高職學(xué)生誠(chéng)信教育思考與探索

摘要 誠(chéng)信本是華夏民族的傳統(tǒng)美德，由于現(xiàn)代高職教育的經(jīng)濟(jì)化和職業(yè)化，高職學(xué)生的誠(chéng)信教育問題顯得尤為突出。本文在對(duì)高職學(xué)生誠(chéng)信教育問題的普遍性和表現(xiàn)形式作了分析后，并就提高高職學(xué)生誠(chéng)信教育的方法作了探索與實(shí)踐。

關(guān)鍵詞 高職學(xué)生 誠(chéng)信教育 誠(chéng)實(shí)守信

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

誠(chéng)信的含義：《說文解字》認(rèn)為人言為信，程頤認(rèn)為以實(shí)之謂信?？梢?，信不僅要求人們說話誠(chéng)實(shí)可靠，切忌大話、空話、假話，而且要求做事也要誠(chéng)實(shí)可靠。而信的基本內(nèi)涵也是信守諾言、言行一致、誠(chéng)實(shí)不欺，簡(jiǎn)而言之即“誠(chéng)實(shí)、守信”。

李開復(fù)曾在《做最好的自己》中說過“誠(chéng)信是植根于一個(gè)人靈魂深處的價(jià)值觀的一種。誠(chéng)信本身是一種不分時(shí)代、不分地域的普遍價(jià)值。”西方傳統(tǒng)中對(duì)此也有相應(yīng)的表達(dá)，《圣經(jīng)》里說“誠(chéng)信比財(cái)富更有價(jià)值”。就個(gè)人而言，人們常說“做事先做人”，誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則。

高職學(xué)生是當(dāng)前高等教育的一個(gè)特殊群體，是高校擴(kuò)招政策下高等教育的一個(gè)非常重要的組成部分。由于其學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)成績(jī)與本科生相比還存在很大的差異，進(jìn)入職業(yè)院校后，不可避免會(huì)出現(xiàn)一些問題，這些問題很大程度上表現(xiàn)為學(xué)生在校學(xué)習(xí)與生活中的誠(chéng)信問題。而且這些問題涉及面之廣，對(duì)學(xué)生影響之深，已經(jīng)引起了教育主管部門的高度重視，如何正確地教育引導(dǎo)高職學(xué)生擁有誠(chéng)實(shí)守信的品格，也就成了教育工作者廣泛關(guān)注的問題。

1 高職學(xué)生“誠(chéng)信缺失”的表現(xiàn)形式

（1）考試作弊現(xiàn)象屢禁不止。當(dāng)前高校學(xué)生考試作弊現(xiàn)象屢禁不止，而且作弊手段還花樣翻新。高職學(xué)生更為突出。不管是期中期末考試還是全國(guó)性的英語(yǔ)四六級(jí)考試，總會(huì)有人攜帶與考試內(nèi)容有關(guān)的文字材料或者存有與考試內(nèi)容有關(guān)的電子設(shè)備參加考試；交頭接耳，抄襲或者協(xié)助他人抄襲試題答案；在考試過程中使用通訊設(shè)備獲取答案的；由他人冒名代替參加考試。考試不誠(chéng)信之風(fēng)讓人甚為擔(dān)憂。

（2）不遵守校紀(jì)校規(guī)。高職學(xué)生在違犯校紀(jì)校規(guī)方面的問題也比較突出，上課遲到、早退，甚至?xí)缯n的現(xiàn)象比比皆是；早操、早晚自習(xí)不到的；上課替代他人答到的；在網(wǎng)吧上網(wǎng)甚至夜不歸宿的；學(xué)校再三強(qiáng)調(diào)禁止使用大功率電器，但是有些學(xué)生似乎就很漠視這些規(guī)章制度，仍然我行我素，照用不誤等等，這些都反映了當(dāng)前高職學(xué)生自我約束能力差，誠(chéng)信處事的素養(yǎng)還有待提高。

（3）弄虛作假現(xiàn)象成風(fēng)。當(dāng)前國(guó)家對(duì)高校學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)政策及貧困助學(xué)政策比以前有了很大的改進(jìn)，而且獎(jiǎng)學(xué)金的金額還不少，比如說國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金就高達(dá)每生每學(xué)年8千元，國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金也高達(dá)每生每學(xué)年5000元，還有不同等級(jí)的國(guó)家助學(xué)金、省政府獎(jiǎng)學(xué)金等等。很多高職學(xué)生為了得到這些金錢的資助，在自己的家庭出身或家庭經(jīng)濟(jì)狀況方面弄虛作假，寫假材料，開虛證明，而老師在這些支撐材料的真實(shí)性方面又很難實(shí)地取證。這樣他們就可以騙取同學(xué)及老師的同情，從而順利獲取貧困助學(xué)金或獎(jiǎng)學(xué)金。

（4）故意拖欠學(xué)費(fèi)或逾期不還學(xué)費(fèi)貸款。國(guó)家在幫助貧困學(xué)生完成高等教育方面還是有很多好的政策與法規(guī)，比如貧困學(xué)生可以申請(qǐng)助學(xué)貸款，畢業(yè)參加工作后，可分期還所貸的學(xué)費(fèi)。但有些學(xué)生參加工作后，不急于還貸，由于學(xué)生工作地點(diǎn)的流動(dòng)性，這就給學(xué)費(fèi)貸款的清還管理方面帶來了很多問題，導(dǎo)致銀行方面的相關(guān)工作人員對(duì)這一政策也是頗有微詞。

2 高職學(xué)生不重視誠(chéng)信現(xiàn)象的原因分析

（1）教師失信的言傳身教所致。自古就有“學(xué)高為師，身正為范”，老師作為學(xué)生言傳身教的表率，其一言一行對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響，然而現(xiàn)在有很多老師對(duì)自己的言行不是很注意，以致給學(xué)生造成不好的影響，甚至誤導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生耳濡目染，自然也學(xué)會(huì)了不誠(chéng)實(shí)守信。

（2）學(xué)生自身的素養(yǎng)不高。 學(xué)生本身素質(zhì)一般，缺乏正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀，加之部分學(xué)生基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)壓力和就業(yè)壓力大是學(xué)生誠(chéng)信缺失的主觀因素。有些學(xué)生，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，對(duì)自己不嚴(yán)格要求，為了達(dá)到自己的目的，如獲得獎(jiǎng)助貸金額、就業(yè)好單位等，于是弄虛作假，考試違紀(jì)。

（3）思想政治品德課在誠(chéng)信教育方面有失偏頗。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，不重視思想政治品德課程的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，學(xué)校也偏重專業(yè)理論知識(shí)與實(shí)踐技能的傳授，思想政治教育沒有得到足夠的重視，思政品德之誠(chéng)信教育更是被很多教育工作者忽略。在這樣的情況下，學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)漸漸被淡忘，所以盡管每次大小考試，考場(chǎng)黑板上都會(huì)赫然寫著”誠(chéng)信考試”，但是學(xué)生卻視而不見，依然作弊，甚至有些學(xué)生會(huì)覺得，不抄就會(huì)吃虧上當(dāng)。

（4）家庭因素與校園文化的影響。家庭在小孩教育方面的影響絕對(duì)不容忽視，然而現(xiàn)在許多父母在工作中或生意場(chǎng)上遇到的勾心斗角及欺詐趨利的情境毫無保留地帶回家，不顧及這些負(fù)面的事情對(duì)小孩的影響，有的甚至從小就教導(dǎo)自己的小孩在外不要吃虧上當(dāng)，其社會(huì)榮辱感全無，在這樣環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子，何來誠(chéng)信可言。

3 提高高職學(xué)生誠(chéng)信度的方法探索

雖然社會(huì)大環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響不容忽視，但在此我們主要是針對(duì)高職學(xué)生學(xué)校教育探討提高高職學(xué)生誠(chéng)信度方法。

（1）強(qiáng)化學(xué)生誠(chéng)信教育的主體意識(shí)。學(xué)生本身是誠(chéng)信教育的主體，不是被動(dòng)的客體。誠(chéng)信道德不僅僅是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求，也是大學(xué)生自我生存、自我發(fā)展、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要。因此要激發(fā)大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信教育參與的積極性與主體意識(shí)，提高大學(xué)生誠(chéng)信道德的境界和發(fā)展水平，提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的主體意識(shí)，從而成為道德誠(chéng)信的實(shí)踐者和示范者。

（2）強(qiáng)化高校教師的榜樣示范作用。學(xué)高為師，身正為范。教師應(yīng)為人師表，以身作則。高校要加強(qiáng)教師的職業(yè)道德教育，強(qiáng)化教師的職業(yè)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，提高教師自身的素質(zhì)修養(yǎng)水平，打造一支師德高尚、知榮明恥、嚴(yán)于律己、認(rèn)真負(fù)責(zé)、恪盡職守的“德技雙馨”的教師隊(duì)伍，以自身良好形象引導(dǎo)學(xué)生，成為學(xué)生的楷模。

（3）加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信思想道德課程教育。 把誠(chéng)信教育作為學(xué)生思想政治理論課程的一部分，從理論與實(shí)踐兩個(gè)方面來加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)教育，強(qiáng)化學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的意識(shí)、習(xí)慣。

（4）建立學(xué)生誠(chéng)信考評(píng)機(jī)制。作為高職院校一名學(xué)生管理者，在這些年的管理工作中，筆者摸索了一套行之有效的學(xué)生誠(chéng)信約束，就是建立學(xué)生誠(chéng)信考評(píng)機(jī)制：把學(xué)生在校的誠(chéng)信行為記錄下來，比如：早操、早自習(xí)、晚自習(xí)到勤情況；上課的到勤情況；考試作弊情況等等一些行為列為學(xué)習(xí)不誠(chéng)信條例，每條具體要扣其操行分多少都有具體規(guī)定，學(xué)生干部需如實(shí)記錄。對(duì)做了好人好事或公共勞動(dòng)積極的、為班級(jí)、學(xué)校獲取榮譽(yù)的或作了突出貢獻(xiàn)的等優(yōu)良行為也按誠(chéng)信條例折算成誠(chéng)信分計(jì)入到其操行分里。那么學(xué)生的操行分就是學(xué)生在校誠(chéng)信度的反映。同時(shí)讓家長(zhǎng)每月都能看到學(xué)生在校的誠(chéng)信表現(xiàn)，與學(xué)校一起參與到學(xué)生的誠(chéng)信教育中來。每學(xué)年學(xué)生評(píng)定各獎(jiǎng)項(xiàng)，其操行分?jǐn)?shù)必須優(yōu)良才有資格作為各獎(jiǎng)項(xiàng)的候選人。實(shí)踐證明，這種考評(píng)機(jī)制在學(xué)生的誠(chéng)信品格培養(yǎng)上確實(shí)能起到非常大的促進(jìn)作用，值得推廣。這種機(jī)制也帶來了些問題，那就是加大了學(xué)校管理學(xué)生的工作量，不過積極作用是毋庸置疑的。

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