地方性高職學(xué)生思想教育創(chuàng)新探討

地方性高職大多位于地市級(jí)行政區(qū)，受地方經(jīng)濟(jì)制約，高職教育發(fā)展動(dòng)力不夠，政府給學(xué)校思想教育工作的經(jīng)費(fèi)支持有限，因而決定了地方性高職院校思想工作的內(nèi)容與方法有別于城市高職院校。

一 地方性高職思想教育方法創(chuàng)新的緊迫性

1．學(xué)生的價(jià)值追求發(fā)生了急速變化

“90后”青少年大多數(shù)為獨(dú)生子女，他們是父母的掌上明珠和心肝寶貝。這些“心肝寶貝”養(yǎng)尊處優(yōu)，處于家庭的中心地位，養(yǎng)成了強(qiáng)烈的自我中心意識(shí)，加之在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，利益主體復(fù)雜化，他們的價(jià)值追求發(fā)生了深刻變化。經(jīng)調(diào)查分析，當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀變化有三個(gè)明顯特點(diǎn)：（1）價(jià)值評(píng)價(jià)由集體本位向個(gè)體本位轉(zhuǎn)移；（2）價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)由理想主義向功利主義和實(shí)用主義轉(zhuǎn)變；（3）價(jià)值取向由單一化向多元化發(fā)展。上述三個(gè)特點(diǎn)的存在增強(qiáng)了高職院校思想教育工作的緊迫性，如果我們?nèi)砸晃兜卣瞻徇^(guò)去的“毫不利己，專門利人”的社會(huì)利他價(jià)值觀來(lái)要求和規(guī)范學(xué)生，已不合時(shí)宜，也不會(huì)有好的教育效果。

2．學(xué)生求學(xué)的實(shí)用性突出

高職生由于高考分?jǐn)?shù)的限制，失去了上普通高校的機(jī)會(huì)，多數(shù)高職生沒(méi)有再提高學(xué)歷層次的信心，一進(jìn)校門，就沖著學(xué)一門技能、拿一張文憑而來(lái)，目的明確，實(shí)用性突出。他們追求在校學(xué)習(xí)期間的實(shí)際效果，要求學(xué)校的所有工作必須務(wù)實(shí)，從他們的實(shí)際需要出發(fā)，解決他們的學(xué)習(xí)、生活、心理等實(shí)際問(wèn)題，取得實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和就業(yè)效果。他們對(duì)高深的理論沒(méi)有多大興趣，對(duì)人生價(jià)值的追求講究短、平、快，這是高職教育大眾化后出現(xiàn)的一個(gè)特點(diǎn)，急切要求我們反思高等教育的辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)，從高職學(xué)生的自身特點(diǎn)出發(fā)，確定思想教育的內(nèi)容和方法。

3．生源的復(fù)雜性、素質(zhì)的差異性亟需不同的思想教育方法

高職生來(lái)源廣泛，文化素質(zhì)、思想素質(zhì)參差不齊。從新生生源看，有高考統(tǒng)考生、中專升大專生（參加對(duì)口高考）和五年制大專生（初中起點(diǎn)）；從家庭經(jīng)濟(jì)條件看，有來(lái)自沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的，有來(lái)自城鎮(zhèn)獨(dú)生子女家庭的，有來(lái)自貧困山區(qū)的；從人生目標(biāo)看，有奮斗型的，有享樂(lè)型的，有目標(biāo)缺失型的；從人生價(jià)值看，有的認(rèn)為要干一番為社會(huì)、家庭、自己爭(zhēng)光的大事，有的認(rèn)為賺錢當(dāng)官過(guò)好日子是一生的大事，有的認(rèn)為只要有錢干什么都行，享樂(lè)型的過(guò)一天算一天。根據(jù)實(shí)際情況，教育者要確定不同層次的教育要求，使各層次的學(xué)生都有所得。如：有的培養(yǎng)成學(xué)生干部、黨員，有的只要求安分守紀(jì)就算是合格學(xué)生；有的培養(yǎng)成學(xué)科尖子，有的只要成績(jī)及格就行；有的要求德才兼?zhèn)?，做?guó)家的棟梁之才，有的只要求平安畢業(yè)。將每個(gè)學(xué)生都確定在某個(gè)層次內(nèi)，做出不同的規(guī)格要求，實(shí)施不同的思想工作方案，培養(yǎng)出不同類型的人才。

二 地方性高職思想教育內(nèi)容創(chuàng)新

1．加強(qiáng)傳統(tǒng)美德熏陶，增加地方文化教育內(nèi)容

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族發(fā)展的精神支柱。高職院校可選取“孝敬父母、尊師篤學(xué)；誠(chéng)信友愛(ài)、謙虛自省；立志勤奮、自強(qiáng)節(jié)儉；廉恥潔身、愛(ài)國(guó)思義”等方面的傳統(tǒng)文化精髓作為選修課內(nèi)容，可編印一些“中華傳統(tǒng)美德格言”、“中國(guó)古代名人勵(lì)志故事”等資料給學(xué)生閱讀。地方性高職所在地都有豐富的地方文化內(nèi)容，這些地方文化要理所當(dāng)然地成為高職教育的文化背景，如永州職業(yè)技術(shù)學(xué)院所在地的舜文化、柳文化、佛文化、理學(xué)等豐厚燦爛，是難得的文化教育素材。

2．開展誠(chéng)信教育，建立誠(chéng)信規(guī)范機(jī)制

社會(huì)誠(chéng)信缺失的病毒已感染了校園，在大學(xué)生中加強(qiáng)誠(chéng)信教育已成為高校的共識(shí)。地方性高職可把“講誠(chéng)信，做人杰”作為一項(xiàng)重要的育人工作來(lái)抓。第一，提高對(duì)“誠(chéng)信”的認(rèn)識(shí)，誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是立人的根本，也是高職生在社會(huì)上站穩(wěn)腳、在人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝的條件，有真才實(shí)學(xué)，有良好信譽(yù)，就會(huì)受人的接納和尊重，事業(yè)成功，成為人中豪杰，就會(huì)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”；第二，寓誠(chéng)信教育于教學(xué)、校園活動(dòng)之中：（1）將誠(chéng)信知識(shí)引入課堂，作為思想政治課的重要內(nèi)容。如將《孔子論誠(chéng)信》《增廣賢文》以及傳統(tǒng)的“仁、義、禮、智、信”方面的誠(chéng)信內(nèi)容修編成集，印成小冊(cè)子，發(fā)給學(xué)生閱讀。（2）開展以“重誠(chéng)實(shí)、講信用”為主題的班會(huì)活動(dòng)、演講比賽、辯論會(huì)以及“誠(chéng)信在身邊”征文活動(dòng)。（3）利用校內(nèi)宣傳工具，如廣播、黑板報(bào)、橫幅標(biāo)語(yǔ)，營(yíng)造誠(chéng)信文化氛圍。（4）舉辦大型誠(chéng)信報(bào)告會(huì)。（5）開展誠(chéng)信表彰活動(dòng)，樹立誠(chéng)信典型。第三，加強(qiáng)誠(chéng)信制度建設(shè)，創(chuàng)立誠(chéng)信教育的長(zhǎng)效機(jī)制。建立學(xué)生誠(chéng)信檔案，建立個(gè)人、班級(jí)誠(chéng)信評(píng)先（評(píng)優(yōu)）制度，建立助學(xué)貸款、勤工儉學(xué)、獎(jiǎng)金發(fā)放等信用規(guī)則。

3．重視就業(yè)教育，提高競(jìng)爭(zhēng)力

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的顯著特點(diǎn)之一是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，在就業(yè)市場(chǎng)上我們面對(duì)的是人才競(jìng)爭(zhēng)。在就業(yè)教育中組織學(xué)生對(duì)自身的條件進(jìn)行分析，肯定自己的優(yōu)勢(shì)：（1）高職生動(dòng)手能力強(qiáng)，掌握一線生產(chǎn)的技能，而普通大學(xué)生多眼高手低。（2）高職生就業(yè)市場(chǎng)廣闊，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的沿海地區(qū)需求大量高級(jí)技工和技師等高級(jí)技能型人才，而普通大學(xué)生高不成、低不就。（3）高職生定位低，期望值不高，先就業(yè)，后擇業(yè)，隨遇而安。而普通大學(xué)生放不下架子。就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是一種個(gè)人綜合素質(zhì)和能力的競(jìng)爭(zhēng)，在提高學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)能力時(shí)，首先培育學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，小事如個(gè)人衛(wèi)生評(píng)優(yōu)、作業(yè)評(píng)優(yōu)、文明寢室評(píng)優(yōu)等，大事如班風(fēng)評(píng)先，院運(yùn)動(dòng)會(huì)系部團(tuán)體總分評(píng)獎(jiǎng)、參與社會(huì)上各種競(jìng)賽活動(dòng)等。畢業(yè)前夕，對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行人才市場(chǎng)競(jìng)聘培訓(xùn)，從制作個(gè)人自我推薦書、個(gè)性化自薦語(yǔ)言、才智展示、形象設(shè)計(jì)等到落聘心態(tài)調(diào)適進(jìn)行輔導(dǎo)。

4．培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，使之堅(jiān)毅成熟

強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，提高高職生對(duì)社會(huì)、家庭的責(zé)任感，將責(zé)任感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是創(chuàng)新思想政治教育的內(nèi)容之一。第一，積極發(fā)展學(xué)生黨員，讓學(xué)生黨員在思想政治工作中起到主力軍作用。組織學(xué)生參加莊嚴(yán)隆重的入黨儀式，增強(qiáng)學(xué)生黨員強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。把班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的責(zé)任下移到班黨支部或班黨小組，讓學(xué)生黨員在責(zé)任意識(shí)中成長(zhǎng)成熟。第二，組織學(xué)生參加社會(huì)扶貧濟(jì)困、助殘募捐活動(dòng)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)，把個(gè)人置于社會(huì)群體之中，體驗(yàn)個(gè)體對(duì)群體的依附關(guān)系，喚起對(duì)自己、對(duì)父母、對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。

三 地方性高職院校育人方法創(chuàng)新

1．創(chuàng)設(shè)以自我體驗(yàn)為主的校園文化教育活動(dòng)——自己動(dòng)手，豐衣足食

高職學(xué)生都已成年，大部分來(lái)自農(nóng)村，“窮人的孩子早當(dāng)家”，生活的獨(dú)立性明顯強(qiáng)于城市里的孩子。在學(xué)校開展諸如文學(xué)社活動(dòng)、文藝演出、體育比賽、旅游參觀、學(xué)術(shù)交流、辯論演講時(shí)，讓學(xué)生自己操持，學(xué)校只提供場(chǎng)地和經(jīng)費(fèi)，教師只當(dāng)旁觀者。力爭(zhēng)每一位學(xué)生都有“表演”的機(jī)會(huì)，都有機(jī)會(huì)當(dāng)主持人，都有自我體驗(yàn)、自我愉悅、自我價(jià)值，把自己當(dāng)做學(xué)校的主人，把學(xué)校的榮譽(yù)貼進(jìn)自我的心靈窗戶上。近年來(lái)，永州職業(yè)技術(shù)學(xué)院把校園文化活動(dòng)都交給了學(xué)生會(huì)和團(tuán)委，培養(yǎng)了一大批組織能力強(qiáng)、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，并將優(yōu)秀生留校擔(dān)任學(xué)生輔導(dǎo)員工作，體現(xiàn)出“自己動(dòng)手，豐衣足食”的學(xué)生思想工作理念。

2．讓學(xué)生“苦其心志，勞其筋骨”——艱苦奮斗，自強(qiáng)不息

艱苦奮斗是指人們對(duì)待工作和生活的一種處世態(tài)度，是人們?cè)谀婢持袘?zhàn)勝困難、謀求發(fā)展的一種精神動(dòng)力，是知難而進(jìn)、勇于拼搏、開拓創(chuàng)新的一種精神境界。當(dāng)今相當(dāng)一部分學(xué)生依賴性強(qiáng)，追求高消費(fèi)，跟著潮流走，不知艱苦奮斗是什么，精神上，經(jīng)受過(guò)的挫折不多，心理素質(zhì)較脆弱，吃不了苦，受不了委屈；體質(zhì)上，勞動(dòng)鍛煉的機(jī)會(huì)不多，肩不能挑，手不能提，見到體力勞動(dòng)就發(fā)愁。艱苦奮斗精神的欠缺，已成了高職生自我發(fā)展的制約瓶頸。

在校園文化建設(shè)中要突出營(yíng)造艱苦奮斗氛圍，如開展以艱苦奮斗為主題的班會(huì)活動(dòng)、黨團(tuán)活動(dòng)；利用校內(nèi)宣傳工具，讓學(xué)生自擬稿件，通過(guò)廣播、黑板報(bào)、橫幅標(biāo)語(yǔ)等營(yíng)造氣氛；舉辦大型艱苦奮斗報(bào)告會(huì)，請(qǐng)經(jīng)歷過(guò)艱苦奮斗取得成功的校友作報(bào)告；參加院內(nèi)公益性、衛(wèi)生性勞動(dòng)，強(qiáng)化奮斗意識(shí)；投身社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)果實(shí)的珍貴。

要把高職生培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)有用的建設(shè)者和勞動(dòng)者，必須采取一些辦法讓其“苦其心志，勞其筋骨”，幫助他們樹立艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志?！白怨庞⑿鄢錾倌辍保⒉皇钦f(shuō)所有的少年都能成為英雄，而成為英雄的少年必有自己成長(zhǎng)道路的艱辛付出。艱苦奮斗歷來(lái)是與輝煌成就聯(lián)系在一起的，要奮斗就會(huì)有艱辛，艱辛?xí)杏l(fā)展，讓他們明白這個(gè)道理是教育工作者的責(zé)任。

3．走出校門接受實(shí)訓(xùn)錘煉——早強(qiáng)羽翼，未雨綢繆地方性高職生自卑感強(qiáng)，自信心不足，對(duì)此要采取針對(duì)性措施。首先，通過(guò)講座、報(bào)告等形式讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)國(guó)家辦高職的戰(zhàn)略目標(biāo)、人才培養(yǎng)模式、較之普通大學(xué)生的就業(yè)優(yōu)勢(shì)，知己之所長(zhǎng)，知人之所短，培養(yǎng)自信心；然后，幫助學(xué)生接受實(shí)踐訓(xùn)練。一是帶領(lǐng)學(xué)生就近參觀青年企業(yè)家所創(chuàng)辦的工廠、公司、企業(yè)場(chǎng)所，了解他們的創(chuàng)業(yè)史，學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)業(yè)精神。二是請(qǐng)本校有成就的畢業(yè)生返校介紹他們的經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)在校學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。三是組織暑期打工，在廣州、東莞、深圳等地聯(lián)系一些企業(yè)和公司，安排暑假2個(gè)月打工，一方面親臨生產(chǎn)一線，感受現(xiàn)代企業(yè)對(duì)人才的素質(zhì)要求，為今后專業(yè)學(xué)習(xí)選定方向，另一方面可賺取2000～3000元錢為下期開學(xué)繳納學(xué)費(fèi)，減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，享受勞動(dòng)所獲得的快樂(lè)。羽翼未豐試飛翔，未雨綢繆先得益。

4．解決就業(yè)難問(wèn)題——祛除心病，減壓釋負(fù)

當(dāng)前許多高職學(xué)生心理不健康，浮躁焦慮、缺乏道德感和法紀(jì)感、追求極端、性情孤僻。造成這些心理問(wèn)題的主要原因之一是畢業(yè)后的就業(yè)壓力，不知路在何方？不知學(xué)什么？學(xué)了干什么？失去了對(duì)自己的把握，放縱不良行為和情緒。

幫助學(xué)生解決就業(yè)難的問(wèn)題，是地方性高職院校思想工作的總開關(guān)，一通則百通。我們可將整個(gè)學(xué)校教學(xué)工作譜成三步曲：招生—教學(xué)—就業(yè)。以教學(xué)支撐招生與就業(yè)，把就業(yè)工作放在招生工作的平衡點(diǎn)上。學(xué)生進(jìn)校時(shí)，可與學(xué)校簽訂就業(yè)協(xié)議書。就讀期間，可改選專業(yè)，暑期由學(xué)校組織、護(hù)送、監(jiān)護(hù)學(xué)生在廣東、深圳等沿海地區(qū)公司、企業(yè)打工，為就業(yè)做好前期準(zhǔn)備，并解決經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題。畢業(yè)后，由學(xué)院就業(yè)處推薦工作，工作不滿意的，可有三次擇業(yè)機(jī)會(huì)。如永州職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，很少出現(xiàn)讀書無(wú)用的學(xué)生，回家待業(yè)吃閑飯的學(xué)生不多，大部分學(xué)生都找到了一份工作，這為在校學(xué)生減輕了心理壓力。

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〔責(zé)任編輯：陳晨〕