孩子的心靈缺失了什么

一、案 例

1.在一次音樂活動中，學(xué)唱歌曲《歌唱二小放牛郎》，我先給孩子們講了一個關(guān)于二小的故事，緊接著分解每段歌的歌詞.當(dāng)我用非常低沉的聲音說道“敵人將二小挑在刀尖上，摔死在大石頭的上面”，我話音剛落昊昊居然呵呵大笑起來，我一臉茫然，問道：“你笑什么呀？很好笑嗎？”昊昊無言以對，于是我講了我讀到這句歌詞時的感受，昊昊看著我噙著淚的眼睛，沉默了，似乎讀懂些什么……

2.在區(qū)域活動時，文文不小心弄環(huán)了昊昊的積木，文文連說“對不起”，昊昊卻揮起拳頭學(xué)做奧特曼的動作就是兩下，打的文文哇哇大哭，老師說了幾句昊昊，昊昊還吹胡子瞪眼睛，一臉不服氣的樣子.

3.在一次放學(xué)回家的途中，我和昊昊坐到了同一車輛，剛上車，昊昊揚(yáng)起手就是給奶奶兩耳光，邊打邊哭，昊昊坐了一小段就下車了，下車時昊昊的奶奶讓昊昊跟我說“再見”，昊昊頭也不回，揚(yáng)長而去，仿佛沒聽見似的。

4.案例分析：

昊昊的奶奶經(jīng)常接昊昊，每次見到昊昊，總是問這問那，噓寒問暖的，生怕他在幼兒園吃一點(diǎn)苦，特別的溺愛?？梢婈魂桓F(xiàn)在的獨(dú)生子女樣，四二一的家庭模式，形成了他們的特權(quán)——衣來伸手，飯來張口。他們的生活是幸福的，快樂的，在他們的生活中都是長輩無私的給予，他們的字典里沒有挫折，沒有痛苦，感受不到生活的艱辛。家長一味的滿足一味的給予，讓他們一路享受別人給自己的愛，而很少想到回報給別人更多的愛。我國公民道德建設(shè)實(shí)施《綱要》中指出，高尚品德必須從小開始培養(yǎng)，從娃娃做起。要在孩子懂事的時候，深入淺出地進(jìn)行道德啟蒙教育，要在孩子的成長過程中，循循善誘，以事明理，引導(dǎo)其分清事非，辨別善惡。昊昊的所作所為與長輩的溺愛有很大關(guān)系，從以上案例不難發(fā)現(xiàn)昊昊缺失同情心，任性，對待同伴也一樣蠻橫無理，缺乏謙讓，完全以自我為中心。在活動中他沒有進(jìn)入到故事情節(jié)，沒能體會戰(zhàn)爭年代殘酷的生活，加上現(xiàn)在的動畫片對孩子的品德教育蘊(yùn)含太少，特別是像奧特曼這類的動畫片蠱惑了孩子的心靈，他們經(jīng)常會在室內(nèi)玩弄奧特曼的動作，所以，二小的死對他來說就像奧特曼摔死一只螞蟻樣不足為奇。

5.應(yīng)對措施：

以情促行，培養(yǎng)孩子良好的品德。幼兒品德是幼兒園實(shí)施素質(zhì)教育的根基，我們應(yīng)以提高幼兒品德素養(yǎng)為目標(biāo)，以環(huán)境創(chuàng)設(shè)，幼兒的一日活動，節(jié)日主題等實(shí)踐活動為載體，注重以美激情，以情動情，以情促行，開展融知，情，意，行為一體的情景互動式教學(xué)。

因此，在孩子的一日活動中，我盡量為孩子營造和諧的氛圍，注重以環(huán)境育人，以情促行，并通過一些歷史積淀下來的傳統(tǒng)節(jié)日，促使孩子品德的養(yǎng)成。如：“喜氣洋洋的春節(jié)，張燈結(jié)彩的元宵節(jié)，懷鄉(xiāng)祭祖的清明節(jié)，紀(jì)念屈原的端午節(jié)”等。都蘊(yùn)含了我國人民敬老愛幼，勤勞善良，與人為善，愛國愛明的優(yōu)良品德。還通過一些重大節(jié)日為契機(jī)開展豐富多彩的活動。如：三～八婦女節(jié)那天，我深情并茂地向幼兒介紹媽媽養(yǎng)育子女的辛苦，精心為班上每位孩子的媽媽準(zhǔn)備了一束鮮花，并讓孩子為媽媽做兩件事，一是雙手給媽媽獻(xiàn)花；二是擁抱媽媽并大聲的對媽媽說一聲“媽媽，辛苦了，我愛您”。讓孩子從感恩父母做起，活動開始時我讓昊昊第一個行動，還沒到家昊昊的媽媽就給我發(fā)來了短信：“老師，謝謝您，今天我很感動，孩子第一次說出了我愛您這樣貼心的話”。班上一個女孩子丫丫的手被燙傷了，吃飯時，我讓昊昊幫助丫丫端飯，洗手時，幫助丫丫抹肥皂，睡覺時，幫助丫丫脫衣服。并對昊昊的關(guān)愛行動及時鼓勵和表揚(yáng)，讓昊昊親身體驗(yàn)幫助別人也是一件快樂的事，形成謙讓的好習(xí)慣，逐漸讓孩子養(yǎng)成“心中有他人” 的良好品德。

二、愛的懲罰，該出手時得出手。

《綱要》中指出：\"兒童通過交往，逐步認(rèn)識自我并接納他人，初步了解社會生活必須的基本行為規(guī)范。\"幼兒正是在爭吵中學(xué)會保護(hù)自己，學(xué)會收斂自已，學(xué)會與人交往的必要經(jīng)驗(yàn)。案例中昊昊的行為卻是通過武力鎮(zhèn)壓，不與人交流，目中無人，蠻橫無理。

中國有句古話“嚴(yán)師出高徒”，在我們的幼兒教育過程中我認(rèn)為，對這類孩子，犯了錯誤，應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)膽土P，讓他們記住這次的教訓(xùn)，從中懂得道理，現(xiàn)在的孩子罵不得，說不得，批評不得，一點(diǎn)挫折就受不了，就像昊昊老師批評了他，他還對老師吹胡子瞪眼睛，現(xiàn)在還小，如果長大了，他也可能對老師大打出手。現(xiàn)在的教育提倡對孩子一味的表揚(yáng)，提倡鼓勵性教育，但是成效如何呢？我覺得不能再給孩子讓步，因人而異，適當(dāng)?shù)膽土P對孩子也是一種教育，當(dāng)昊昊打人時，我首先取消了他參加區(qū)域活動給以警戒，讓他坐在教室的角落里想清楚今天的錯誤在哪兒？讓他觀看別的孩子是怎么與人合作，與人游戲的。幫助孩子分析今天這種行為的后果。其次，讓昊昊對文文進(jìn)行賠禮道歉，并對其錯誤行為認(rèn)錯，抑制他的錯誤行為。最后，在一段時間內(nèi)對昊昊的不良行為進(jìn)行約束，嚴(yán)格要求，跟蹤觀察，進(jìn)行正面教育。孩子的錯誤就像鏡子上面的灰，一擦即逝，但我們要做個有心人，及時發(fā)現(xiàn)，及時制止，耐心引導(dǎo)。

三、嚴(yán)愛結(jié)合，讓長輩對孩子的愛有度

我們知道嬌慣溺愛型的父母在家庭中把孩子擺在高于父母不恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，傾注給孩子的愛撫程度很強(qiáng)。過多滿足孩子的各種愿望，對孩子過分照顧，保護(hù)，事事包辦代替，不肯放手讓孩子自己活動，做事，又往往對孩子有求必應(yīng)。這種教養(yǎng)方式導(dǎo)致幼兒依賴性強(qiáng)，驕縱，缺泛獨(dú)立性，懶惰，自私，以自我為中心，任性，為所欲為，缺乏責(zé)任感和忍耐心，形成了一系列不適應(yīng)社會要求的行為習(xí)慣和性格特征?，F(xiàn)在不少家長對孩子的教育很重視，但認(rèn)識上有偏差，表現(xiàn)為重智輕德，一味的要求孩子爭第一，對孩子的品德，個性比較忽視。

父母是孩子的第一任老師，于是我們跟昊昊的父母定期做交流，告訴他們，父母要明白孩子需要什么再考慮給他什么，不能盲目的有求必應(yīng)。把握尺度，從以下幾方面做起：

首先，培養(yǎng)孩子的同情心。要讓孩子學(xué)會關(guān)心別人，站在別人的角度考慮問題。父母在生活中要做個有心人，可以讓孩子為父母做一些力所能及的事，上學(xué)回家的途中給別人讓座，長輩生病了告訴他怎么去關(guān)心長輩，別人有困難了怎么去幫組別人，平時在家少給孩子觀看奧特曼這樣的影碟，多給一些正面題材的故事讓孩子聽一聽，看一看。

其次，培養(yǎng)孩子的合群性。孩子的交往能力對今后的發(fā)展非常重要，昊昊他善于和別人交往，但不能和別人友好相處，這與當(dāng)今時代獨(dú)生子女有關(guān)，因?yàn)樗麄冊诩也还芨墒裁炊际且宰晕覟橹行?，隨心所欲，與世無爭。這樣就養(yǎng)成了孩子任性，霸道的性格特點(diǎn)。所以家長要經(jīng)常帶孩子參加一些社區(qū)活動，教孩子怎樣和別人交流，溝通，怎樣使用禮貌用語，文明交往的習(xí)慣，懂得與人分享，多多培養(yǎng)孩子的情商。

最后，培養(yǎng)孩子的抗挫能力

曲折和磨難是人生寶貴的財富，孩子在成長過程中不可能一帆風(fēng)順，總會遇到這樣或那樣的困難甚至挫折，家長應(yīng)舍得讓孩子經(jīng)風(fēng)雨，見世面，使孩子能在逆境中得到發(fā)展，以頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)忍不拔的毅力面對人生和社會?，F(xiàn)在的家長生怕孩子受到一點(diǎn)傷害，事事順著，讓著，孩子的成長就像碟的成長過程一樣，長輩的過于保護(hù)只會害了孩子，讓他自己掙扎蛻變他才能長大成人，所以家長要學(xué)會放手，讓孩子自己解決問題。

孩子的本性是善良的，幼兒良好品德的形成與鞏固，需要不斷的反復(fù)教育，需要我們常抓不懈；需要我們循序漸進(jìn)，言傳身教的科學(xué)教育方法。還需要教師有善于發(fā)現(xiàn)的眼光，捕捉寶貴的教育資源與教育契機(jī)；良好的行為習(xí)慣和規(guī)則意識要在早期進(jìn)行培養(yǎng)，愛心與同情心是人類社會生活中一種高尚的情感。因此，我們必須抓住孩子在成長過程中出現(xiàn)的一些問題，對孩子實(shí)施愛心，分享意識，交往與合作等方面的教育，規(guī)避孩子在社會成長中的許多缺陷。促進(jìn)幼兒良好品德的發(fā)展，讓他們成長為健康活潑，勇敢自信，有責(zé)任感的新世紀(jì)兒童。