性方面會(huì)發(fā)生相當(dāng)大的量變和質(zhì)變。傳統(tǒng)的工作模式,盡管考慮和照顧到了學(xué)生發(fā)展的實(shí)際,但是工作的重心還是偏于教育者的主觀要求,是一種讓成長適應(yīng)教育、而非讓教育促進(jìn)生長的教育模式。
(五)協(xié)同合作模式
協(xié)同合作模式,就是以學(xué)校教育為教育主干力量,同時(shí)協(xié)同社會(huì)、家庭等各方面的力量共同去教育學(xué)生,為學(xué)生的發(fā)展提供廣闊的舞臺(tái)和豐富的教育資源。構(gòu)建協(xié)同模式:首先,要轉(zhuǎn)變教育觀念;其次,要做好各種教育力量的協(xié)調(diào)、溝通工作,避免負(fù)教育因素的出現(xiàn);最后,合理調(diào)配各種教育力量,以求得工作上的最大效率。
四、總結(jié)
初等教育是一個(gè)人一生中最為重要的時(shí)期,然而我國在這方面卻存在著嚴(yán)重的問題,因此我們必須改革教育,吸收西方教育的精華來補(bǔ)齊我們的不足。在培養(yǎng)孩子時(shí),應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子,而不是“教”孩子。
參考文獻(xiàn):
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作者簡介:
趙偉杉,1991年9月,男,漢族,遼寧大連市,就讀沈陽師范大學(xué)學(xué)前與初等教育學(xué)院,本科在讀,2010級(jí)小學(xué)教育專業(yè)。