摘 要:漢代文人詩(shī)和樂(lè)府民歌所擅長(zhǎng)的藝術(shù)手法各有特色。首先,在敘事手法方面,樂(lè)府民歌采用了繽紛多彩的敘事手段,但文人詩(shī)的敘事則體現(xiàn)出高度的概括性。其次,在抒情手法上,文人詩(shī)比樂(lè)府民歌作出了更多意義重大的獨(dú)創(chuàng)。第三,文人詩(shī)在布局謀篇技巧方面也更成熟。
關(guān)鍵詞:兩漢;民歌;文人詩(shī);藝術(shù)手法
作者簡(jiǎn)介:張虹,女(1982—),漢族,山東省臨沂市人。渭南師范學(xué)院人文學(xué)院中文系講師,文學(xué)碩士,主要研究方向?yàn)橄惹厍貪h文學(xué)。
[中圖分類(lèi)號(hào)]:I206.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002—2139(2012)—18—00—01
漢代文人創(chuàng)作在汲取了樂(lè)府民歌的豐富營(yíng)養(yǎng)之后,終于達(dá)成了五言詩(shī)的繁榮。這種總結(jié)和汲取使得二者之間有許多相承之處,而來(lái)自文人的改造和創(chuàng)新又使文人詩(shī)具備了不同于民眾歌唱的特質(zhì)。因?yàn)槲幕仞B(yǎng)、審美心理的不同,也因?yàn)樵?shī)篇有側(cè)重?cái)⑹潞蛡?cè)重抒情的差別,二者所擅長(zhǎng)的藝術(shù)手法又各有特色。
一、敘事手法
樂(lè)府民歌標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌敘事技巧發(fā)展到了一個(gè)新的階段。首先,它選擇了極具典型性的事件加以敘述,比如《孤兒行》《婦病行》寫(xiě)勞苦大眾的不幸遭遇,《陌上桑》寫(xiě)女子遭受壓迫卻勇于反抗,事件的選擇都符合典型性以個(gè)別反映一般的要求。而且,作者還獨(dú)具慧眼,善于捕捉偶然的、突發(fā)的、富有戲劇性的場(chǎng)景和富有詩(shī)意的鏡頭。比如《相逢行》選擇了“夾轂問(wèn)君家”的特寫(xiě),以這樣一個(gè)獨(dú)特的場(chǎng)景引出下文的大段炫耀。而《上山采蘼蕪》則選取棄婦偶遇故夫的事例,道出一個(gè)意味深長(zhǎng)的故事。這樣,矛盾自然顯得更集中,更令人印象鮮明。其次,描寫(xiě)具體生動(dòng),歷歷分明,栩栩如生。如《孔雀東南飛》被王世貞贊為“敘事如畫(huà)”。同時(shí),又注重了敘事的詳略得當(dāng),繁簡(jiǎn)有法。樂(lè)府民歌往往樂(lè)于鋪寫(xiě)場(chǎng)面,極盡鋪陳描畫(huà)之能事,而故事的開(kāi)頭和結(jié)局往往簡(jiǎn)明扼要,一筆帶過(guò),看《孔雀東南飛》《陌上?!返榷际侨绱?。第三,民歌善于通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言、特征化的行動(dòng)來(lái)描寫(xiě)人物形象,在細(xì)節(jié)中、在動(dòng)態(tài)中凸現(xiàn)人物性格。比如《東門(mén)行》中妻子和丈夫的對(duì)話(huà),《孔雀東南飛》中劉蘭芝被驅(qū)遣后清晨起嚴(yán)妝的行動(dòng)等等。還善于用反襯手法描寫(xiě)人物,一是通過(guò)景物、環(huán)境反襯,如《孔雀東南飛》中以歡樂(lè)的迎娶場(chǎng)面襯托劉蘭芝的堅(jiān)貞和決絕;二是通過(guò)他人的反應(yīng)來(lái)寫(xiě),最著名的就是《陌上?!分忻鑼?xiě)羅敷之美的那一段。
而長(zhǎng)于抒情的文人創(chuàng)作則不會(huì)在敘事上花這么大工夫,它有限的敘事都是為抒情服務(wù)的,僅僅是對(duì)情感的來(lái)由和發(fā)展做一個(gè)必要的交代,因此體現(xiàn)出高度的概括性,將大量現(xiàn)象加以概括集中,筆墨相當(dāng)省儉。《孟冬寒氣至》中“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我一書(shū)札。上言長(zhǎng)相思,下言久離別”幾句,本從樂(lè)府歌辭《飲馬長(zhǎng)城窟行》“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)”[1]一段化出,相同的內(nèi)容,可見(jiàn)文人詩(shī)中的敘事由詳細(xì)到簡(jiǎn)約精練的過(guò)渡。
二、抒情手法
樂(lè)府民歌中并不缺乏感情的抒發(fā),它的抒情手法主要有以下幾類(lèi):一類(lèi)是直抒胸臆,坦率陳說(shuō),如《上邪》《悲歌》等等。一類(lèi)是通篇敘事,在敘事中通過(guò)人物的言行境遇來(lái)間接抒情。比如《十五從軍征》《婦病行》等。一類(lèi)是在敘事過(guò)程中穿插議論、感慨和宣泄,比如《孔雀東南飛》中幾次抒情性的穿插。還有一類(lèi)就是利用比興、象征、暗示的手法,以周?chē)拔锖拖嚓P(guān)事物來(lái)襯托、渲染感情,比如《戰(zhàn)城南》“水深激激,蒲葦冥冥”的環(huán)境描寫(xiě),《白頭吟》中“皚如山上雪,皎若云間月”的比喻,《高田種小麥》“男兒在他鄉(xiāng),焉得不憔悴”的聯(lián)想。這種手法上承詩(shī)、辭比興傳統(tǒng),又被文人創(chuàng)作加以吸收和發(fā)展。
而東漢文人詩(shī)作為一組成熟的抒情詩(shī)作,在抒情手法方面作出了意義重大的獨(dú)創(chuàng)。首先,情景交融,物我互化,將比興藝術(shù)拔高到新境界,創(chuàng)造了意象和意境。漢樂(lè)府民歌中的比興比詩(shī)經(jīng)楚辭來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么進(jìn)步,許多類(lèi)比都只起簡(jiǎn)單的修辭作用。而大多數(shù)文人創(chuàng)作,尤其是古詩(shī)十九首,則將比興完全融入詩(shī)歌之中,以物造境,借景傳情?!懊髟潞勿?,照我羅床幃”中的明月意象真正成為了情思的觸媒和象征;而《西北有高樓》中的高樓意象則極具詩(shī)意,渲染出遼遠(yuǎn)杳茫、冷峻孤高的氛圍。意象是要構(gòu)成一定意境的。所謂意境,卻又不僅僅是物象的多重組合,也不僅僅是情景交融,而要達(dá)到一種自然渾成、蘊(yùn)藉圓融的藝術(shù)境界。而《迢迢牽牛星》通篇都是境象的營(yíng)建,纏綿悱惻不足附著與澄澈空靈的境象之中,正是一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),以整體氛圍的構(gòu)建傳達(dá)出情韻,比民歌中那種“秋風(fēng)蕭蕭”“今日大風(fēng)寒,寒風(fēng)摧樹(shù)木”式的簡(jiǎn)單的借景抒情、以景襯情又高明的多了。其次是意在言外,含蓄蘊(yùn)藉,運(yùn)用了高妙的留白技巧。文人創(chuàng)作中不是沒(méi)有直抒胸臆的筆法,但更具特色的是抒情的欲言又止,“言不盡而情則無(wú)不盡”,[2]以平淡簡(jiǎn)短的語(yǔ)言,營(yíng)造此時(shí)無(wú)聲勝有聲的境界,表達(dá)出來(lái)的卻是無(wú)比深微豐美的意蘊(yùn),給讀者留下了極廣闊的思索空間。如《涉江采芙蓉》中的“同心而離居,憂(yōu)傷以終老”,如《庭中有奇樹(shù)》中的“此物何足貢?但感別經(jīng)時(shí)”,僅僅10個(gè)字,內(nèi)涵卻極深。真是“畜神奇于溫厚,寓感愴于和平,意愈淺愈深,詞愈近愈遠(yuǎn)”,[3]令人回味無(wú)窮。
三、布局謀篇藝術(shù)
民歌只是感于哀樂(lè)緣事而發(fā)的歌唱,可能連作者本人都沒(méi)有把它當(dāng)做藝術(shù)品對(duì)待,而且他們本身可能也不具備那種精雕細(xì)琢的能力。因此,大多數(shù)都是率性而作,隨意成文的,按事件的邏輯順序一一寫(xiě)來(lái),體現(xiàn)出龐雜、粗樸、自然的特色。而文人詩(shī)則開(kāi)始注意藝術(shù)構(gòu)思,表現(xiàn)出很好的剪裁組織技巧,表面上看平樸天然,似乎不假雕琢,細(xì)細(xì)分析卻可見(jiàn)謹(jǐn)嚴(yán)精致。對(duì)比來(lái)看,樂(lè)府民歌中的《傷歌行》和古詩(shī)十九首中的《明月何皎皎》同為抒情詩(shī),而且所寫(xiě)之境、所抒之情幾乎相同,章法結(jié)構(gòu)卻迥異:《傷歌行》絮絮叨叨,將人物的所見(jiàn)所聞所作所為一一寫(xiě)來(lái),幾乎就是講了一個(gè)連續(xù)性的故事,描寫(xiě)非常詳盡?!睹髟潞勿ā穭t簡(jiǎn)凈得太多,以寫(xiě)景起興,導(dǎo)出“憂(yōu)愁不能寐”的情緒,而下舉凌空插入“客行雖云樂(lè),不如早旋歸”,這是全詩(shī)的抒情中心句,這種突兀感、不連貫感恰恰造成了鮮明的印象,起到了很好的強(qiáng)調(diào)作用。整首詩(shī)飄逸靈動(dòng)又完整渾融,足見(jiàn)構(gòu)思布局之功。總之,敘事的簡(jiǎn)潔,抒情用語(yǔ)的洗練,故事連續(xù)性的中斷,主題的一貫性,剪接的精細(xì)靈活,可見(jiàn)藝術(shù)技巧的漸趨成熟。
總體來(lái)說(shuō),民歌體現(xiàn)出粗獷特色,質(zhì)樸自然,擅長(zhǎng)粗線(xiàn)條的勾勒,喜歡從宏觀(guān)上展示一種大氣之美。而文人創(chuàng)作則體現(xiàn)出一種“文士氣”,苦心經(jīng)營(yíng),擅長(zhǎng)細(xì)膩逼真的刻畫(huà)描寫(xiě),喜歡從微觀(guān)出發(fā),表現(xiàn)一種精致和優(yōu)美。
參考文獻(xiàn):
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