淺談?wù)Z文教學(xué)的課程改革效應(yīng)

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)且富有個(gè)性的過(guò)程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足學(xué)生的不同需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對(duì)教學(xué)過(guò)程的正本清源。師生是教學(xué)過(guò)程的主體，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間的動(dòng)態(tài)信息交流，這種信息包括知識(shí)、情感、態(tài)度、需要、興趣、價(jià)值觀等以及生活經(jīng)驗(yàn)、行為規(guī)范等，通過(guò)這種廣泛的信息交流，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、相互溝通、相互影響、相互補(bǔ)充。而傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。

語(yǔ)文教改勢(shì)在必行。那么，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該如何適應(yīng)課改精神呢？筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)要走向“素質(zhì)教育”，必須實(shí)現(xiàn)“三轉(zhuǎn)變二優(yōu)化一體現(xiàn)”。

一 教學(xué)的兩個(gè)優(yōu)化

1.優(yōu)化教學(xué)實(shí)施及反饋體系

一個(gè)完整的教學(xué)系統(tǒng)一般包括教學(xué)實(shí)施和反饋兩個(gè)相互依存的過(guò)程，它們都是以學(xué)生為主體。針對(duì)這兩個(gè)過(guò)程的不同特征，應(yīng)分別遵循“好生吃得好——中生吃得飽——差生吃得了”和“差生做得了——中生做得好——好生做得巧”的分層次教學(xué)原則。應(yīng)堅(jiān)決摒棄“大鍋飯”式的平均主義，針對(duì)不同層面的學(xué)生，制訂不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)情境，使學(xué)生覺(jué)得有壓力，個(gè)個(gè)有動(dòng)力，發(fā)掘他們的成就感、自信心，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，教師才能在愉快融洽的氣氛中完成教學(xué)。

2.優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)體系

在應(yīng)試教育中，對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)是升學(xué)率的高低，學(xué)校評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是分?jǐn)?shù)。于是考試成了教師的指揮棒，分?jǐn)?shù)成了學(xué)生的存在價(jià)值，這就人為地加大了師生的心理負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重違背了教育發(fā)展規(guī)律。因此，在教學(xué)評(píng)價(jià)中應(yīng)徹底摒棄唯分論、唯升學(xué)率論，由看誰(shuí)的課講得好到看誰(shuí)對(duì)學(xué)生指導(dǎo)得好；由看誰(shuí)對(duì)問(wèn)題分析得透徹到看誰(shuí)的學(xué)生學(xué)習(xí)效率高。以此使教學(xué)過(guò)程得到優(yōu)化。

二 教師的三個(gè)轉(zhuǎn)變

1.教師內(nèi)涵的轉(zhuǎn)變

著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生說(shuō)過(guò)：“教學(xué)，就是教學(xué)生學(xué)，主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生?！钡谡Z(yǔ)文實(shí)際教學(xué)中，人們往往走入“老師教，學(xué)生學(xué)”的誤區(qū)。采用一刀切、齊步走的大運(yùn)動(dòng)量辦法“孜孜樂(lè)教”，固守一套陳舊的教學(xué)觀念，教師架空分析教材，照本宣科，成了教材的奴隸，為教而教的機(jī)器，毫無(wú)藝術(shù)性可言，這貌似對(duì)學(xué)生的關(guān)心負(fù)責(zé)實(shí)則是對(duì)其身心和智力的極大壓抑與摧殘，嚴(yán)重違背了教育的初衷。新形勢(shì)下的教師，應(yīng)成為科研型、專家型的教師。不僅“能”教，而且“會(huì)”教；不僅要精通本專業(yè)知識(shí)，還要了解相關(guān)的邊緣知識(shí)；不僅要鉆研新理論、新思想，還要善于總結(jié)在教育實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，并且力求將感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從而指導(dǎo)自己更好地實(shí)踐。正如馬卡連柯所言：“離開(kāi)教育理論我是不能工作的?！边@一精辟見(jiàn)解啟示我們，要認(rèn)清時(shí)代賦予我們的重任，應(yīng)從根本上實(shí)現(xiàn)由機(jī)器型的教書(shū)匠到藝術(shù)型的教育家的轉(zhuǎn)變。

2.教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變

孔子曰：“學(xué)而不思則罔”。古今中外的大學(xué)問(wèn)家都十分強(qiáng)調(diào)思考在學(xué)習(xí)中的作用。在舊的模式下，語(yǔ)文教學(xué)大都采用“保姆式”教學(xué)方式，其最大的特點(diǎn)就是“不放手”。教師主宰整個(gè)課堂，“滿堂灌、滿堂問(wèn)、一言堂”的局面隨處可見(jiàn)。學(xué)生毫無(wú)獨(dú)立性可言，而是一個(gè)個(gè)記憶的機(jī)器，嚴(yán)重束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因此，在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中，必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生自己去掌握材料（包括教參書(shū)），省去機(jī)械傳輸所造成的大量時(shí)間的耗費(fèi)。課下自己吃、課上談味道，課堂應(yīng)該成為學(xué)生各種理解碰撞、質(zhì)疑創(chuàng)新的舞臺(tái)?！半S文成形，隨課成形”，可以是“啟發(fā)式” “自學(xué)式” “討論式”，也可以是傳統(tǒng)的“講授式”，但完全可以讓學(xué)生輪流過(guò)把“教”癮，當(dāng)然準(zhǔn)備必須充分，教師指導(dǎo)和集中小組智慧是少不了的。

3.教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變

作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生不是被動(dòng)地機(jī)械復(fù)制而是積極地對(duì)客觀世界能動(dòng)地反映。這就決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種滿足內(nèi)在需求的主動(dòng)探索過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單地把學(xué)生視為加工對(duì)象，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新意識(shí)，授之以漁，把學(xué)習(xí)知識(shí)的規(guī)律和方法教給學(xué)生，通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的方式獲得知識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)無(wú)非是要提高學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，然而這幾種能力的提高，無(wú)一不是靠學(xué)生自己的反復(fù)實(shí)踐活動(dòng)而得來(lái)的。教師只需加以引導(dǎo)，告訴要領(lǐng)，而學(xué)生之間互相糾正與彼此豐富，更有廣闊的發(fā)展空間。

三 學(xué)生主觀能動(dòng)性的充分體現(xiàn)

語(yǔ)文的動(dòng)態(tài)特征使學(xué)生的參與、主觀能動(dòng)性的發(fā)揮尤顯重要。教師要充分創(chuàng)設(shè)條件，促進(jìn)學(xué)生動(dòng)眼看、動(dòng)腦想、動(dòng)筆寫(xiě)的能力。強(qiáng)化學(xué)生的讀寫(xiě)過(guò)程、聽(tīng)說(shuō)過(guò)程，讀與寫(xiě)、聽(tīng)與說(shuō)的訓(xùn)練可以相互結(jié)合。從學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力階段出發(fā)，精心設(shè)計(jì)、選擇導(dǎo)學(xué)方法與課堂結(jié)構(gòu)，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)求知的最佳教學(xué)情境，使所有學(xué)生都能參與到教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。應(yīng)該堅(jiān)決摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，還學(xué)生一個(gè)真正的自我，還學(xué)生一片潔凈的天空。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中教師的作用主要體現(xiàn)在一個(gè)“導(dǎo)”字上，即導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)問(wèn)、導(dǎo)思、導(dǎo)法、導(dǎo)行，做一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的出色的策劃者、組織者，做一個(gè)“導(dǎo)演”。學(xué)生必須進(jìn)行大量語(yǔ)言的實(shí)踐，這是教師無(wú)法替代的，教師要為學(xué)生的這種實(shí)踐多創(chuàng)造契機(jī)，提高效率。當(dāng)然，素質(zhì)教育是一個(gè)全新的系統(tǒng)工程，要尋求一個(gè)最優(yōu)化的教學(xué)模式，還有待廣大語(yǔ)文界同仁的共同努力。

〔責(zé)任編輯：陳晨〕