摘 要:漢語(yǔ)的詞類(lèi)問(wèn)題一直是語(yǔ)言學(xué)界糾纏不清的難題,其中的詞類(lèi)本質(zhì)問(wèn)題也是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一。傳統(tǒng)觀念是詞類(lèi)的本質(zhì)是分布,而在新時(shí)期,郭銳在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞類(lèi)問(wèn)題研究》通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)詞匯的潛心研究得出了全新的觀點(diǎn):詞類(lèi)的本質(zhì)是表述功能而非分布,影響巨大,但也不盡完美。本文擬在理解表述功能本質(zhì)觀基礎(chǔ)上,對(duì)其中存在的疑惑進(jìn)行簡(jiǎn)要探討。
關(guān)鍵詞:詞類(lèi);表述功能;分布
作者簡(jiǎn)介:何娟,女(1988—),四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院,漢語(yǔ)言文字學(xué)研究生(現(xiàn)代漢語(yǔ)方向)。
[中圖分類(lèi)號(hào)]:H136 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002—2139(2012)—18—0—02
在漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)史上,詞類(lèi)問(wèn)題一直是老大難的問(wèn)題。很多語(yǔ)言大家都曾參與過(guò)詞類(lèi)問(wèn)題的討論,如朱德熙、陳望道等,他們提出了自己的主張和看法,為詞類(lèi)問(wèn)題研究的不斷深入奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在詞類(lèi)問(wèn)題上,詞類(lèi)的本質(zhì)到底是什么也一直是語(yǔ)言學(xué)界討論的重點(diǎn),但一直沒(méi)有理清。歷來(lái)關(guān)于詞類(lèi)的本質(zhì)是分布(據(jù)詞的全部分布劃分出來(lái)的類(lèi)),詞類(lèi)是分布類(lèi),基本成了普遍的觀點(diǎn)。但郭銳在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞類(lèi)研究》中認(rèn)為:詞類(lèi)從本質(zhì)上說(shuō)不是分布類(lèi),而是詞的語(yǔ)法意義的類(lèi)型,這種語(yǔ)法意義叫做表述功能。該全新的觀點(diǎn)無(wú)疑在詞類(lèi)本質(zhì)問(wèn)題爭(zhēng)論史上具有里程碑意義,影響深遠(yuǎn)。為此,本文首先對(duì)表述功能的概念進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹,繼而對(duì)該詞類(lèi)本質(zhì)觀存疑之處進(jìn)行分析。
何謂表述功能?這是就詞類(lèi)的本質(zhì)而言的。自結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)產(chǎn)生以來(lái),普遍觀念是詞類(lèi)是分布類(lèi),詞類(lèi)的本質(zhì)是分布。但郭銳先生認(rèn)為并不如此:之所以詞語(yǔ)的分布有差異,是因?yàn)樵~語(yǔ)的某種性質(zhì)有差異,他認(rèn)為這種性質(zhì)就是表述功能,是語(yǔ)法位置對(duì)詞語(yǔ)選擇限制的根本依據(jù)。由此對(duì)“詞類(lèi)是分布(語(yǔ)法功能類(lèi))”的觀點(diǎn)提出了挑戰(zhàn)和否定,并提出了“詞類(lèi)的本質(zhì)是表述功能”“詞類(lèi)是語(yǔ)法意義(表述功能) 類(lèi)”的新的詞類(lèi)本質(zhì)觀。
“詞類(lèi)的本質(zhì)是表述功能……從這個(gè)角度看,表述功能相當(dāng)于通常所說(shuō)的詞的語(yǔ)法意義,即詞的概括意義。”(P83—P84)即指詞類(lèi)從本質(zhì)上說(shuō)不是分布類(lèi),而是詞的語(yǔ)法意義的類(lèi)型,這種抽象的語(yǔ)法意義叫做表述功能。他提出這一觀點(diǎn)并不是憑空而來(lái),一方面,對(duì)傳統(tǒng)的詞類(lèi)本質(zhì)觀進(jìn)行了反駁。在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞類(lèi)研究》一書(shū)中,他分別從單項(xiàng)分布觀、總體分布觀、部分分布觀三個(gè)方面論證了分布本質(zhì)論的悖論,無(wú)論什么意義的分布都無(wú)法自圓其說(shuō),因而詞類(lèi)的本質(zhì)不是分布類(lèi);另一方面是對(duì)漢語(yǔ)4萬(wàn)多個(gè)詞的潛心研究并進(jìn)行類(lèi)型學(xué)的考察之后,提出新的本質(zhì)觀:詞類(lèi)的本質(zhì)是表述功能。
他認(rèn)為,表述功能是詞語(yǔ)表達(dá)語(yǔ)義的模式,但是它卻不同于句法成分,句法成分是從直接成分間的關(guān)系出發(fā)的,而表述功能是就詞語(yǔ)本身的性質(zhì)而言的,換句話說(shuō),郭銳把表述功能看作詞語(yǔ)本身的性質(zhì),而不是看作語(yǔ)法環(huán)境的性質(zhì),也就是他在書(shū)中所強(qiáng)調(diào)的“詞類(lèi)是初始概念”——“……詞的詞類(lèi)性質(zhì)的差異先于詞的分布的差異, 詞的詞類(lèi)性質(zhì)是詞固有的, 而不是在使用中臨時(shí)產(chǎn)生的?!保?P92)
接著他又從類(lèi)型、層面、轉(zhuǎn)化等方面對(duì)表述功能進(jìn)行了詳細(xì)的敘述。書(shū)中指出,朱德熙最早提出了指稱(chēng)和陳述概念,而郭銳就把指稱(chēng)、陳述這些概念叫作表述功能。他認(rèn)為,表述功能分為指稱(chēng)、陳述、修飾、輔助四類(lèi),分別對(duì)應(yīng)體詞、謂詞、飾詞、虛詞四類(lèi)。表述功能又分為內(nèi)在表述功能(詞語(yǔ)固有的表述功能)和外在表述功能(詞語(yǔ)在某個(gè)語(yǔ)法位最終實(shí)現(xiàn)的表述功能),這兩個(gè)層面在具體的使用中可以相互轉(zhuǎn)化。書(shū)中也用了大量實(shí)例來(lái)解析這些問(wèn)題,同時(shí)他也表明,表述功能實(shí)際上就是詞性,由此就可以根據(jù)表述功能的兩個(gè)層面把詞性也分為詞匯層面的詞性和句法層面的詞性,也就形成“詞匯層面的詞性—表述功能—句法成分”的三層制,所以表述功能就成了郭銳三層制的中間層面。
如上所述,就對(duì)詞類(lèi)的本質(zhì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上,郭銳提出了“詞類(lèi)的本質(zhì)是表述功能”這樣一種更為深刻的、嶄新的看法,這一觀念突破了詞類(lèi)的本質(zhì)是分布這樣的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí),具有普遍的語(yǔ)言學(xué)研究意義,是詞類(lèi)問(wèn)題研究史上新的里程碑,在語(yǔ)言學(xué)界再一次引起關(guān)于詞類(lèi)問(wèn)題的大討論,陸劍明、邢福義等都參與其中并作了高度評(píng)價(jià),影響巨大。一方面我們不得不佩服郭銳先生,在龐大的詞匯數(shù)面前,運(yùn)用大量而又詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字來(lái)證明漢語(yǔ)存在詞類(lèi)及詞類(lèi)本質(zhì)到底是什么的過(guò)程,具有啟發(fā)性、創(chuàng)新性,其扎實(shí)的學(xué)風(fēng)、不斷探索的精神及不懈的努力是值得我們學(xué)習(xí)的。同時(shí),我們也應(yīng)該看到,該觀點(diǎn)及其論證過(guò)程中,仍有一些值得商榷之處有待進(jìn)一步探討:
1、循環(huán)論證。郭銳先生在證明分布本質(zhì)論的悖論時(shí)強(qiáng)調(diào),詞類(lèi)是分布類(lèi)的本質(zhì)觀存在循環(huán)論證的邏輯錯(cuò)誤,不能自圓其說(shuō)。但事實(shí)上,他自身在論證“詞類(lèi)的本質(zhì)是表述功能”觀點(diǎn)時(shí)或多或少也存在這一問(wèn)題。詞類(lèi)的本質(zhì)是表述功能并不是他憑空而來(lái),而是“通過(guò)現(xiàn)代漢語(yǔ)中4萬(wàn)多個(gè)詞的實(shí)際考察并進(jìn)行潛心研究分析之后的得出來(lái)的”,并運(yùn)用了龐大的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。但問(wèn)題是,他采用的操作方法在邏輯上存在循環(huán)論證的嫌疑:在論證過(guò)程中,確定一個(gè)詞類(lèi)的表述功能必須先有了類(lèi)的區(qū)分以及其分布特征才能確定,例如當(dāng)確定“樹(shù)、石頭、房子”這樣一些詞是名詞的典型成員時(shí),我們就已經(jīng)知道了有名詞這個(gè)具體的詞類(lèi),而且已經(jīng)知道這樣典型的名詞可以受數(shù)量詞的修飾,若還不知道有名詞這個(gè)詞類(lèi),或不知道典型的名詞可以受數(shù)量詞修飾,就無(wú)法確定這些詞是名詞的典型成員,這實(shí)際上導(dǎo)致了循環(huán)論證:一方面,一個(gè)詞類(lèi)的表述功能以及表述功能的分布特征需在這個(gè)類(lèi)劃出之后才能確定;另一方面,劃類(lèi)又依賴(lài)于詞類(lèi)的表述功能的確定。也就是說(shuō),在郭銳論證自己的觀點(diǎn)中也存在邏輯上的循環(huán)論證。
2、前后矛盾。正如邢福義的評(píng)審意見(jiàn)“論述中中如何保證遵循不循環(huán)規(guī)律”,說(shuō)明郭氏在該書(shū)的論述中存在該問(wèn)題。我們知道,弄清詞類(lèi)的本質(zhì)是為了劃清詞類(lèi)。郭銳在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞類(lèi)研究》一中最大的貢獻(xiàn)是提出了“詞類(lèi)的本質(zhì)是表述功能”。他首先反駁了“詞類(lèi)是分布類(lèi)”的傳統(tǒng)觀點(diǎn),并論證了相似分類(lèi)觀觀念指導(dǎo)下劃分詞類(lèi)的諸多不合理性,令人信服,同時(shí)運(yùn)用類(lèi)型學(xué)方法得出全新觀點(diǎn)“詞類(lèi)的本質(zhì)是表述功能”。但是在具體劃分詞類(lèi)的時(shí)候,又認(rèn)為表述功能是抽象的概念,在操作中具有不可觀察性,不能作為劃分詞類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn),且“……詞的詞類(lèi)性質(zhì)是制約詞的分布的主要因素” “分布仍是我們鑒別詞類(lèi)性質(zhì)的根本依據(jù),我們要依賴(lài)詞的分布推斷詞類(lèi)性質(zhì)”“劃分詞類(lèi)實(shí)質(zhì)上就是根據(jù)詞的分布特征(語(yǔ)法功能)推斷詞的詞類(lèi)性質(zhì)”(P132)。也就是說(shuō),他一邊在論證分布作為劃類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)的諸多不合理性,另一邊在劃分詞類(lèi)時(shí)仍是采用了他所反駁的分布為劃類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。這樣看來(lái),其實(shí)他在劃分詞類(lèi)的時(shí)候,還是回到了分布,只是由傳統(tǒng)的分布上的相似性劃分詞類(lèi)轉(zhuǎn)到根據(jù)詞的分布推斷詞類(lèi)性質(zhì),這樣就與他在前面反駁分布的觀點(diǎn)自相矛盾。
3、不充分性。雖然詞類(lèi)的本質(zhì)表述功能具有創(chuàng)新性,但仍不能徹底解決所有詞類(lèi)本質(zhì)問(wèn)題,因?yàn)樵谠~類(lèi)辨認(rèn)上仍有一些無(wú)法操作,往往需要采取其他劃類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),存在不充分性。在理解表述功能章時(shí)可發(fā)現(xiàn),關(guān)于表述功能在確定陳述和指稱(chēng)這兩種之間各自的特點(diǎn)很明顯,界限清楚。但是對(duì)于其他的表述功能的類(lèi)別,即修飾和輔助這兩種類(lèi)別是不明確的, “……四種表述功能內(nèi)部還可以細(xì)分, 對(duì)應(yīng)于詞類(lèi)的基本類(lèi), 如指稱(chēng)可以分為指稱(chēng)實(shí)體(名詞)……指示修飾(指示詞) 等。但是陳述內(nèi)部細(xì)分后叫什么、副詞的表述功能叫什么還沒(méi)有找到合適的名稱(chēng)?!保≒92) 而很明顯的是這類(lèi)詞的數(shù)量也多得多。
不僅如此,對(duì)于具體詞類(lèi)的確定,郭銳也直言“尚不清楚如何用本書(shū)的方法來(lái)論證”,比如擬聲詞、副詞等,這也說(shuō)明了“詞類(lèi)的本質(zhì)是表述功能”在運(yùn)用中的不充分性。依照表述功能的話我們很難確立這些詞類(lèi),那怎么來(lái)確定其他詞類(lèi)詞類(lèi)呢?此時(shí)他又用了另一種標(biāo)準(zhǔn),如在劃分副詞的時(shí)候,書(shū)中列舉了如下十種意義(P231),如表示語(yǔ)氣、情態(tài)、處所、時(shí)間等,并強(qiáng)調(diào)把這些詞歸在一起,根據(jù)的是語(yǔ)法功能(只能作狀語(yǔ)),而不是各種的表述功能。既然說(shuō)詞類(lèi)的本質(zhì)是表述功能, 而動(dòng)詞、形容詞、狀態(tài)詞和副詞等的表述功能又很不明朗,在劃分詞類(lèi)的時(shí)候很多地方不可通行,而借助傳統(tǒng)的語(yǔ)法功能來(lái)作為劃類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)時(shí),二者又沒(méi)有嚴(yán)格的對(duì)應(yīng)關(guān)系,有待商榷。
4、概念界限不清。表述功能本身是一個(gè)比較模糊、抽象的概念,不可觀察且難以論證,在理解上存在困難。為了更加明確,在闡述詞類(lèi)的本質(zhì)是表述功能時(shí),書(shū)中涉及眾多與之相似的概念,如“表述功能實(shí)際上就是詞性”(P89)“表述功能相當(dāng)于通常所說(shuō)的詞的語(yǔ)法意義,即詞的概括的意義”(P84)“詞的語(yǔ)法意義的類(lèi)型就是詞的詞類(lèi)性質(zhì)(即詞的表述功能)”等。在論述中很多相似的位置除使用“表述功能”外,亦使用語(yǔ)法功能、詞性、語(yǔ)法意義等幾個(gè)術(shù)語(yǔ)。很明顯這幾者的概念是不等同的,但在論述中往往交替使用,沒(méi)有明確的界限,不易區(qū)別開(kāi)來(lái),有違背語(yǔ)言使用經(jīng)濟(jì)性原則的嫌疑,造成混亂不清之感。
綜上所述,郭銳新的詞類(lèi)觀突破了傳統(tǒng)觀念,對(duì)詞類(lèi)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)更加深刻,在詞類(lèi)問(wèn)題研究史上給了讀者新的氣息,但其中仍有一些問(wèn)題沒(méi)有得到圓滿解決,有待進(jìn)一步探討。
參考文獻(xiàn):
[1]、 郭銳,現(xiàn)代漢語(yǔ)詞類(lèi)研究[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2002年7月第1版