近十年國外女性幽默研究述評(píng)

摘 要：本文主要關(guān)注近十年國外的規(guī)范性幽默研究以及女性幽默的研究狀況，現(xiàn)代的幽默研究多注重言語活動(dòng)的分析，并認(rèn)為現(xiàn)代女性在會(huì)話時(shí)也有幽默感，女性幽默的變現(xiàn)方式、特點(diǎn)等與男性不同。

關(guān)鍵詞：言語幽默；女性幽默

[中圖分類號(hào)]： H030 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002—2139（2012）—18—0—01

一、規(guī)范性幽默的研究概況

西方文化中，關(guān)于幽默的研究一直不多，到近十幾年才豐富起來。早期，學(xué)者們認(rèn)為幽默是低層次的智力活動(dòng)。Jennifer Hay（2000）認(rèn)為學(xué)界對(duì)幽默的研究多是注意其書面形式，忽略了自然語言中幽默的研究[1]。這是因?yàn)槭占线m的語料并做定量、定性研究并不容易，與自然語言相比，書面幽默的優(yōu)越性顯而易見。

Helga Kotthoff（2006）說，在過去，女性一般是幽默的客體，高級(jí)喜劇、大眾喜劇和日常玩笑中的女性幽默行為沒有被表現(xiàn)出來[2]。甚至到了半個(gè)世紀(jì)前，文學(xué)幽默選集仍然排斥女性幽默作品，相關(guān)研究更談不上了。西方一直認(rèn)為幽默是低級(jí)、粗俗的行為，與女性端莊的氣質(zhì)不相符合，所以學(xué)界會(huì)缺少女性幽默研究。

筆者認(rèn)為，因?yàn)榍捌诘挠哪芯康恼Z料多局限于書面笑話，而且公眾場(chǎng)合里女性的幽默活動(dòng)是受限制的，所以言語幽默活動(dòng)的研究較少，關(guān)于女性幽默的研究幾乎空白。

二、女性幽默的研究現(xiàn)狀

1、女性無幽默感

西方古代社會(huì)的公眾場(chǎng)合中女性很少成為幽默活動(dòng)的主體，因此早期的幽默活動(dòng)與性別范疇?zhēng)缀鯖]有聯(lián)系。20世紀(jì)60年代末女權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起直接觸發(fā)了各個(gè)學(xué)科對(duì)性別范疇的研究。由于性別的涵義的改變，性別與語言交流（包括幽默）的關(guān)系也改變了。因此，性別也成為幽默研究的一大范疇。近年來，許多研究認(rèn)為會(huì)話方式體現(xiàn)出了極大的性別差異。有學(xué)者認(rèn)為在會(huì)話幽默活動(dòng)中，女性的參與方式是附和型的，而男性是競(jìng)爭(zhēng)型的。

Mary Crawford指出Freud在1905年最先提出了女性不需要幽默感的觀點(diǎn)。Mary Crawford認(rèn)為開玩笑是一種有攻擊性的行為，所以開玩笑會(huì)打破女性端莊典雅的淑女形象（Mary Crawford，2003）。女權(quán)運(yùn)動(dòng)興起后，Lakoff（Mary Crawford，2003）列舉了“女性語言的組成形式”，認(rèn)為“女性不說笑話，對(duì)笑話也毫無反應(yīng)”[3]。

過去，西方很多學(xué)者認(rèn)為在男權(quán)社會(huì)里，女性更能意識(shí)到男性的幽默，女性不必有幽默感，男性也不必理解女性的幽默。Jennifer Hay（2000）認(rèn)為近些年來，學(xué)界多用錯(cuò)誤的方法論來收集和分析語料，于是得出“女性缺乏幽默感”的結(jié)論[4]。

事實(shí)上，上述觀點(diǎn)不僅針對(duì)開玩笑，還包括整個(gè)幽默范疇。隨著對(duì)復(fù)雜語境中男人和女人的幽默語料的研究，上述觀點(diǎn)也在慢慢改變。

2、女性未必沒有幽默感

以往的幽默研究是偏向男性的。筆者發(fā)現(xiàn)以往研究所用語料多來自于公共場(chǎng)合，顯然在公共環(huán)境里比在私人空間或自然生活環(huán)境里更容易收集語料。但當(dāng)時(shí)西方的公共場(chǎng)所里男性居多，男權(quán)為主的社交活動(dòng)中很難觀測(cè)到女性的自然語言，這會(huì)導(dǎo)致語料的來源具有性別偏差性。語料的偏差必會(huì)導(dǎo)致結(jié)論的誤差，研究幽默的語料多是典型的男性幽默，因而得出的結(jié)論是男性更懂幽默，女性比較缺乏幽默感。

有學(xué)者認(rèn)為幽默本質(zhì)上是一種強(qiáng)勢(shì)行為的象征，“女性幽默感”不是指她們能制造幽默，而是指她們能理解幽默并作出相應(yīng)的反應(yīng)。在社交活動(dòng)中，為了保持自己的淑女形象并被男性審美認(rèn)可，女性一般不表現(xiàn)出幽默感。Mary Crawford（2003）說，一旦女性展現(xiàn)幽默，就會(huì)改變傳統(tǒng)的社交模式，會(huì)威脅到社會(huì)的性別分工，所以不被世俗社會(huì)接受?？梢?，種種原因?qū)е铝伺詻]有幽默感的假象，并不能確定女性沒有幽默感[3]。

隨著科技和社會(huì)的進(jìn)步，女性地位逐漸提高，西方的社交模式也發(fā)生變化，不再是男人說笑話、女人配合微笑的幽默模式了。幽默模式的改變使當(dāng)代幽默研究多采用話語分析的方式，動(dòng)態(tài)環(huán)境中的幽默研究比實(shí)驗(yàn)室研究更符合語言實(shí)際。因此，學(xué)者們也越來越關(guān)注女性幽默，并與男性幽默進(jìn)行對(duì)比研究。

三、女性幽默的特點(diǎn)

1、女性幽默的表現(xiàn)形式

一些學(xué)者認(rèn)為女性幽默的表現(xiàn)形式有其自身的獨(dú)特之處。Jennifer Hay（2000）認(rèn)為男性幽默多基于表演行為，比較喜歡講一些與會(huì)話情景不太符合的笑話段子以展現(xiàn)男人魅力；女性多根據(jù)語境來表現(xiàn)幽默，喜歡聊些趣聞?shì)W事，或以此表現(xiàn)溫柔、善解人意的性格特點(diǎn)[4]。

學(xué)界研究發(fā)現(xiàn)在女性群體內(nèi)的幽默方式常是自嘲（Lampert等人，2006）[5]。實(shí)際看來，自嘲是女性展現(xiàn)善良、謙遜的品質(zhì)并促進(jìn)有效溝通的方式之一，這也與西方舊時(shí)社交禮儀鼓勵(lì)女性保持淑女形象有關(guān)。Jennifer Hay（2000）認(rèn)為女性更喜歡通過幽默分享自己的小秘密，以建立或加固彼此間的友誼，并期望通過幽默建立較為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人際關(guān)系[4]。

調(diào)查方法和調(diào)查對(duì)象的不同會(huì)導(dǎo)致研究角度和結(jié)論存在差異，因此，女性幽默的相關(guān)研究一直存在爭(zhēng)議。對(duì)于這樣的問題，我們就要盡力客觀、準(zhǔn)確地搜集、觀測(cè)幽默的語料，照顧到其中的性別差異，盡可能地考慮到幽默的其他范疇，以使我們的研究更客觀。

2、女性幽默活動(dòng)發(fā)生的語境

以往研究認(rèn)為公共環(huán)境里多是男性幽默，那么女性幽默發(fā)生在什么環(huán)境里呢？

Helga Kotthoff（2006）說，過去的女性一般只在家里或者朋友圈子里才有幽默行為[2]。我們認(rèn)為女性幽默與語境的關(guān)系較為密切，要理解女性幽默必須考慮到她們的言語環(huán)境。

Lampert等人（2006）發(fā)現(xiàn)在歐美文化中，年輕人的性別會(huì)影響幽默類型。當(dāng)話語參與者全是男性時(shí)，可以毫無顧忌地互相開玩笑；全是女性時(shí)，主要的幽默方式是自嘲。在男女混合的群體里，存在一個(gè)動(dòng)態(tài)關(guān)系——如果男性降低開女性玩笑的頻率并且自嘲，那么女性就會(huì)變得去開男性的玩笑并很少自嘲[5]。

筆者認(rèn)為研究性別與幽默，不能單純地觀察性別差異，也要把場(chǎng)所、環(huán)境以及說話對(duì)象等綜合語境因素考慮進(jìn)去，即要注意到語境的動(dòng)態(tài)因素。

結(jié)語

國外近些年的幽默研究改變了研究方法和對(duì)象，不再只收集書面語料，不再否定女性的幽默感。近期的研究開始關(guān)注言語活動(dòng)中的幽默，為后來的學(xué)者提供了較為正確的研究方法。隨著女性地位的提高，學(xué)界開始關(guān)注言語活動(dòng)中的性別差異，于是幽默與性別成為一個(gè)新的研究范疇，女性幽默的形式、特點(diǎn)和發(fā)生環(huán)境等還有待深入、細(xì)致地研究。