讀書(shū)的魅力—聽(tīng)江英教授報(bào)告《毛澤東的智慧與魅力》有感

2012年6月5日，學(xué)院黨校組織我們學(xué)習(xí)聽(tīng)取了中國(guó)軍事科學(xué)院研究員、博士生導(dǎo)師江英教授的專(zhuān)題報(bào)告《毛澤東的智慧與魅力》。會(huì)后，感慨頗深，不僅僅是佩服江英教授的淵博知識(shí)，嫻熟的講課技巧，課堂的掌控能力，會(huì)場(chǎng)氣氛的調(diào)動(dòng)熟練程度等；更是從其報(bào)告中再次深刻領(lǐng)會(huì)偉大領(lǐng)袖毛澤東的智慧與魅力。很早就讀到過(guò)毛澤東的這首詩(shī)：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。這是少年毛澤東離開(kāi)韶山?jīng)_踏上湘鄉(xiāng)求學(xué)路時(shí)立下的誓言。偉人的氣魄，偉人的志向從中便可見(jiàn)一斑。

從小到大，一直欽佩毛澤東運(yùn)籌帷幄決勝千里的軍事韜略，高深莫測(cè)而又常常令人費(fèi)解的治國(guó)方略，極具天賦渾然天成的文學(xué)才華，時(shí)代造就了這樣一位中國(guó)各族人民和中華民族的偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、文學(xué)家、思想家、理論家和詩(shī)人。聽(tīng)取了江英教授的報(bào)告，會(huì)后又閱讀了一些一代偉人的傳記和史料，搜集了一些資料再次認(rèn)真閱讀品味后，猛然發(fā)現(xiàn)偉大領(lǐng)袖毛澤東，之所以成為一代偉人，離不開(kāi)其一生的良好習(xí)慣：讀書(shū)?？梢哉f(shuō)，無(wú)論身在何處，始終堅(jiān)持手不釋卷，勤學(xué)苦讀，孜孜以求，終其一生地廣泛閱讀大量的有字書(shū)和無(wú)字書(shū)。

首先，毛澤東的一生是酷愛(ài)學(xué)習(xí)的一生。毛澤東雖然不是出生于書(shū)香門(mén)第，但他從小就非?？釔?ài)讀書(shū)，嗜書(shū)如命。這一點(diǎn)，尤其是在其參加了當(dāng)時(shí)中國(guó)新民主主義革命工作之后，更是天天手不釋卷，勤奮讀書(shū)，甚至每次外出參會(huì)都要隨從幫他帶大量的書(shū)籍，以備會(huì)議期間抽空閱讀，毛澤東生前秘書(shū)逄先知先生回憶文章中多次談及此事。而且，據(jù)逄先知先生回憶，毛澤東同志所讀之書(shū)，涉及范圍很廣，社科類(lèi)、自然科學(xué)類(lèi)都有涉及，馬列主義著作更是孜孜以求，就連西方資產(chǎn)階級(jí)的著作也常認(rèn)真閱讀，涉及到國(guó)內(nèi)外，包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、地理、軍事等許多方面。

毛澤東不只是自己廣泛閱讀，還經(jīng)常教育身邊的同志包括士兵要多讀書(shū)，他是這么說(shuō)的，自己也是這么做的，而且涉及面很寬。在一次外出檢查視察期間的火車(chē)上，毛澤東在非常專(zhuān)注地閱讀一本關(guān)于冶金工業(yè)方面的書(shū)籍，在一旁陪同視察的張治中就驚奇地問(wèn)主席“也要鉆研科技方面的書(shū)籍”？毛澤東立即回答他說(shuō)“人的知識(shí)面要寬些”。他也經(jīng)常用這樣的標(biāo)準(zhǔn)和要求教育身邊的其他同志，要求他們“鉆到看書(shū)看報(bào)看刊物中去，廣收博覽”。

其次，毛澤東的一生是用學(xué)習(xí)指導(dǎo)革命實(shí)踐的一生。毛澤東讀書(shū)不僅僅是為了讀書(shū)而讀書(shū)，甚或是走馬看花，淺嘗輒止，而是認(rèn)真閱讀研究，還不時(shí)點(diǎn)評(píng)。其讀書(shū)更重要的是為了將書(shū)中所學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用于自己革命實(shí)踐當(dāng)中，用得來(lái)指導(dǎo)自己救國(guó)、治國(guó)的革命實(shí)踐中，應(yīng)用于治理天下的革命實(shí)踐當(dāng)中。在第一次國(guó)民革命時(shí)期，毛澤東就在認(rèn)真研讀列寧的《國(guó)家與革命》后，用其中的革命理論來(lái)說(shuō)明并指導(dǎo)中國(guó)當(dāng)時(shí)的革命實(shí)際問(wèn)題，用來(lái)指導(dǎo)中國(guó)的革命了。

在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東在繁忙的革命工作中，還仍然堅(jiān)持讀書(shū)。在延安時(shí)期，他讀得最多的就是列寧的《兩個(gè)策略》、《“左派”幼稚病》、《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》等，并用其作為思想武器指導(dǎo)革命實(shí)踐。新中國(guó)成立后，在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)初期，毛澤東又用斯大林的《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》等著作中闡明的社會(huì)主義制度下的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，和社會(huì)主義商品生產(chǎn)的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)指導(dǎo)我們社會(huì)主義建設(shè)初期的各項(xiàng)工作。因此，可以說(shuō)毛澤東的一生將學(xué)習(xí)貫穿到了社會(huì)主義革命和建設(shè)始終的一生。

第三，毛澤東的一生是始終堅(jiān)持“獨(dú)立思考” 地讀書(shū)的一生。毛澤東一生讀書(shū)無(wú)數(shù)，但他讀書(shū)學(xué)習(xí)中，始終堅(jiān)持“不可盡信書(shū)，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考”。

從其讀書(shū)筆記和批評(píng)中可知，他一貫要求在讀完一本書(shū)或文章之后要結(jié)合工作實(shí)際提出自己的想法或觀點(diǎn)。他經(jīng)常要求身邊同志，讀書(shū)不能盲從書(shū)本，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，要學(xué)會(huì)大膽懷疑，要有打破沙鍋問(wèn)到底精神和勇氣。因此，在我們的工作、學(xué)習(xí)中，要學(xué)習(xí)毛澤東“獨(dú)立思考”和及時(shí)點(diǎn)評(píng)的讀書(shū)習(xí)慣，“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。這是正是毛澤東一生的讀書(shū)習(xí)慣，也正因?yàn)槿绱?，在他大量的讀書(shū)筆記和評(píng)語(yǔ)中提出了許多新穎的獨(dú)到見(jiàn)解和精彩的點(diǎn)評(píng)。

在毛澤東生前秘書(shū)逄先知所著的《毛澤東讀馬列著作》中有一段對(duì)毛澤東“獨(dú)立思考”的回憶：毛澤東在讀到斯大林講述其國(guó)內(nèi)商品生產(chǎn)的活動(dòng)范圍只局限于個(gè)人消費(fèi)品時(shí)，他當(dāng)即點(diǎn)評(píng)“僅限于個(gè)人消費(fèi)品嗎？不，在我國(guó)，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)工具也是商品。是否會(huì)導(dǎo)致資本主義呢？不?！睆倪@一點(diǎn)評(píng)就一目了然地看出，毛澤東在讀書(shū)時(shí)，能堅(jiān)持從中國(guó)當(dāng)時(shí)的具體國(guó)情出發(fā)，能夠突破被人們一貫認(rèn)同的斯大林觀點(diǎn)，從而也避免了掉進(jìn)教條主義錯(cuò)誤的可能性。

第四，毛澤東的一生是堅(jiān)持向社會(huì)學(xué)習(xí)的一生。一代偉人毛澤東的一生堅(jiān)持學(xué)習(xí)不止，不僅向書(shū)本學(xué)習(xí)，更重要的是向社會(huì)學(xué)習(xí)。他曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“社會(huì)是學(xué)校，一切在工作中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的書(shū)有兩種：有字的講義是書(shū)，社會(huì)上的一切也是書(shū)——‘無(wú)字天書(shū)’?！?毛澤東始終強(qiáng)調(diào)，人的一生要“讀有字書(shū)，更要讀無(wú)字書(shū)”。

在毛澤東的學(xué)生時(shí)代，他就多次與其同學(xué)一起，利用放假外出游學(xué)，尤其是到農(nóng)村去，主動(dòng)去接觸社會(huì)，了解社會(huì)，了解老百姓的生活實(shí)際狀況。以至于后來(lái)，在其許多的重大決策時(shí)，都堅(jiān)持進(jìn)行社會(huì)調(diào)查后再作決定。

例如在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他就通過(guò)大量調(diào)查分析，對(duì)當(dāng)朝中國(guó)國(guó)內(nèi)各階級(jí)狀況進(jìn)行科學(xué)分析和判斷，能保持清醒的頭腦。以及到井岡山革命時(shí)期，他又通過(guò)進(jìn)行農(nóng)村調(diào)查，掌握農(nóng)民的實(shí)際生活情形，從而結(jié)合實(shí)際制定了井岡山土地法。正如他本人所說(shuō)“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。 《史記》中所記載的趙括“紙上談兵” 的故事他一直銘記在心，并用來(lái)警示自己，因此他始終強(qiáng)調(diào)“讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)”。從中我們可以看出，毛澤東的一生不僅僅是堅(jiān)持讀書(shū)，向書(shū)本學(xué)習(xí)理論知識(shí)，更是堅(jiān)持向社會(huì)向?qū)W習(xí)的一生。

第五，毛澤東的一生是站在山頂看世界的一生。一代偉人毛澤東的淵博知識(shí)和高超智慧令世人無(wú)限欽佩，望塵莫及，而這應(yīng)該說(shuō)與他一生孜孜不倦的讀書(shū)生活習(xí)慣息息相關(guān)，以及和他長(zhǎng)期堅(jiān)持從實(shí)踐中來(lái)，深入社會(huì)實(shí)際的經(jīng)歷和體驗(yàn)是密不可分的。這正如他本人的一段精彩名言：“有了學(xué)問(wèn)，好比站在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西。沒(méi)有學(xué)問(wèn)，如在暗溝里走路，摸索不著，那會(huì)苦煞人的?！睆闹形覀儾浑y看出，偉人的境界、立場(chǎng)，和高屋建瓴的眼光觀點(diǎn)。只有站在山頂看世界，才能站得高看得遠(yuǎn)，才能把握大局，全面考慮問(wèn)題，這才是偉人的韜略。

誠(chéng)然，從毛澤東的一生，值得我們總結(jié)和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)很多，但對(duì)我感觸最深的就是其酷愛(ài)讀書(shū)的精神和令人向往的境界。一方面，我們抓住年輕時(shí)代，學(xué)習(xí)毛澤東的讀書(shū)精神，學(xué)會(huì)用知識(shí)武裝自己，努力在自己的工作崗位上學(xué)習(xí)用知識(shí)指導(dǎo)自己，學(xué)會(huì)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)會(huì)站在山頂看世界，努力為的教育工作多作貢獻(xiàn)，為我院的各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。最后，用毛澤東的一句名言總結(jié)我的體會(huì)，就是“飯可以少吃，覺(jué)可以少睡，書(shū)不能少讀”。

作者簡(jiǎn)介：

姚春林，男，1972年3月出生，副教授，揚(yáng)州大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生在讀，研究方向：馬克思主義中國(guó)化和思想政治教育。工作單位：泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院。