重拾《三字經(jīng)》,做“三高”大學(xué)生

摘要：《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙讀本，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，所謂“熟讀《三字經(jīng)》，可知千古事”。隨著時(shí)間的推移，社會(huì)的萬千變化，《三字經(jīng)》逐漸被淡忘，甚至步入大學(xué)，都沒有幾個(gè)大學(xué)生能講出《三字經(jīng)》的道義，他們似乎已經(jīng)不知道大學(xué)生應(yīng)有的智勇仁義。本文針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的倫理現(xiàn)狀，呼吁大學(xué)生應(yīng)在第二課堂重新學(xué)習(xí)小孩的啟蒙讀本《三字經(jīng)》，并把其運(yùn)用到實(shí)踐中，不斷提升自己，努力成為一名德商高、智商高、情商高的優(yōu)秀大學(xué)生。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；重拾；三字經(jīng)

作者簡介：吳秋平，重慶工商職業(yè)學(xué)院計(jì)算機(jī)與電子工程系，講師。研究方向：電子信息科學(xué)與技術(shù)。

吳冬梅，廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，工程師，碩士研究生。研究方向：水工結(jié)構(gòu)。

[中圖分類號(hào)]：G41 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-12-0149-02

一、引言

古人曰：“熟讀《三字經(jīng)》，便可知天下事，通圣人禮?！薄度纸?jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、朗朗上口，是我國古代的啟蒙教育讀本?！叭酥?，性本善……”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲。而現(xiàn)在我們有時(shí)也可以聽到幼兒園的小朋友們誦讀《三字經(jīng)》，只是由于年紀(jì)尚小，不能透徹理解其中的含義。

那么年齡大的孩子是否就已經(jīng)將《三字經(jīng)》學(xué)得很好了呢？其實(shí)不然。據(jù)筆者調(diào)查，約90%的大學(xué)生均不知道《三字經(jīng)》里的具體內(nèi)容，他們只記得開頭幾句罷了。大學(xué)生們把這些倫理道德弄丟了，又從何談做祖國的棟梁呢？

二、當(dāng)今大學(xué)生的思想現(xiàn)狀

在大學(xué)課堂里雖然都開設(shè)了思想教育等課程，但是有多少學(xué)生在上這類課程時(shí)專心致志呢？多數(shù)重形式，少內(nèi)容。近些年，高校辦學(xué)形式的多元化，學(xué)生人數(shù)的劇增，學(xué)校管理方式的滯后，使得大學(xué)生群體的道德狀況存在著一些不盡如人意的地方，道德滑坡也十分明顯。如沒有自信、沒有目標(biāo)、滿足現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、眼高手低、不講禮儀、缺乏正義感等。

所以，筆者認(rèn)為大學(xué)生們有重新學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的必要，不是死記硬背，而領(lǐng)會(huì)其精髓，并付諸實(shí)踐，使自己成為具備三高——高德商、高智商、高情商的大學(xué)生，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

三、從何學(xué)起？

《三字經(jīng)》是古代小孩子的啟蒙讀本，把它和大學(xué)生聯(lián)系起來，是否有些滑稽呢？非也?，F(xiàn)在的大學(xué)生何嘗不像一張白紙，需要大師去描線涂色、勾勒圈點(diǎn)呢？學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，從何學(xué)起呢？

（一）習(xí)《三字經(jīng)》，以便樹理想，修德商

德商：即道德力，也可以說是“人格”透出的魅力，它是人之所以為人應(yīng)該具有的首要素質(zhì)。德商的內(nèi)容包括體貼、尊重、容忍、寬容、誠實(shí)、負(fù)責(zé)、平和、忠心、禮貌。

《三字經(jīng)》中 “人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！本褪侵v人本性是善良的，但是由于以后的熏染，環(huán)境的影響，差別會(huì)變得越來越大。目前，大學(xué)生干違法亂紀(jì)之事已屢見不鮮。如云南大學(xué)生馬加爵因與同學(xué)發(fā)生糾紛，用極端殘忍的手段陸續(xù)殺害4名同學(xué)，被處死刑；北京外國語大學(xué)學(xué)生羅卡娜因瑣事與該校女生發(fā)生爭執(zhí)，持水果刀將女同學(xué)刺死，被判死刑；校園里面的偷盜、考試舞弊行為、踐踏花草、損壞公物、功利心強(qiáng)、誓死要評(píng)國家助學(xué)金、不愛護(hù)公共場所的清潔衛(wèi)生等，這些大大小小的行為不得不讓人三思。

“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知?！?雖說孔融讓梨的故事家喻戶曉，可大學(xué)生們?cè)诶娈?dāng)頭時(shí)有幾個(gè)做到了“讓梨”呢？當(dāng)然這與社會(huì)、與教育息息相關(guān)，部分家長要是看到自己小孩吃點(diǎn)虧，心中的怒火熊熊燃燒，甚至教育孩子“孔融讓梨”不能學(xué)習(xí)，導(dǎo)致今天的局面。就比如評(píng)國家助學(xué)金，大多都在想怎么樣去比窮，怎么樣能順利拿到這筆助學(xué)金？主動(dòng)放棄的人少之又少。更多的例子就不再一一列舉了。

“論語者，二十篇，群弟子，記善言，孟子者，七篇止，講道德，說仁義?！闭J(rèn)真學(xué)習(xí)它們，并時(shí)刻警醒，“德”字當(dāng)頭，定會(huì)讓自己的心靈受到洗禮。

（二）習(xí)《三字經(jīng)》，以便會(huì)學(xué)習(xí)，增智商

智商：即學(xué)習(xí)力，是人們認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。其實(shí)智商高可以理解為學(xué)問淵博。

大學(xué)生們都以為自己已經(jīng)學(xué)識(shí)淵博，對(duì)自己所學(xué)課程的期待就是60分萬歲，多一分都浪費(fèi)，整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、小說、戀愛，不能自拔。學(xué)校的圖書館、閱覽室、自習(xí)室，或許有同學(xué)到了大學(xué)畢業(yè)時(shí)都不曾去過。殊不知“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！彪m說他們?cè)?jīng)成績姣好才進(jìn)入大學(xué)，但是如果學(xué)習(xí)停止不前，就像方仲永一樣：他家世代都是種田人，但是到了方仲永小時(shí)候時(shí)，方仲永就已經(jīng)會(huì)做詩，由此父親感到非常高興，因?yàn)楹芏嗳硕加缅X財(cái)和禮物求仲永寫詩。于是父親就一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢，不讓方仲永去學(xué)習(xí)。直到方仲永十二三歲時(shí)，寫作才華仍和五歲時(shí)的寫詩水平一樣，到了二十多歲時(shí)，他的才華已完全消失，跟普通人沒有什么兩樣了。這就是為什么大學(xué)生在畢業(yè)找工作時(shí)，沒能明顯感覺自己作為大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。

所以，如果大學(xué)生們能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》里面的天文、地理、歷史等知識(shí)及學(xué)習(xí)“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟?！钡慕?jīng)典故事，徹底領(lǐng)悟，刻苦鉆研，自主學(xué)習(xí)，大學(xué)校園又將是怎么樣一番景象呢？是情侶出雙入對(duì)，慢悠悠散步校園消磨青春年華？是窩在寢室打游戲，并四處彌漫著青煙？還是大家辛勤忙碌的身影呢？

（三）習(xí)《三字經(jīng)》，以便勤磨煉、養(yǎng)情商

情商：又稱情緒智力，它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。對(duì)于外面世界的一切的美好，一切的復(fù)雜都要靠情商去領(lǐng)會(huì)。同一件事情，比如摔跤，有人覺得很倒霉，而有人覺得正好可以休息。要用高情商去看待一切的不公平及一切的美好。

不少家長目前意識(shí)到情商的重要性，不惜重金給小孩報(bào)情商專業(yè)培訓(xùn)班。可上完這些專業(yè)培訓(xùn)班，如果不運(yùn)用到實(shí)際中，又有何用？ 《三字經(jīng)》中寫到“香九齡，能溫席”，漢人黃香九歲就知道孝敬父親，替父親暖被窩。隨著年齡的增長，大學(xué)生們愈來愈認(rèn)為自己翅膀硬了，可以不再需要父母了，不知從何時(shí)起父母的關(guān)心變成了難聽的嘮叨，給父母打電話的次數(shù)越來越少，通話時(shí)間越來越短，電話里除了訴說自己還需要多少生活費(fèi)之外，可能再?zèng)]有多余的話題。如果他們能每周至少幾次給父母電話，每次至少通話多少分鐘，父母和孩子之間的感情定會(huì)加深。

“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀?！?做子弟的要趁著年少的時(shí)候親近良師、結(jié)交益友，好好學(xué)習(xí)待人處事、應(yīng)對(duì)進(jìn)退的禮儀。隨著年代的進(jìn)步，師生情分愈來愈薄，社會(huì)風(fēng)氣在校園里也愈演愈烈。路上碰面的親切感少些了，課堂上響應(yīng)老師的少些了，老師到宿舍的查寢及關(guān)心對(duì)學(xué)生來說是多余的了，他們忙得顧不上打招呼，忙著網(wǎng)絡(luò)游戲，忙著煲電話粥（不是父母，而是男女朋友），忙著十字繡等等。可謂“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰。”

大學(xué)生們?nèi)裟苌拼龓熼L、關(guān)愛同學(xué)、愛護(hù)弱小等，說明他們心胸開闊，那他們遇到困難挫折后，也不至于死心眼，走進(jìn)死胡同，那些自殺的、心理畸形的學(xué)生將日趨減少，校園將四處洋溢著濃濃的人情味。

四、結(jié)束語

筆者認(rèn)為，大學(xué)生如果能從《三字經(jīng)》做起，在德、智、情三方面不斷修煉，定會(huì)成為德商高、智商高、情商高的優(yōu)秀大學(xué)生?！度纸?jīng)》的經(jīng)典語句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深，它是一個(gè)人人生道路上的良師益友，每個(gè)人都應(yīng)該繼承這些美德并發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)衷心希望大學(xué)生們通過摸索，能譜寫出適合自己人生路的“三字經(jīng)”！

參考文獻(xiàn)：

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