梶井基次郎《檸檬》是私小說嗎

摘要：梶井基次郎的代表作《檸檬》將作者青春期的不安與頹廢心情寄于一個(gè)檸檬之上，并由此迸發(fā)對(duì)美和幸福的向往。對(duì)于該作品的文學(xué)定位，日本不少學(xué)者認(rèn)為其為私小說，但尚無定論。本文試從《檸檬》的表現(xiàn)形式出發(fā)，分析其與私小說的相似點(diǎn)，進(jìn)而通過挖掘作品的主題特征，并結(jié)合作者本人的文學(xué)經(jīng)歷，最終得出《檸檬》這部作品并非私小說的結(jié)論。

關(guān)鍵詞：梶井基次郎；檸檬；私小說

作者簡介：黃輝，女，生于1980年6月，籍貫湖北，漢族，現(xiàn)為武漢大學(xué)外國語言文學(xué)院日語系2011級(jí)研究生。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-12-0006-02

緒言

第一次讀梶井基次郎的短篇小說《檸檬》，由于題目的吸引，該作品取材于日本大正8年至13年【1】春天期間作者在第三高等學(xué)校彷徨不安的生活，它將青春期的不安與頹廢的心情凝聚于一個(gè)檸檬之上，表現(xiàn)出一種瞬間微妙的緊張心緒。該作品在發(fā)表當(dāng)初及作者離世后一段時(shí)期，日本文學(xué)界對(duì)他的作品有不同類型的定位。1978年日本有精堂出版的《日本文學(xué)研究資料叢書 梶井基次郎?中島敦》一書收集了不少梶井基次郎相關(guān)的評(píng)論。稻垣達(dá)郎認(rèn)為他的小說是最為純粹且非現(xiàn)世性的私小說，而磯貝英夫則表明《檸檬》與自然主義倡導(dǎo)的私小說是不相同的。此外，伊藤整等學(xué)者也將梶井的小說看做“私小說”，這一觀點(diǎn)一度比較盛行。由此可見，在《檸檬》的定位問題上，日本學(xué)術(shù)界尚未統(tǒng)一。本稿試以傅羽弘·覃霄的《檸檬》日漢對(duì)照讀本為藍(lán)本，探討該作品是否為私小說的問題。

1、從表面看《檸檬》

日本文學(xué)評(píng)論界大多把梶井基次郎文學(xué)看成私小說，相關(guān)的論述似乎也比較合理，那么梶井的代表作《檸檬》，是否也具備一些私小說的特性呢，以下將對(duì)作品進(jìn)行具體分析。

1.1、唯一主人公“我”及對(duì)無生命事物的關(guān)心

開頭文“莫名的不祥之感像一塊巨石久久地壓在我的心頭”，引出了唯一的主人公“我”。其后作品圍繞“我”展開了相關(guān)描述。全文洋溢著“我喜歡…”，“…令我…”，“對(duì)我…”、“我的…”等以“我”為中心的表述，讓讀者感覺作者就是在寫“我”自身的所見，所感，所想，也就是說，作品就是透過“我”這扇單一的窗戶記錄作者自身的生活。與此同時(shí)，作者只關(guān)注非生物的東西，并對(duì)此進(jìn)行了大量的描寫。下面試引用譯文加以分析。

“不知何故我容易被外表寒酸卻又美麗的東西所吸引”；

“有時(shí)還能碰到令人瞠目結(jié)舌的向日葵或美人蕉”；

“我還喜歡那個(gè)叫煙火的東西”；

“我還喜歡那種在表面錘出鯛魚或花樣凸紋的玻璃彈珠，也喜歡那種有孔玻璃珠”；

“在生活尚未被腐蝕之前，我喜歡的地方，例如丸善”；

“此處是我所知范圍內(nèi)，最讓我喜歡的店”；

“我很喜歡那個(gè)檸檬”……

由此可見，作者對(duì)“外表寒酸卻又美麗的東西”、“煙火”、“玻璃珠”、“丸善【2】”、水果“店”、“檸檬”等一系列無生命的事物進(jìn)行了細(xì)致地描寫，也如實(shí)描寫出“我”的內(nèi)心感受，而“我”就是作者本身，這點(diǎn)正好跟私小說的特征一致。

1.2、過多使用指示詞雜亂無章的描寫

作品多次出現(xiàn)日語指示詞“コソア”（這，那）。“這種街道”、“那個(gè)叫煙火的東西” 、“那幽邃涼味”（玻璃珠）、“那樣執(zhí)拗的憂郁”、“那單純的冷感”等等，約有幾十處。這種指示詞的多次使用，給人一種作者是在和某位好友，或者和自己的內(nèi)心進(jìn)行對(duì)話，吐露心聲的感覺。這也證明了該作品記錄的是作者親身體驗(yàn)，內(nèi)心親身感受的事情。

另一方面，作者在描寫自己經(jīng)歷并沒有按某種順序來寫，他先從“不祥之感”入手，描寫自己喜歡的后街窄巷、離開京都的錯(cuò)覺、然后突然描寫自己喜歡的煙火、玻璃珠，進(jìn)而描寫過去喜歡的丸善文具店、水果店以及在水果店見到檸檬的情景及再次踏入丸善的過程等，似乎只是在羅列一些關(guān)聯(lián)性不太強(qiáng)的事物，描寫方式比較隨心所欲，和意識(shí)流風(fēng)格有些相似。

從以上分析來看，作品只有“我”這唯一主人公登場(chǎng)，行文夾雜了很多指示詞，且順序雜亂地描寫了一系列無生命的事物，這說明文學(xué)評(píng)論界將其看做“私小說”其實(shí)并非偶然。

2、從內(nèi)在看《檸檬》

以上僅僅從該作品的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)內(nèi)容方面分析了《檸檬》確實(shí)具備私小說的某些特質(zhì)，但單憑這一點(diǎn)就斷言它是私小說，也未免有失偏頗。我們還需要進(jìn)一步論證這種觀點(diǎn)正確與否，從本質(zhì)而言，反對(duì)主張《檸檬》是私小說的證據(jù)似乎更有說服力，以下試從2方面繼續(xù)對(duì)作品進(jìn)行考察。

2.1、充滿詩意和幻想的世界

作品多次出現(xiàn)如“焦燥と言おうか、嫌悪と言おうか”（是煩躁還是厭煩）、“～いけなかった?！い堡胜い韦扦悉胜??！い堡胜い韦扦悉胜ぁ保āy耐，不是因?yàn)椤膊皇且驗(yàn)椤?，“～たり、～たり”、“～とか、～とか”?】等并列句型。而且有很多如“～旅館の一室。”（~旅館某一隅）「～蒲団?！梗ㄗ鴫|）、“～枯れすすき?！保菝⒉荩?、“～香水瓶?！保ㄏ闼浚┑纫悦~結(jié)句的句子。作者對(duì)諸多事物的喜愛之情溢于言表，且巧妙搭配，如詩如歌般娓娓道來，那種敏感而微妙的心情讓讀者感同身受。不僅如此，作品還描述出五顏六色的美麗景象。如紅、紫、黃、青色的煙火束，琥珀色或翡翠色香水瓶，色彩鮮艷的水果，特別是宛如從檸檬黃的水彩中擠出又將其凝固的單純顏色的檸檬，以及金燦燦的炸彈般的檸檬等——給讀者呈現(xiàn)了一個(gè)多彩的、與現(xiàn)實(shí)不一樣的充滿幻想般的世界。正如磯貝英夫所說，“可以說作者要實(shí)現(xiàn)的是從一種倦怠不堪的心情中激發(fā)某種詩性的瞬間緊張感，從而將生活中和思想上的各種雜音剔除掉。這里也可以看做是從散文的散到詩歌的聚遷移的過程?！?】”作者用簡練，富于散文詩美的語言描寫出自己的心象風(fēng)景，從而呈現(xiàn)出一個(gè)詩性的、幻想性世界，這跟私小說追求的樸素的現(xiàn)實(shí)信仰是有區(qū)別的。

2.2、知性素材及虛無觀念的存在

“莫名的不祥之感像一塊巨石久久地壓在我的心頭”——“而我，總是在這種狀況中，享受著現(xiàn)實(shí)中的我迷失于其中的那種樂趣”——“那樣執(zhí)拗的憂郁，竟然會(huì)被這么一個(gè)小東西所化解”——“這正是所有真善美的東西所換算而成的重量”——“可是，不知為何，原本充滿胸懷的幸福感覺竟逐一遁逃”——“憂郁又再度籠罩過來”——“我是一個(gè)在丸善書架上埋伏了一顆金燦燦的炸彈的惡漢”——“那令人喘不過氣來的丸善一定會(huì)粉身碎骨吧”——作者這樣的內(nèi)心變化，可以看出該作品的主要素材是把一顆檸檬當(dāng)作所有真善美的東西所換算成的重量，與“始終壓在我心頭的不祥之感”相對(duì)立，這是非常富于睿智和深刻寓意的象征手法，而私小說的素材一般直接照搬日常生活，從這點(diǎn)來看兩者也是截然不同的。

再來進(jìn)一步分析以上引用的內(nèi)容。各種各樣的事物（心情）此起彼消，“我”的心境由暗到明，再到暗，再到明，不斷變幻著，這些變化的根本在于“虛無”二字。手握檸檬的“我”“滿懷驕傲”，走進(jìn)“平時(shí)避之惟恐不及的丸善”。但是，“憂郁又再度籠罩過來”。這個(gè)時(shí)候，“我”的眼前，現(xiàn)出的是虛無的身影，而金燦燦的檸檬，正是虛無本身。這種虛無，是生活被腐蝕的“我”的哀嘆，“檸檬”好比真善美的化身，讓“我”安寧閑適，是“我”以前一直茫然追尋的東西。而現(xiàn)實(shí)存在的“丸善”是一個(gè)賣雕花玻璃器皿及洛可可式香水品、煙管、小刀、香皂、香煙等進(jìn)口品的商店，象征著日本近代知識(shí)文化的沉重感。正是這種日本近代文化沉重感壓抑著我這個(gè)充滿“疲労”、“倦怠”心情的青年。擁有“單純的冷感、觸感、嗅覺與視覺”的“檸檬”就是挽救“我”的力量，甚至可以說象征著一種反抗現(xiàn)實(shí)世界的力量。由此，作品圍繞“檸檬”形成2個(gè)主題。一個(gè)是表面主題，即像埋一顆炸彈般將檸檬放于丸善的書架上的行為，另一個(gè)是暗示這個(gè)動(dòng)作背后所隱含的虛無主義，這是內(nèi)在主題，只是這種虛無的觀念被抽象成作者的感受了，這種象征含義的存在也是私小說中看不到的。

3、從梶井基次郎本身來看

作者梶井基次郎1901年生于日本大阪，1919年就讀第三高中，學(xué)校寄宿生活中他認(rèn)識(shí)了中谷孝雄、飯島正，開始迷戀文學(xué)，并十分仰慕夏目漱石、谷崎潤一郎等知名作家，于是下定當(dāng)作家的決心，并于1924年考入東京大學(xué)英文系。當(dāng)時(shí)日本文學(xué)的風(fēng)潮表面上是無產(chǎn)階級(jí)派和新感覺派的對(duì)立，實(shí)質(zhì)上潛藏的是谷崎潤一郎、佐藤春夫、芥川龍之介等創(chuàng)立的藝術(shù)派及志賀直哉、武者小路實(shí)篤等確立的寫實(shí)性質(zhì)的白樺派的角逐，可以說梶井基次郎的作品能看出很多作家、藝術(shù)家的影響和啟發(fā)。身患肺結(jié)核和神經(jīng)衰弱的梶井基次郎一邊學(xué)習(xí)白樺派志賀直哉的私小說的藝術(shù)形式，一邊接受芥川文學(xué)的影響。作為一名有發(fā)展?jié)撡|(zhì)的青年，他經(jīng)歷了苦難的求學(xué)歷程，創(chuàng)作出《檸檬》以及很多描寫生之不安?生存之不安的作品。這些也可以說是近代日本的悲壯青歌。

磯貝英夫評(píng)價(jià)道，“梶井確實(shí)是有意在學(xué)志賀直哉，但同時(shí)他的文學(xué)顯然有超越志賀直哉的一面”，“……強(qiáng)強(qiáng)烈的分析性地自我剖析……敏銳的、能動(dòng)性地感受力、幻視術(shù)——這些都是志賀所沒有的【5】”。他長期受病魔折磨，在絕望與不安定中生活，對(duì)于自己的青春不免發(fā)出各種哀嘆和傷感，從而喪失人生的斗志。但是，熱衷于文學(xué)的他又對(duì)美充滿著憧憬，于是他看透現(xiàn)實(shí)，寄托于虛無之物，在時(shí)代的黑暗和不安中不斷追求自己簡單的幸福。他往往神經(jīng)過敏和倦怠懶散，于是在實(shí)與虛的交織中將青年的不安和苦悶吐露于作品之中，初期的代表作《檸檬》就充分表現(xiàn)出這一點(diǎn)。

4、結(jié)語

梶井基次郎的《檸檬》在發(fā)表當(dāng)時(shí)并未引起人們的注意，在他去世后才被廣泛關(guān)注，甚至多次被選錄到日本高中教材中。他英年早逝，一生創(chuàng)作的作品并不算多，《檸檬》之外還有《在有城樓的城鎮(zhèn)》、《冬日》、《冬天里的蒼蠅》、《懸崖上的感受》等等作品。筆者主要從《檸檬》本身的表現(xiàn)形式、選材及主題思想等方面進(jìn)行分析，嘗試得出了其非私小說的結(jié)論；本文的考察方法和分析過程尚存在諸多不足，今后還需要結(jié)合作者其他的作品及與作者同時(shí)代作家的相關(guān)評(píng)價(jià)全面地進(jìn)一步探討其文學(xué)上的定位問題。

注釋：

【1】即1919~1924年

【2】位于京都河原鎮(zhèn)的文具店

【3】日語中表示并列的句型。

【4】筆者試譯

【5】筆者試譯

參考文獻(xiàn)：

[1]、日本文學(xué)研究資料叢書《梶井基次郎?中島敦》（C）有精堂1978年

[2]、國文學(xué)解釈と鑑賞＜至文堂＞（C）1989年６月號(hào)

[3]、國文學(xué)解釈と鑑賞＜至文堂＞(C)1995年1月號(hào)

[4]、徐磊.談《檸檬》的藝術(shù)技巧. 日語學(xué)習(xí)（J）2003.7

[5]、吳魯鄂.日本文學(xué)教程(M)武漢大學(xué)出版社2007年8月

[6]、吳魯鄂.日本短篇小說作品選讀（M）武漢大學(xué)出版社 2009年3月

[7]、傅羽弘，覃霄等譯.檸檬（M）吉林大學(xué)出版社2010年1月