怎樣在高中歷史教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

摘 要 本文從以下三個(gè)方面對(duì)怎樣在高中歷史教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的問(wèn)題進(jìn)行了初步的探索：努力挖掘歷史教材中的素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，感悟典型歷史人物的重要思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德語(yǔ)教育，通過(guò)歷史學(xué)科課外教學(xué)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)。

關(guān)鍵詞 歷史 德育 素材 思想 活動(dòng)

隨著社會(huì)的發(fā)展，青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)引發(fā)了人們對(duì)當(dāng)前青少年思想道德教育的關(guān)注和思考，作為一名歷史教師，應(yīng)該對(duì)歷史教學(xué)的德育功能在培養(yǎng)學(xué)生的道德情操方面具有重要的作用有明確的認(rèn)識(shí)，我們當(dāng)今的中學(xué)歷史教學(xué)中的德育教育任重而道遠(yuǎn)，在中學(xué)的歷史教學(xué)中滲透德育教育更是迫在眉睫，歷史學(xué)科在開(kāi)展學(xué)科德育方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，課程內(nèi)容本身就蘊(yùn)含著豐富的德育的素材。那么如何在歷史教學(xué)中進(jìn)行德育教育的滲透教學(xué)呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：

一、努力挖掘歷史教材中的素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的精神支柱，它凝聚著炎黃子孫的思想、感情、智慧、意志和力量，是中華民族賴以形成、生存、發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)和巨大動(dòng)力。我們歷史教師要努力挖掘歷史教材中的各種各樣的愛(ài)國(guó)主義方面的德育素材，促使學(xué)生能夠在體驗(yàn)歷史的過(guò)程中激發(fā)其情感和價(jià)值觀，幫助學(xué)生形成積極、上進(jìn)的健康人生觀。

例如在學(xué)習(xí)《現(xiàn)代中國(guó)的科技、教育與文學(xué)藝術(shù)》一節(jié)課時(shí)，教師可以通過(guò)對(duì)20世紀(jì)60年代以前，在美國(guó)敵視新中國(guó)，想要扼殺新生政權(quán)，中蘇關(guān)系急劇惡化，以及美蘇爭(zhēng)霸，導(dǎo)致世界局勢(shì)緊張的大背景的講述，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)發(fā)展軍事科技，如原子彈、導(dǎo)彈、氫彈、人造地球衛(wèi)星，在提高國(guó)防實(shí)力等方面具有的重要意義，并且聯(lián)系當(dāng)前形勢(shì)，使學(xué)生進(jìn)一步明確現(xiàn)代科技鞏固了國(guó)防安全，為社會(huì)主義建設(shè)提供了安定的外部環(huán)境，而且在一定方面還提高了中國(guó)的國(guó)際地位。

在歷史課本上有著許多愛(ài)國(guó)主義教育的素材，面對(duì)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略涌現(xiàn)出一系列的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)和群眾的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)教材感受人民群眾面對(duì)來(lái)犯之?dāng)硤?jiān)定的愛(ài)國(guó)精神和民族氣節(jié)。在課堂教學(xué)中教師通過(guò)講解將使學(xué)生融入當(dāng)時(shí)的環(huán)境和氣氛中。課后再讓學(xué)生自己動(dòng)手通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書籍收集所能收集到的資料，列舉書本以外的愛(ài)國(guó)實(shí)例以加深對(duì)課文的理解。

二、感悟典型歷史人物的重要思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德語(yǔ)教育

中學(xué)歷史教學(xué)道德知識(shí)的教育，主要是借助歷史道德形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為規(guī)范、道德判斷和道德評(píng)價(jià)等道德知識(shí)的教育，并在此基礎(chǔ)上初步形成道德觀念與道德信念。歷史老師要對(duì)歷史人物的道德行為作出分析和概括，使學(xué)生逐步建立起道德規(guī)范，認(rèn)識(shí)道德行為的是非原則，

例如在學(xué)習(xí)《辛亥革命》一節(jié)課時(shí)，通過(guò)教師的講讀，首先讓學(xué)生了解到辛亥革命推翻了在中國(guó)延續(xù)了兩千多年的帝制，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，打開(kāi)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的閘門，是20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的一次巨變。使學(xué)生深刻理解孫中山在維護(hù)和開(kāi)發(fā)民主方面所做出的努力，并有一系列的重大事件的發(fā)生，如興中會(huì)與同盟會(huì)的成立，組織了武昌起義，建立了中華民國(guó)南京臨時(shí)政府，于1912年3月頒布了參議院制定的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，提出了：中華民國(guó)之主權(quán)，屬于國(guó)民全體；國(guó)內(nèi)各民族一律平等；人民得享有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、通信、信仰等自由；人民有請(qǐng)?jiān)?、訴訟、考試、選舉及被選舉等權(quán)利。圓滿完成了清帝退位歷史性使命。從而對(duì)江澤民的名言有更好的理解：辛亥革命在中國(guó)近代歷史發(fā)展中具有重要的地位，是中國(guó)人民為改變自己命運(yùn)而奮起革命的一個(gè)偉大里程碑。讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義分析辛亥革命的歷史作用，培養(yǎng)正確評(píng)價(jià)歷史事件的能力。

當(dāng)然為了豐富德育教學(xué)效果，在選擇提供典型的道德形象及豐富的評(píng)價(jià)材料時(shí)，既要選取正面的歷史人物，也要注意選取反面的歷史人物，使學(xué)生在鮮明的對(duì)比中深化對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，從正面引導(dǎo)和反面制止兩個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)的德育教育滲透。

三、通過(guò)歷史學(xué)科課外教學(xué)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)

通過(guò)在歷史教師的積極引導(dǎo)下，組織學(xué)生開(kāi)展一定的結(jié)合歷史知識(shí)的課外實(shí)踐活動(dòng)，可以使學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣更加濃厚，進(jìn)一步開(kāi)闊學(xué)生的視野、發(fā)展學(xué)生的能力，更有利于進(jìn)行生動(dòng)活潑的道德情操教育。學(xué)生的素質(zhì)教育有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，需要由一個(gè)比較長(zhǎng)的培養(yǎng)和訓(xùn)練期，絕非一年半載所能奏效的，我們應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)良好的歷史教學(xué)改革環(huán)境，充分發(fā)揮歷史課外活動(dòng)教學(xué)的育人作用，使素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。

例如在學(xué)習(xí)了《毛澤東思想》一節(jié)之后，可以帶領(lǐng)學(xué)生到延安等革命老區(qū)進(jìn)行參觀訪問(wèn)和調(diào)查。對(duì)于國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠開(kāi)辟出農(nóng)村包圍城市的革命道路，就會(huì)有更深刻的理解，體會(huì)到進(jìn)攻長(zhǎng)沙遭到嚴(yán)重挫折后，毛澤東分析了敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)后，當(dāng)機(jī)立斷，改變?cè)ú渴?，到敵人控制薄弱的井岡山，建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)創(chuàng)了一條有別于“城市中心論”的革命道路，其主要依據(jù)是中國(guó)的國(guó)情和當(dāng)時(shí)的形勢(shì)。在課外教學(xué)活動(dòng)中，循著歷史的發(fā)展對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生了解中國(guó)人民反抗腐朽統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，浴血奮戰(zhàn)的精神和業(yè)績(jī)，使學(xué)生知道今天幸福生活來(lái)之不易，這是極好的革命傳統(tǒng)教育。在實(shí)際活動(dòng)中促使學(xué)生的思想感情與家鄉(xiāng)與祖國(guó)聯(lián)系得更實(shí)際，培養(yǎng)他們?yōu)榻ㄔO(shè)家鄉(xiāng)的美好明天而努力奮斗的志向。

如果有條件的情況下進(jìn)行一些必要的鄉(xiāng)土歷史教學(xué)，可使學(xué)生通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)歷史發(fā)展的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)現(xiàn)狀的研究，使學(xué)生更加牢記中華民族近代的歷史，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的使命感和責(zé)任感。

總之，我們?cè)谶M(jìn)行歷史課程和歷史知識(shí)教育教學(xué)的同時(shí)，更要注重歷史學(xué)科德育的強(qiáng)化和滲透，把學(xué)科的德育滲透作為日常教育教學(xué)中的重心，為我們歷史學(xué)科的德育滲透營(yíng)造良好的氛圍，在以后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我們一線教師需要寓德育于歷史教學(xué)，培養(yǎng)出更具深刻文化素養(yǎng)及知識(shí)更豐富、身心更和諧健全的現(xiàn)代中國(guó)人，繼續(xù)探索在更大的空間去滲透學(xué)科德育教育。