淺談群眾文化傳播的“人文關(guān)懷”

摘 要 本文以享有“重慶百年社文第一館”的北碚文化館為研究對象，通過調(diào)查法，訪談法，查找文獻(xiàn)法等手段研究后，發(fā)現(xiàn)北碚文化館群眾文化傳播的過程中，通過“故事化”的敘述方式，“美學(xué)化”的追求表達(dá)，構(gòu)筑公共文化服務(wù)體系等方式，體現(xiàn)了濃郁的人文關(guān)懷。

關(guān)鍵詞 群眾文化 文化傳播 人文關(guān)懷

群眾文化從文化現(xiàn)象這一個(gè)層面來說，指的是“人民群眾以自身為活動(dòng)主體，以文化藝術(shù)為主要內(nèi)容，以滿足自身精神文化生活需求為目的，按照美的規(guī)律，自我參與，自我娛樂，自我開發(fā)的社會性文化?！盵1]這是我國特有的一種社會文化現(xiàn)象，同時(shí)這也是中國特色社會主義文化的重要組成部分。

“人文關(guān)懷”就是對人的生存狀況的關(guān)懷、對人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定，對人類的解放與自由的追求。人文關(guān)懷就是關(guān)注人的生存與發(fā)展。就是關(guān)心人、愛護(hù)人、尊重人。同樣也是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志，是人類自覺意識提高的反映。

重慶市北碚區(qū)文化館有著重慶“百年社文第一館”的美譽(yù)，秉承“博文求精，德藝雙馨”的辦館理念。通過六十多載歲月的發(fā)展，以幾代人的辛勤耕耘，在群眾文化事業(yè)中，取得了顯著的成績。不僅豐富活躍人民群眾的精神文化生活，創(chuàng)作大量人們?nèi)罕娤猜剺芬姷奈乃囎髌?；更挖掘繼承悠久的本土文化，整理傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，推進(jìn)群眾文化事業(yè)向更高處邁進(jìn)。群眾文化活動(dòng)被作為一種符號和象征，代表這一個(gè)地域的形象對外彰顯。北碚文化館在群眾文化的傳播過程中，體現(xiàn)了濃厚的人文關(guān)懷。

一、故事化敘述 保護(hù)和傳承地域文化

北碚文化館注重組織開展群眾性文化活動(dòng)，既滿足群眾文化需求的同時(shí)，弘揚(yáng)民族民俗地域文化精神，在傳播中也體現(xiàn)了濃郁的人文關(guān)懷。

在傳承民俗地域文化中，著重注意將地域文化和舞臺藝術(shù)相結(jié)合。用藝術(shù)化、故事化的手法傳承保護(hù)民俗文化。“縉云竹梆舞”是北碚當(dāng)?shù)孛耖g的一種舞蹈，用當(dāng)?shù)厝嗽谏缴喜杉闹褡涌吵啥龀晌璧傅谰?，具有濃厚的地方特色。以此為來源的精品舞蹈《柳啊柳連柳》經(jīng)過藝術(shù)再加工，多次在大型舞臺演出中展演，并成功獲得第八屆中國民間文化藝術(shù)節(jié)山花獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。還有一直代表重慶北碚民間舞蹈樣式的《北碚板凳龍》，先后兩次成功申報(bào)為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。也曾經(jīng)將大量的地域文化，用舞臺藝術(shù)進(jìn)行再加工。《民生之帆》，用“講故事”的方式，將民營實(shí)業(yè)家盧作孚的故事表現(xiàn)出來，再加上舞美音效，用影像等記錄了這段“中國的敦刻爾克大撤退”，把目光和焦點(diǎn)對準(zhǔn)在故事中刻花的“人物”，用鮮明的人物形象，展現(xiàn)這段地域文化，富有濃郁的人文關(guān)懷。

在傳承的過程中，加入大量“人”的構(gòu)成要素。而這些演變成文藝作品，也用一個(gè)個(gè)“故事化”的敘述方式，傳承經(jīng)典。在保護(hù)和傳承群眾性民俗傳統(tǒng)活動(dòng)的同時(shí)，弘揚(yáng)了當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史文化，這座城市的人文精神也得到了培育。

二、追求美的價(jià)值 享受精神生活的愉悅

北碚文化館的群眾文化演出，吸引了大批百姓參與。多是退休職工，年齡歲數(shù)大多在40歲左右，沒有經(jīng)過專業(yè)的藝術(shù)訓(xùn)練，他們演出的舞蹈風(fēng)格親切、樸實(shí)。有“中老年藝術(shù)大學(xué)”的學(xué)員，也有“中老年藝術(shù)團(tuán)”的團(tuán)員。

群眾文化活動(dòng)的美學(xué)境界和美學(xué)價(jià)值在于，群眾所表現(xiàn)出來的自然、雅俗共賞的風(fēng)貌。這種美的追求與向往，正體現(xiàn)了人文的關(guān)懷。與專業(yè)文藝團(tuán)體及藝術(shù)家相比，群眾文化活動(dòng)的審美少了些高層次的文化修養(yǎng)和藝術(shù)造詣，更多表達(dá)的是淳樸、內(nèi)在、真實(shí)、原生態(tài)的美學(xué)。

北碚文化館在業(yè)務(wù)發(fā)展建設(shè)的同時(shí)，也注重將群眾文化的美學(xué)與“精品”高雅文化藝術(shù)相結(jié)合，拒絕固步自封，不斷追求內(nèi)在的提高。群眾業(yè)余文化團(tuán)體不斷榮獲國內(nèi)大獎(jiǎng)，“縉云之聲合唱團(tuán)”入圍了2013年全國群星獎(jiǎng)的總決賽，“青年藝術(shù)團(tuán)”也多次走出國門，喜獲大獎(jiǎng)，如“全國民間藝術(shù)節(jié)大獎(jiǎng)”“金獅獎(jiǎng)”“國際金紫金將”等。這樣不斷追求高境界的“美”，也體現(xiàn)出濃郁的人文關(guān)懷。

三、構(gòu)建公共文化服務(wù)體系

群眾文化向人民提供精神文化產(chǎn)品和服務(wù)，北碚文化館注重構(gòu)建和完善公共文化服務(wù)體系，以群眾為中心，服務(wù)群眾。每年完成大量的公共文化服務(wù)活動(dòng)。“文化村村行服務(wù)工程”“縉云之聲合唱節(jié)”“基層文化指導(dǎo)培訓(xùn)工程”， 都是屬于自己的特色文化品牌項(xiàng)目。這樣使北碚群眾以持久、定期、準(zhǔn)確的參與到群眾文化傳播中，這道靚麗的風(fēng)景線以“群眾”為主體，著力打造本土文化特色，組織一系列的文化活動(dòng)，享受文化盛宴。在內(nèi)容和形式上，也多管齊下，貼近生活、貼近實(shí)際、貼近百姓、貼近時(shí)代。以群眾為主體、服務(wù)群眾、受益群眾，展現(xiàn)群眾文化的魅力。這種不斷完善“群眾”為中心的服務(wù)體系，更是“人文關(guān)懷”中關(guān)懷人的深刻內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

[1][2][M]于群 馮守仁 《文化館（站）業(yè)務(wù)培訓(xùn)指導(dǎo)綱要》 北京師范大學(xué)出版社