音樂教育是中學(xué)教育的內(nèi)容之一,音樂所蘊含的藝術(shù)精神和審美特征,不僅能豐富學(xué)生情感,陶冶學(xué)生的情操, 增進學(xué)生身心健康, 而且有助于開發(fā)學(xué)生的智力, 提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),對促進學(xué)生全面發(fā)展具有重要的意義。李嵐清曾指出:“音樂的美育功能不只是一般的提高審美能力和陶冶情操等, 它對人的智力開發(fā), 特別是提高人的想象力和創(chuàng)造力, 鍛煉表達和解決問題的能力, 激發(fā)學(xué)習(xí)新知識的動力和能力等方面都有幫助, 音樂對社會的文明進步有著深遠的影響。”而音樂鑒賞是中學(xué)音樂教學(xué)的重要方式,是培養(yǎng)中學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)和審美能力的有效途徑。中學(xué)音樂課要積極通過音樂鑒賞的方式來不斷提高學(xué)生音樂欣賞的基本素養(yǎng),陶冶學(xué)生情操,促進學(xué)生健康成長。
一、樹立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念
受應(yīng)試教育的影響,從某種意義上說,中學(xué)音樂教育不自覺地把應(yīng)試教育的知識傳授模式帶入到音樂鑒賞課中,本應(yīng)該是一堂輕松自由的音樂欣賞課程,結(jié)果卻變成了一種“任務(wù)式”的知識傳授和技能訓(xùn)練。這種“灌輸式”的教學(xué)禁錮了學(xué)生創(chuàng)新思維,學(xué)生只能機械的跟著老師的要求來完成相應(yīng)的鑒賞任務(wù)。在這個過程中,學(xué)生只是知道聽了什么歌曲,根本談不上審美愉悅和情操陶冶。顯然, 這種陳舊落后的教學(xué)方式已不符合音樂教育的本質(zhì), 更是不符合與素質(zhì)教育的要求。在音樂欣賞課中,教育要牢固樹立以學(xué)生為中心的理念,切實把提高學(xué)生的審美能力和道德情操作為課程的根本目的,使音樂教育成為真正美育意義上的一種教育,切忌帶著功利的目的去完成教學(xué)任務(wù)。具體說來就要做到:用音樂打開學(xué)生想象創(chuàng)造的閘門, 培養(yǎng)他們創(chuàng)新性的思維能力, 使他們學(xué)會以審美的態(tài)度體悟人生的價值和意義, 真正發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)照人的生命存在, 關(guān)照人內(nèi)心的情感, 學(xué)會間接地與創(chuàng)作者在思想、情感上的溝通交流, 從而學(xué)會認(rèn)識社會, 認(rèn)識自身, 改善自身, 提高自己的整體素質(zhì)。
二、科學(xué)選取音樂作品,納入多元音樂文化
選擇合適的音樂作品是上好音樂鑒賞課的前提和基礎(chǔ)。一般說來選取的作品應(yīng)該具有較強的思想性、藝術(shù)性、時代性,所選作品內(nèi)容要包括古今中外優(yōu)秀的作品。值得注意的是,在選取作品時一定不能脫離學(xué)生的生活環(huán)境和藝術(shù)基礎(chǔ),而一味的追求作品的藝術(shù)性和思想性,盲目地選取那些難度太大而不適合學(xué)生欣賞、學(xué)生也難以深入地理解作品。在考慮作品的思想性和藝術(shù)性的同時,也要適當(dāng)盡量選擇學(xué)生較熟悉的民歌、民樂作為切入點,以便學(xué)生能簡單、快捷地理解音樂的本質(zhì)。具體說來,在選擇音樂作品時要做到在納入多元音樂文化。伴隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,音樂文化也受到了世界各國不同文化的視聽沖擊和碰撞。人們對于音樂文化的觀念已由過去的民族主義走向了多元。人們認(rèn)識到每一民族的音樂都有其自身獨特的藝術(shù)價值和審美愉悅, 都是人類精神文明的成果。所以在音樂欣賞中,也要適當(dāng)引入一些世界各地和當(dāng)前流行的通俗流行歌曲曲目。在課堂上,教師要對這些歌曲的藝術(shù)價值、思想內(nèi)涵等予以剖析,借此提升學(xué)生的審美鑒賞能力。通過聆聽欣賞和品味,使學(xué)生能從較深層次體驗、感悟作品的藝術(shù)美, 更好地理解、汲取其中蘊含的藝術(shù)精華,進而把作品中豐富的情感內(nèi)涵和美的價值轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心體驗。
三、創(chuàng)新教學(xué)方法,增強教學(xué)效果
藝術(shù)教育與以獲取知識為目的的科學(xué)教育有著一定的區(qū)別的。一般說來,藝術(shù)教育是以一定鮮明活潑的藝術(shù)形象為載體的,音樂則是通過聯(lián)想、幻想、想象等藝術(shù)形象思維來間接的表現(xiàn)出客觀世界。因此,在音樂鑒賞中,音樂是不能作為某種具體的知識傳授給學(xué)生的,教師必須拋棄傳統(tǒng)的“教師講、學(xué)生聽”的教學(xué)方式,而必須讓學(xué)生主動參與到教學(xué)中,讓學(xué)生成為教學(xué)的中心。那么如何創(chuàng)新教學(xué)方法呢?最重要的一點就是要善于創(chuàng)設(shè)情境。這是由音樂的本質(zhì)決定的。在某種意義上,我們可以說,音樂是人類特有的一種語言,音樂不同于繪畫、造型、雕塑那樣直觀地反映客觀世界,而是以旋律、節(jié)奏、和聲、音色等要素作為基本的表現(xiàn)手段,通過聲音刺激聽者的聽覺器官,從而使人們在頭腦中產(chǎn)生想象而獲得聽覺形象;同時音樂作為一種聲音的藝術(shù),它又不象語言那樣具有明確的語義,音樂中蘊含的藝術(shù)美必須考聽者自己去體會感悟。因此,教師與其用一種毫無美感的單調(diào)手法亦或喋喋不休的枯燥語言向?qū)W生介紹某一首歌曲的背景意義, 不如借助于錄像視頻、模擬現(xiàn)實場景等形式讓學(xué)生自己詮釋作品;與其向?qū)W生講解《國歌》的歷史意義及藝術(shù)價值, 不如讓學(xué)生親身體驗在《國歌》聲中進行的莊嚴(yán)的升旗儀式。
四、要寬松的課堂教學(xué)氣氛,調(diào)動學(xué)生參與欣賞的主動性
一般說來,藝術(shù)的欣賞是建立在欣賞者主動參與的基礎(chǔ)上的,任何外在力量是不可能推動一個沒有情感的人參與到藝術(shù)欣賞中來。在一種高潮、激動的情緒推動下,學(xué)生才可能更好的投入到音樂鑒賞活動中來。因此, 教師要善于創(chuàng)造寬松的課堂教學(xué)氣氛,將學(xué)生的情緒調(diào)動起來,使學(xué)生進入積極的正遷移狀態(tài), 激起對課的內(nèi)容的企盼和渴望,從而陶醉在音樂鑒賞之中。具體說來,在上音樂欣賞課時, 可以把教學(xué)重點放在讓學(xué)生自由去“聽”上, 讓學(xué)生參與進來, 去聽, 去感受。等音樂結(jié)束后,讓學(xué)生自由發(fā)言, 暢談個人的直覺感受,讓每個學(xué)生把對音樂的理解和感受充分表達出來。老師對每個同學(xué)的發(fā)言不要做出簡單的正確或錯誤的判斷,而是要充分給學(xué)生想像的空間, 讓每個學(xué)生都能敞開心扉, 用自己的心獨立去感受音樂帶來的震憾,引導(dǎo)他們進一步聯(lián)想和想象,進而達到對音樂的準(zhǔn)確感知和深刻理解。