問題意識,是指人們認識活動中,經(jīng)常意識到的一些難以解決或疑惑的實際問題,并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài),這種心理又驅(qū)使個體積極思維,不斷提出問題和解決問題。問題意識體現(xiàn)了個體思維品質(zhì)的活躍性和創(chuàng)造性,反映了思維的獨立性和創(chuàng)造性。我們知道,創(chuàng)新源于思維,而問題是思維的起點和發(fā)展動力,在政治課教學(xué)中,如果忽視了對學(xué)生問題意識的培養(yǎng),也就失去了創(chuàng)新的基礎(chǔ)。因此,在政治課教學(xué)中,如何培養(yǎng)、強化學(xué)生的問題意識,就是擺在教育工作者面前亟待解決的一個重要課題。
一 問題意識在政治課教學(xué)中的重要意義
“創(chuàng)造性的教學(xué)并不在于直接傳授現(xiàn)成的知識,而在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)各種各樣的問題,如果沒有問題,一切知識都會成為令人生厭的無病呻吟,學(xué)生就不可能有求知的欲望和要求,教學(xué)也就不可能存在任何真實的實效。”問題不僅是激發(fā)學(xué)生求知欲的前提,而且是學(xué)生理解和吸收知識的前提,知識只有圍繞問題展現(xiàn)出來,才能為學(xué)生所理解和接受,進而才能成為其內(nèi)在精神世界的有機組成部分,更重要的還在于它能激發(fā)創(chuàng)造動機和創(chuàng)造思維,并提供創(chuàng)造的可能目標和突破口,進而促進學(xué)生投身于創(chuàng)造性的活動之中。創(chuàng)新教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力,其核心應(yīng)當是問題教學(xué)。因此,在教學(xué)中,問題不僅應(yīng)是教學(xué)活動的開端,而且在整個教學(xué)活動中始終都應(yīng)存在問題,并且還應(yīng)使問題成為教學(xué)活動的歸宿。教育的最終結(jié)果絕不應(yīng)當是傳播知識,而應(yīng)當是在初步解決已有問題的基礎(chǔ)上引發(fā)更多、更廣泛的新問題,這些新問題出現(xiàn)的意義不僅在于它能夠使教育活動無止境地進行下去,而且更重要的還在于它能最終把學(xué)生引上創(chuàng)新之路,進而成為創(chuàng)造者。
雖然意識到問題意識在數(shù)學(xué)中的重要價值,但是,我們卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“問題”卻很少,甚至有些學(xué)生在學(xué)習(xí)中根本沒有“問題”,其原因何在?
二 造成學(xué)生問題意識薄弱的因素
根據(jù)考察和研究發(fā)現(xiàn),我國中學(xué)生對思想政治課的主要學(xué)習(xí)方式至今仍是以記、背概念和原理為主,對社會實際問題至多是注解性的解釋,而缺乏提出問題、分析問題、解決問題的意識和能力,問題意識普遍較薄弱。具體表現(xiàn)為兩類情況:第一類是不敢或不必提出問題;第二類是不能或不善于提出問題。造成學(xué)生問題意識薄弱的原因較為復(fù)雜,但教師的教是主要因素,表現(xiàn)在:
1.受傳統(tǒng)師生關(guān)系的影響,師道尊嚴、教師權(quán)威,使學(xué)生的問題意識受到抑制
在教學(xué)中,教師要承擔多種角色,不僅是教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制訂者、學(xué)習(xí)成績的評判者,而且是知識的權(quán)威、真理的化身,教師至高無上,而學(xué)生則完全處于被動和服從的地位。這種師生關(guān)系實際上是一種不平等的人格關(guān)系。由于應(yīng)試教育的影響,這種不平等的師生關(guān)系被推向極致。教師不能以平等的態(tài)度去對待學(xué)生,在這種師生關(guān)系狀態(tài)下,在有著絕對權(quán)威的教師完全控制的課堂教學(xué)中,學(xué)生的思想也完全處在教師的控制之中,只能亦步亦趨地跟著教師的思路走。學(xué)生的求異思維得不到發(fā)展,探究精神得不到培養(yǎng),思維的積極性得不到鼓勵,甚至一些創(chuàng)造性的靈感和思維火花還會因其與教師設(shè)計好的答案不相符而受到諷刺、嘲弄和呵斥。久而久之,熟悉、習(xí)慣了這種教育文化的學(xué)生自動地把自己思維的自主性交給了教師,也就喪失了問題意識。
2.教師成功感定位錯誤
教師注重學(xué)生的解答與標準答案相吻合的程度,而不注意學(xué)生的提問及其質(zhì)量,往往以學(xué)生考試獲得高分作為數(shù)學(xué)成功的標志。習(xí)慣于把教學(xué)過程看做是自己設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容有條不紊地傳授給學(xué)生,并讓學(xué)生接受知識的一道程序。這樣,許多教師就成為帶著問題進課堂,留下答案出教室的灌輸者,由此,學(xué)生的思維產(chǎn)生了惰性,變得不會發(fā)現(xiàn)問題,不善于提出問題。
3.對思想政治課職能的片面理解
在許多教師眼中,思想政治課的根本職能就是統(tǒng)一學(xué)生思想,消除學(xué)生與教材、與國家意識形態(tài)不同的認識。確實,思想政治課是有統(tǒng)一學(xué)生思想的職能,但是,“統(tǒng)一”不等于“禁錮”,真正的思想統(tǒng)一,必須要經(jīng)過各種思想觀點的展示、交匯、碰撞、交鋒、整合的過程。這個過程就是學(xué)生產(chǎn)生問題、提出問題、辨析問題、解決問題的過程。不經(jīng)過這一過程的“統(tǒng)一”,實質(zhì)上是對學(xué)生思想的禁錮和鉗制,這無助于學(xué)生思想認識的提高,也從根本上違背了思想政治教育的規(guī)律和思想政治課教學(xué)的目的。
三 培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生問題意識的方法和途徑
問題意識不是天生的,問題意識的增強和提高需要培養(yǎng)和提高,激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,是發(fā)展學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性的基礎(chǔ),也是學(xué)生增強學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)習(xí)效率的重要前提,因而在中學(xué)思想政治課教學(xué)中,要把激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識作為重要任務(wù)和目的。
1.創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境與氣氛,激發(fā)學(xué)生的問題意識
思想政治課是無法包容豐富的社會生活內(nèi)容的,面對千姿百態(tài)、變化繁多的社會生活,學(xué)生總會有疑問,因而學(xué)生總是具有一定的問題意識。但問題意識能否得以顯現(xiàn)和發(fā)展,取決于是否有一個適宜的環(huán)境和氣氛。傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué),往往抑制了處于萌芽中的學(xué)生問題意識的表露,具有問題意識的學(xué)生或者沒有時間或者沒有機會,或者不敢提出胸中懸而已久的一些問題,而這些問題往往是影響以后學(xué)習(xí)的重要因素。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)端正思想認識,從知識灌輸轉(zhuǎn)向引領(lǐng)認識和辨析,從教師本位轉(zhuǎn)向?qū)W生本位,從分數(shù)至上轉(zhuǎn)向問題至上。應(yīng)增進教學(xué)民主,加強師生交往,鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難。少年兒童好奇心強,這是問題意識的表現(xiàn),教師在教育教學(xué)活動中要充分愛護學(xué)生的問題意識,保持民主、平等、和諧的師生關(guān)系。切忌將學(xué)生對思想政治課教學(xué)內(nèi)容和社會現(xiàn)象的認知問題看做個人政治思想品質(zhì)問題,以免扼殺學(xué)生的問題意識。要注意消除學(xué)生在學(xué)習(xí)中、課堂上的緊張感、焦慮感和壓抑感,從而在輕松愉快的氣氛中產(chǎn)生靈性、展現(xiàn)個性。例如對匡衡“鑿壁取光”,有的學(xué)生提出質(zhì)疑:在人家墻上打洞,對嗎?我首先表揚了這位學(xué)生思維角度新,然后引導(dǎo)學(xué)生各抒己見,熱烈討論,達成共識?!翱锖馊」狻钡墓适?,主要倡導(dǎo)了一種精神,即在艱苦條件下也要刻苦學(xué)習(xí)、銳意進取,我們應(yīng)學(xué)習(xí)和發(fā)揚這種精神。從人際關(guān)系考慮,這種做法不對,最后得出結(jié)論:在尊重他人正常權(quán)利和自由及社會公德的前提下,刻苦學(xué)習(xí),立志成才。有了這種適宜的環(huán)境,學(xué)生的問題意識就獲得了充分發(fā)揮和顯示,各種奇思異想、獨立見解就會層出不窮。同時,要允許學(xué)生出現(xiàn)錯誤,留給學(xué)生敢于質(zhì)疑問難的勇氣和信心,而這種勇氣和信心,恰恰是思想政治課所要培養(yǎng)的問題意識的關(guān)鍵。所以,要激發(fā)學(xué)生的問題意識,就必須創(chuàng)設(shè)良好的教育教學(xué)環(huán)境,構(gòu)筑師生間進行交流和對話的平臺。鼓勵學(xué)生向教師的知識和見解進行挑戰(zhàn)和質(zhì)疑,樹立學(xué)生敢于懷疑權(quán)威和經(jīng)典的信心,使學(xué)生問題意識的顯現(xiàn)與發(fā)展獲得肯定和支持。
2.精心設(shè)置問題情境,發(fā)展學(xué)生問題意識
培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,除了要有良好的教育教學(xué)環(huán)境之外,還要特別注意采用啟發(fā)式教學(xué),精心設(shè)置問題環(huán)境,為學(xué)生問題從無到有、從少到多的培養(yǎng)提供科學(xué)的方法支持。有人認為,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,只要多問幾個“為什么”就能達到目的,于是在短暫的時間內(nèi)給學(xué)生提很多問題,而這些“問題”,多數(shù)不具備問題的價值,實質(zhì)上仍是過去傳統(tǒng)的“填鴨式”、滿堂灌。所以,教師在教學(xué)過程中,不能把“問題”強加給學(xué)生,而應(yīng)通過啟發(fā)式教學(xué),根據(jù)學(xué)生的已有基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗精心設(shè)置問題情境,培養(yǎng)學(xué)生問題意識。例如,教學(xué)“我國公民的政治自由”時,教師可提出以下問題:什么是政治權(quán)利?政治自由與政治權(quán)利是否有區(qū)別?我國公民具有哪些主要的政治自由?政治自由的主要內(nèi)容之間的關(guān)系怎樣?我國公民行使政治自由有何重要意義?公民的政治自由是不是絕對自由?這些問題的提出,無疑為學(xué)生的思維提供了廣闊的舞臺。同時,也必須注意不能讓學(xué)生只是圍繞教師提出的問題做出思考和判斷,而被教師設(shè)置的問題牢牢地套住,陷入被教師追問的被動狀態(tài)。因此,教師要以“問題”為中心,巧妙地設(shè)疑、布疑、激疑和質(zhì)疑,讓學(xué)生去釋疑、解疑,以促進問題意識的發(fā)展。
3.采用發(fā)現(xiàn)式教學(xué),強化學(xué)生問題意識
鄭板橋曾說過:“學(xué)問二字,須要抓開看,學(xué)是學(xué),問是問。今人有學(xué)無問,雖讀書萬卷,只是一條鈍漢爾……讀書好問,一問不得,不妨再三問,問一人不得,不妨問數(shù)十人,要使疑竇釋然,精理迸露?!币棺约涸趯W(xué)習(xí)中不變成一條鈍漢,關(guān)鍵就在于培養(yǎng)一定的問題意識,學(xué)會尋找并發(fā)現(xiàn)問題。整個教學(xué)的最終目標是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問題和回答問題的能力,所以任何時候都應(yīng)鼓勵學(xué)生提問。應(yīng)該承認,一般教師為學(xué)生的“學(xué)”提供了很好的條件,提出了很多的要求,而對“問”則很少關(guān)心,很少要求,因此大部分學(xué)生能學(xué)不能問,會學(xué)不會問,只學(xué)不問。如此,學(xué)問不會真正增長。在今天的教學(xué)中,我們很少發(fā)現(xiàn)學(xué)生反問教師的現(xiàn)象。人們總以為學(xué)生的觀點總是不及教師的意見正確,不如教師的思維完善,學(xué)生提出的問題總是不及教師設(shè)計的問題有價值。所以教師容易產(chǎn)生輕視學(xué)生意見的思維習(xí)慣,對學(xué)生大膽的發(fā)問、質(zhì)疑不予重視或視為刁難、搗亂、鉆牛角尖,并加以批評、訓(xùn)斥甚至諷刺和挖苦,這無疑會扼殺學(xué)生的問題意識。因此必須倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式教學(xué),讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)過程中主動提出問題,對學(xué)生提出的問題進行恰當?shù)脑u價,以進一步解放學(xué)生,進一步釋放學(xué)生的思維潛能,進一步保護學(xué)生的思維火花。在教學(xué)中教師可以根據(jù)學(xué)生的情況,讓學(xué)生在上課時提出若干個問題,經(jīng)教師選擇然后去解決這些問題。這樣,由于問題是學(xué)生自己提出的,就會極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,快速有效地掌握所學(xué)內(nèi)容。同時,也強化了學(xué)生的問題意識,使他們不僅能提出問題,而且善于提出問題。
培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,是一項持久的工作,絕非一蹴而就,或通過簡單的指導(dǎo)便可完成。它的主陣地是課堂教學(xué),需要營造一個開放的大環(huán)境,需要給學(xué)生自主的時間和空間,這就需要教師創(chuàng)設(shè)寬松、民主、愉快的課堂教學(xué)氛圍,使學(xué)生有自我表達的勇氣,也需要增加學(xué)生多方面的知識,還需要告知學(xué)生“疑”與“問”的價值,只有當學(xué)生領(lǐng)悟到提問的價值時,才能自覺主動地從問題中求取智慧、獲得發(fā)展。這對教師既是一種促進,又是一種挑戰(zhàn),因此,我們每位教師都要在知識素養(yǎng)、應(yīng)變能力、課堂調(diào)控能力等方面多下工夫,只有這樣,才能真正培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的問題意識和能力,使學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的可持續(xù)發(fā)展的人。
參考文獻
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〔責任編輯:李繼孔〕