摘要:說文解字是我國第一部系統(tǒng)化的字典。許慎在《說文解字》敘中稱《說文》共收字9353字,其中重文1163字。對重文的正確認識可以幫助我們明白漢字形體發(fā)展中的基本趨勢,同時也有助于我們理解漢字形音義之間的關(guān)系。
關(guān)鍵詞:說文解字;重文;形體
[中圖分類號]:H1 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-12-0113-01
一、前言
重文即異體字,《說文》中,重文在書中主要是以或體、古文、奇字,俗體,籀文,通人說及秦石刻為標志出現(xiàn)的。古文是指戰(zhàn)國時期六國文字。小篆是秦統(tǒng)一中國后系統(tǒng)化的文字,它基本上是在秦國文字的基礎(chǔ)上稍加整理和規(guī)范而成的文字。而秦國文化和周文化是一脈相承的?;蝮w就是同時代的異體字,是小篆的異體字,可以和小篆一樣通行于社會中。俗體是相對于政府頒布的官方文字而言,是一種市井文字,字形一般更簡單,書寫方便,后來很多成了正體字。籀文是西周時期周宣王時代的文字。奇字是王莽時期六書之一。它是根據(jù)戰(zhàn)國時代六國文字稍加改變而成的文字。通人說是當(dāng)時一些少有的懂古文字的名人的看法,他們認為某個字除了小篆的正體外還有另外的字形?!墩f文》中的通人說是指賈逵,杜林,譚長等人的說法。《說文》中,或體最多,古文次之,籀文第三,通人說和俗體數(shù)量不相上下,奇字和秦石刻最少。本文試著以《說文》中又部的重文為例子對重文稍加分析。之所以選擇又部是因為它的重文收字比例較高,較有代表性,部中字28個,有16個重文,
二、又部字中的重文
1、厷,小篆字形,或體字形,即“肱”;古文字形 ,即“ ”。
厷“手肘”意。 古文字形的“”為象形字,像手肘之形。隨著漢字的線條畫,書寫越來越簡潔,象形字要不退出歷時舞臺,要不變成記號文字。小篆便以“”太古,故加“又”。或體字形的“肱”是我們現(xiàn)在的通行字?!皡殹钡男∽突蝮w就體現(xiàn)了漢字的發(fā)展過程,當(dāng)漢字陷入表意還是表音的矛盾中,形聲字的出現(xiàn)便很好地解決了這個矛盾?;蝮w便是在已有的文字上加上意符,使得文字表意更清晰。這兩個字從歷時角度來看是一對異體字。
2、,小篆字形,從又從災(zāi);籀文字形 ,從寸;或體字形 ,或體從人。古籍中寫作“叟”,為老人之意,同許說。甲骨文的字形和小篆一樣,學(xué)者多認為是“搜”的本字。老人之意是假借義。此說還是值得商榷。“叟”是“搜”的本字,但老人之意應(yīng)該是引申義。古人穴居而生活,尋找一個安身立命的洞穴是一件很重要的事情。一般年輕人是不能勝任此工作的,這種技術(shù)含量高的活多為年紀稍長,經(jīng)驗豐富的長者去承擔(dān)。所以,過門更久的妯娌叫“嫂”,人病久了就“瘦”了,食物放久了就“餿”了。此當(dāng)是一組同源字。或體從人,意義也是指老人。
3、尹,小篆字形,從又;古文字形, 即“”。陳夢家認為古文字形是雙手捧著之狀,是豪豕的意思,是狩獵的工具。尹是掌管狩獵工具的官,后來為祭祀的官員,進而為文書之官。陳說符合社會學(xué)的發(fā)展規(guī)律。
4、及,小篆字形,從又人。本義“追趕上,抓住?!惫盼淖中?, 存疑; 秦刻石字形也如古文字字形一般 ;第二個古文字形,段玉裁認為字形是“弓”字,存疑 ;第三個古文字形 ,即,從辵聲。和造字方法不一樣,前者為形聲,后者為會意,但都有和走相關(guān)的意思。
5、反,小篆字形,古文字形 。字形繁簡的關(guān)系,沒有實質(zhì)的差別。、
6、叔,小篆字形,或體字形 ,字形從寸。又和寸都指手,所以多互用。造字時所取是意符不一樣造成字形的不一樣。
7、彗,小篆字形,或體字形 ,或體從竹;古文字形 ,從竹聲?!板纭焙汀啊惫艜r合韻?;蝮w較之小篆多了竹形,竹在此是個意符,或體是會意字。《段注》:“凡帚,柔者用彗,施于凈處;剛者用竹,施于穢處?!爆F(xiàn)在農(nóng)村很多家庭就用這兩種不同作用的掃把。這兩字形的不同是由于對事物認識的角度不一樣而造成的。
8、叚,小篆字形,古文字形,即“” ;通人說 ,即“”(譚長說)。各字形差別不大。
9. 友,小篆字形,古文字形另一個古文字形。前者的古文字形像正面的手形,兩橫應(yīng)該沒有意義,僅僅是造字時一個無關(guān)緊要的符號。象形字中很多只要突出事物的主要特征。所以甲骨文初期很多象形字有各種各樣的形體。
三、結(jié)論
1、籀文字形一般比小篆更繁復(fù)。王國維就指出籀文好重疊。籀文與小篆是不同歷史時期的異體字。小篆是在籀文基礎(chǔ)上加以簡化、整理而得來的。二者是一脈相承的。
2、或體在重文中所占的比例最大?;蝮w與小篆是同一時期的異體字。它們有的是造字方法不一樣,有的是造字方法相同,但聲符或者意符不同。不同聲符,不同意符的組合必然造成了大量異體字誕生。古時地域遼闊,交通不發(fā)達,溝通困難,不同地區(qū)都有自己的語音。同時,它也表現(xiàn)出漢字發(fā)展的規(guī)律,即字形簡單,書寫方便。這也是社會生產(chǎn)力發(fā)展的要求。所以或體字和小篆沒有本質(zhì)的區(qū)別。
3、古文的字形通常更簡略。如,,,。裘錫圭先生的《文字學(xué)概要》中就指出六國文字最顯著的特點就是形體簡單,并且筆畫比當(dāng)時正體更平直。如就比更像方塊字。但是,古文字也有一些繁化現(xiàn)象,只不過比起簡化來是次要的。
4、又部重文比例高的原因。其實一些很常見的部首中部中字的重文相對來說不多。如,人部,收字245個,重文14個,這些重文中有一些是意符不同而造成,但是,這些意符之間是有某種聯(lián)系的。比如人部中的一些重文意符是手,女等意符,這和。一些意義很近的部首很容易造成重文。如,辵、彳、足、走部這些意符之間的替換就形成了重文。又部主要是表示手的部首還有“寸”等。
四、結(jié)語
漢字的發(fā)展是個漫長的過程。在這個過程中,出現(xiàn)各種形體的重文是正常的,這些異體字可以幫助我們更好的理解漢字的構(gòu)形特點。出現(xiàn)重文的原因宏觀來講是漢字在此時仍在發(fā)展變化中,本身不夠完善。小篆雖然形體規(guī)范了,但是書寫起來效率仍然不高。重文的出現(xiàn)一方面沖擊著小篆的正統(tǒng)地位,卻加速了漢字形體的經(jīng)濟化。微觀來說是由于人們的認知不同、地域不同、方言不同而出現(xiàn)不同形體的重文。
參考文獻:
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