摘要:音樂(lè)與文學(xué)同屬藝術(shù)范疇,文學(xué)的審美價(jià)值體現(xiàn)在語(yǔ)言含義上,而音樂(lè)的審美價(jià)值則體現(xiàn)在音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫。表面上是毫不相關(guān)的兩種文藝類(lèi)型,然而在藝術(shù)本質(zhì)上,兩者是共通的。他們可以表現(xiàn)著共同的主題,情感,有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。音樂(lè)是流動(dòng)的文學(xué),文學(xué)是凝固的音樂(lè)。本文將從音樂(lè)藝術(shù)與文學(xué)的自身特點(diǎn)與聯(lián)系著手,探討兩者是如何在互相影響中不斷發(fā)展與完善的。
關(guān)鍵詞:音樂(lè);文學(xué);融合;聯(lián)系
[中圖分類(lèi)號(hào)]:G04 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2012)-12-0241-01
一、音樂(lè)與文學(xué)的藝術(shù)特征
1、音樂(lè)及其藝術(shù)特點(diǎn)
音樂(lè)是以聲音為其表現(xiàn)手段的一種藝術(shù)形式,是以有組織的音為材料完成的一種音樂(lè)意向的塑造。音樂(lè)作用于人的聽(tīng)覺(jué),引發(fā)人們的種種體驗(yàn)和聯(lián)想,使人步入藝術(shù)審美天地,并從中獲得某種精神享受和滿(mǎn)足。
(1)音樂(lè)是聲音的藝術(shù),作為音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)手段的聲音,是經(jīng)過(guò)作曲家精心創(chuàng)作出來(lái)的,不同于自然界的其他聲音,音樂(lè)的聲音是非自然性的。
(2)音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),音樂(lè)只能訴諸人們的聽(tīng)覺(jué),所以音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。
(3)音樂(lè)是情感的藝術(shù),在所有的藝術(shù)形式中,音樂(lè)是最擅長(zhǎng)抒發(fā)情感,最能撥動(dòng)人的心弦的藝術(shù)形式。
(4)音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)音樂(lè)要在時(shí)間里展開(kāi),在時(shí)間里流動(dòng),首先要從細(xì)節(jié)開(kāi)始,從局部開(kāi)始,直到全曲奏(唱)完,才能留下整體印象
2、文學(xué)及其藝術(shù)特點(diǎn)
文學(xué)是指以語(yǔ)言文字為工具借助各種修辭以及表現(xiàn)手法形象化地反映客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù),包括戲劇、詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等,是文化的重要表現(xiàn)形式,以不同的形式(體裁)表現(xiàn)內(nèi)心情感和再現(xiàn)一定時(shí)期或者一定地域的社會(huì)生活。
(1)文學(xué)語(yǔ)言具有形象性,通過(guò)鮮活,生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn),將千姿百態(tài)的事物性質(zhì),情狀展示給讀者,使人們?nèi)缫?jiàn)其形,如聞其聲,如臨其境。
(2)文學(xué)語(yǔ)言具有情感性,文學(xué)作品通過(guò)簡(jiǎn)練含蓄的語(yǔ)言,將豐富的內(nèi)容蘊(yùn)含其中,讓讀者在閱讀欣賞中,發(fā)揮自己的想象能力,品味作品的思想情感。
(3)文學(xué)語(yǔ)言具有音樂(lè)性,文學(xué)語(yǔ)言在聲音層面不但和意義層面相聯(lián)系,而且包含獨(dú)特的審美價(jià)值,給讀者以聽(tīng)覺(jué)上的美感。
二、音樂(lè)藝術(shù)的文學(xué)性
1、音樂(lè)藝術(shù)的敘事性
音樂(lè)是無(wú)法用語(yǔ)言文字描述的藝術(shù),它由無(wú)數(shù)個(gè)音符組成變幻莫測(cè)的旋律,總是可以給人無(wú)限想象的空間。音樂(lè)雖然作用于聽(tīng)覺(jué)器官,卻不止于此,音樂(lè)往往更能激起聽(tīng)者的情感審美享受,音樂(lè)總是讓聽(tīng)者在聆聽(tīng)的時(shí)候陷入一種情感的旅行,或悲或喜,或昂揚(yáng)或低沉。
聽(tīng)過(guò)小提琴協(xié)奏曲《梁?!返娜硕寄茈S著如泣如訴的琴聲感受到梁山伯與祝英臺(tái)那可歌可泣的愛(ài)情故事。 聆聽(tīng)音樂(lè)不僅僅是感受音樂(lè)的旋律和節(jié)奏之美,更多的時(shí)候可能是在聆聽(tīng)音樂(lè)所在訴說(shuō)著的故事,并在不自覺(jué)中隨著故事的發(fā)展心情跌宕起伏。
2、音樂(lè)藝術(shù)的戲劇性
說(shuō)到戲劇性,往往需要從沖突、高潮等有關(guān)戲劇藝術(shù)的相關(guān)命題說(shuō)起。戲劇性要求引人入勝、扣人心弦,作曲家通過(guò)對(duì)音色音調(diào)節(jié)奏以及結(jié)構(gòu)等處理,來(lái)加強(qiáng)對(duì)比強(qiáng)度和力度色彩,也可以使聽(tīng)者陷入一種富含沖突矛盾的情感感受之中。
但昭義先生的鋼琴曲作品《放牛娃兒盼紅軍》用音樂(lè)詮釋了一個(gè)苦難的放牛兒童從受地主壓迫到參加紅軍革命的故事?!?】抒情帶有低沉的旋律是放牛娃的出場(chǎng),而突然的快板則預(yù)兆不幸的降臨,隨之出現(xiàn)的低音區(qū)的慢板,則象征著與年齡不符的沉重勞動(dòng)。故事在逐漸加快的雙手和弦中迎來(lái)高潮,苦悶壓抑中的覺(jué)醒和反抗,最后在沉寂的樂(lè)曲中達(dá)到最高潮,經(jīng)過(guò)一系列的心理斗爭(zhēng)的放牛娃終于在思考與抉擇之后走上了盼望已久的尋求解放的道路。整個(gè)音樂(lè)作品即便沒(méi)有燈光與舞美的襯托,音樂(lè)所獨(dú)有的戲劇性靈魂也已經(jīng)足以讓整個(gè)作品震撼人心了。
三、文學(xué)的音樂(lè)性
1、文學(xué)作品的旋律美
文學(xué)作品通過(guò)語(yǔ)言文字的形式講述故事,訴說(shuō)情感。文學(xué)作品不僅限于文字的說(shuō)明表達(dá)功能,更具有獨(dú)特的節(jié)奏和旋律。旋律起源于語(yǔ)言的自然抑揚(yáng)所有的語(yǔ)言都具有作為旋律的兩個(gè)要素音高變化與節(jié)奏。詩(shī)歌作品往往講究押韻和對(duì)仗等,利用相同的韻在詩(shī)歌中造成一種周期性的重復(fù),造成一種回環(huán)往復(fù)的美感。
兒童文學(xué)作品《春雨》:“滴答滴答/下小雨啦……種子說(shuō):‘下吧,下吧。/我要發(fā)芽?!鏄?shù)說(shuō)‘下吧,下吧。/我要開(kāi)花’……”【2】文中摹聲以及重復(fù)的運(yùn)用,讓人有一種身臨其境的形象感,平添了幾分情趣與靈動(dòng)。
2、音樂(lè)因素在文學(xué)作品中廣泛應(yīng)用
音樂(lè)在文學(xué)作品中的應(yīng)用,使得音樂(lè)與文學(xué)相互融合,使兩者在獨(dú)立性的基礎(chǔ)上擴(kuò)大了藝術(shù)表現(xiàn)力,也更加豐富了它們的內(nèi)涵,促進(jìn)了各自的繁榮和發(fā)展。
文學(xué)作品中音樂(lè)因素的運(yùn)用,不可不提的便是宋詞。李清照《詞論》中“歌詞分五音,又分五聲,又分六律,又分清濁輕重”【3】可見(jiàn)她對(duì)詞與音樂(lè)如何結(jié)合的重視。
蘇軾詞的語(yǔ)言多吸收詩(shī)賦詞匯,兼采史傳口語(yǔ),重視音律而又不拘泥于音律,獨(dú)樹(shù)一幟?!兜麘倩ā罚骸盎ㄍ蕷埣t青杏小,燕子飛時(shí),綠水人家繞,枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲悄,多情卻被無(wú)情惱?!薄?】在江南的暮春景色中,詞作者借用墻里、墻外、佳人、行人一個(gè)無(wú)情,一個(gè)多情的故事,表達(dá)了他的憂(yōu)憤之情,其中也蘊(yùn)含著充滿(mǎn)矛盾的人生悖論的思索。音樂(lè)因素與文學(xué)的完美融合,不僅有韻律上的享受,甚至可以得到一種哲理的頓悟。
結(jié)語(yǔ):
音樂(lè)是文學(xué)思想的拓展和延伸,文學(xué)又是對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的解讀和詮釋。作為兩種不同卻又十分相近的藝術(shù)表現(xiàn)形式,我們常常能從文學(xué)作品中感受到字里行間的音韻美,又能在音樂(lè)的律動(dòng)中,通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感受對(duì)文學(xué)形式加以解讀和詮釋?zhuān)惺芪膶W(xué)的哲理性思想。兩種相對(duì)獨(dú)立的藝術(shù)形式,相互依存、相互融合。相信未來(lái),一定還會(huì)有更多更新的藝術(shù)門(mén)類(lèi)和藝術(shù)形式被開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造出來(lái),以滿(mǎn)足人們不斷增長(zhǎng)和更深層次的審美需求。
注釋?zhuān)?/p>
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