摘 要:經(jīng)過長時間的跋涉,中國修辭學(xué)形成了比較科學(xué)的系統(tǒng),并發(fā)展成了一門獨立的學(xué)科。關(guān)于修辭學(xué)研究的范圍,一直是修辭學(xué)界探討的問題。關(guān)于修辭學(xué)研究范圍的討論大概有兩個方面,即過寬論和過狹論。本文參照并綜合了各家對修辭學(xué)研究范圍的觀點,在此基礎(chǔ)上提出了自己的關(guān)于修辭學(xué)研究范圍的看法。
關(guān)鍵詞:修辭學(xué) 研究 范圍
從先秦時代模糊的修辭論發(fā)展至今,中國修辭學(xué)已建立、豐富并完善了其理論體系,在語言學(xué)科中有有一定的科學(xué)地位。修辭學(xué)者們在諸多的修辭問題中抓住了最為關(guān)鍵、最為核心的問題,把握了修辭學(xué)研究的大體方向,努力使得中國修辭學(xué)朝著社會化、科學(xué)化和現(xiàn)代化方向發(fā)展。但關(guān)于修辭學(xué)研究的范圍一直是困擾修辭學(xué)者的問題,并且一直是修辭學(xué)者們爭論的焦點,未來修辭學(xué)研究的范圍及其發(fā)展的趨勢是怎樣的,這是我們值得注意和思考的問題。
一、關(guān)于修辭學(xué)研究范圍的討論
先秦時代,即中國修辭思想的萌芽時期,修辭學(xué)常常與文學(xué)批評、文法學(xué)、文章學(xué)和文字學(xué)等混在一起,研究范圍模糊不清晰。五十年代末和六十年代初,中國修辭學(xué)界展開了關(guān)于修辭學(xué)研究對象和范圍的爭論,取得了一定的效果。之后,陸續(xù)有關(guān)于修辭學(xué)研究范圍的討論,由于研究角度和視野的不同,各家對修辭學(xué)的研究范圍有不同的觀點,但大體可以分為兩種傾向,即過狹論和過寬論。
所謂過狹論,就是只依據(jù)修辭學(xué)的局部理論,用修辭學(xué)的局部范圍代替整個修辭學(xué),或者把修辭學(xué)的某個范圍排除在整個的修辭學(xué)之外。過狹論有以下幾種意見:消極修辭不是修辭學(xué)研究的范圍、修辭格是修辭學(xué)研究的唯一內(nèi)容或主要內(nèi)容、篇章結(jié)構(gòu)不是修辭學(xué)研究的范圍、語體、語言風(fēng)格不是修辭學(xué)研究的范圍等。
所謂過寬論,就是指修辭學(xué)的研究范圍超出它應(yīng)有的范圍,把某個學(xué)科或與其有聯(lián)系的學(xué)科的研究領(lǐng)域納入它的范圍。修辭學(xué)是一門邊緣學(xué)科,它與文學(xué)批評、文章學(xué)、文字學(xué)和文藝學(xué)等其他學(xué)科發(fā)生或多或少的關(guān)系,導(dǎo)致有些人把修辭學(xué)和這些學(xué)科混為一談,把屬于這些學(xué)科研究的對象和范圍納入修辭學(xué)研究的對象和范圍。
二、個人對修辭學(xué)研究范圍的觀點
對于修辭學(xué)研究范圍的討論,不管是過狹論還是過寬論等,都是從不同的研究角度和視野來討論的,不能說這兩種觀點是對還是錯,但都是令人深思和值得探討的。
三、積極修辭和消極修辭的判別
消極修辭是抽象的,以意義為主,要求意義明確,容易使人明白,排除一切不尋常的說法;積極修辭是體驗的,只要能表達(dá)思想感情,它能全憑意境,使人感受即使是現(xiàn)實生活中不存在的現(xiàn)象,旨在意趣的連貫。有時既想說寫得使人明白,又想說寫得使人感動,當(dāng)修辭不能做到兩全其美的時候,我們就必須考慮本意側(cè)重何方,判斷犧牲其中哪一方。即使同時使用積極修辭和消極修辭,又偶爾會覺得一方妨礙了另一方。如東晉恒溫的主薄曾稱美酒為“青州從事”,稱劣酒為“平原督郵”,這在當(dāng)時此種說法實在是精巧,但在現(xiàn)在,很多人不知道這種幾經(jīng)曲折的用典,就會很另人費解,達(dá)不到交際的效果。弄清積極修辭和消極修辭之間的區(qū)別與聯(lián)系是十分重要的,它可以判定什么時候該用消極修辭,什么時候該用積極修辭。所以,判別積極修辭和消極修辭應(yīng)屬于修辭學(xué)研究的范圍。
四、非語言要素的修辭研究
非語言要素可以構(gòu)成一般性修辭和修辭格。關(guān)于非語言要素修辭其實古代修辭思想中早已提出,如劉勰的《文心雕龍·練字》中指出:“綴字屬篇,必須練擇:一避詭異,二省聯(lián)邊,三權(quán)重出,四調(diào)單復(fù)?!逼渲械摹笆÷?lián)邊”、“調(diào)單復(fù)”按照今天的觀點來看就是利用非語言要素加強修辭效果。雖然到現(xiàn)在為止,關(guān)于非語言要素修辭的研究還相當(dāng)薄弱,但不可否認(rèn)的是,非語言要素的確可以構(gòu)成辭格,如獨用標(biāo)點“。。。。。?!保ū硎緹o言以對)、“!?。。ū硎菊痼@或驚奇)”等,在文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)。它作為一種非語言要素的修辭手段,表達(dá)發(fā)話人的心理變化過程,負(fù)載了豐富的言語信息和語言事實,與詞語一起構(gòu)成了獨特的表達(dá)方式,具備了辭格的特征。所以,非語言要素應(yīng)該屬于修辭學(xué)研究的范圍。
五、修辭學(xué)研究通史或斷代史
一般修辭學(xué)者都潛心研究各種修辭現(xiàn)象等其他問題,但只是解決了修辭學(xué)的部分問題,不是全部問題。任何一門學(xué)科都有它的源流、發(fā)展過程,修辭學(xué)也不例外。要研究現(xiàn)代修辭學(xué),讓現(xiàn)代修辭學(xué)有突破性的發(fā)展,就不能割斷修辭學(xué)的歷史。對修辭學(xué)史進(jìn)行深入細(xì)致的研究,對古往今來各種修辭思想、修辭理論和各種修辭資料資料進(jìn)行歸納總結(jié),可以弄清古代學(xué)者研究修辭學(xué)走過什么樣的道路,取長補短,吸取經(jīng)驗教訓(xùn),以作為現(xiàn)在研究修辭學(xué)的依據(jù)。另外,搜集、整理某一辭格或修辭現(xiàn)象的歷史,對探求它的起源、發(fā)展、演變的軌跡是很有用的,也能為研究現(xiàn)代修辭格提供參照依據(jù)??傊芯啃揶o學(xué)通史和斷代史對修辭學(xué)的發(fā)展有幫助,應(yīng)屬于修辭學(xué)研究的范圍。
六、正確認(rèn)識修辭學(xué)研究的范圍
雖然修辭學(xué)界對修辭學(xué)研究的范圍展開了多次討論,但必須要正確認(rèn)識修辭學(xué)研究的范圍。
首先,研究修辭學(xué)要聯(lián)系實際。修辭學(xué)有自己的實際,研究修辭學(xué)要根據(jù)本門學(xué)科的性質(zhì)和任務(wù)聯(lián)系有關(guān)的實際,不能越俎代庖。
其次,修辭學(xué)作為一門獨立的研究語言運用的學(xué)科,雖與文學(xué)批評、文章學(xué)、文字學(xué)和文藝學(xué)等其他學(xué)科有著密切的關(guān)系,但它們各自有各自的研究對象和范圍,各門學(xué)科都應(yīng)該強調(diào)自身的特點。
最后,要全面、具體和科學(xué)的研究修辭學(xué)。全面,就是要多方面的研究修辭學(xué),而不能研究過狹;具體,就是要以修辭學(xué)自身特點為依據(jù),細(xì)致地深入地研究修辭學(xué),科學(xué),就是借鑒前人的觀點和經(jīng)驗,用科學(xué)的方法研究修辭學(xué),拓寬修辭學(xué)研究的范圍。
七、結(jié)論
修辭學(xué)研究的范圍一直是修辭學(xué)界探討的問題,總的說來,對于修辭學(xué)研究的范圍,應(yīng)從言語事實和語言運用的實際出發(fā),做到分析性研究和綜合性研究同時并重,這樣修辭學(xué)研究才能在其研究領(lǐng)域獲得豐碩的研究成果。
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