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    淺析高職院校學生道德素質現(xiàn)狀和道德教育現(xiàn)狀

    2012-12-31 00:00:00邱霞閆國榮等
    中國校外教育(下旬) 2012年12期

    校的學生現(xiàn)狀和教育現(xiàn)狀進行分析,存在一些顯著的很多人不愿意碰觸到的問題,我們只有將這些問題解決好,才能為社會輸送德才兼?zhèn)涞母呒寄苄腿瞬?。道德教育責任意識社會公德意識戀愛道德家庭美德意識當下大學生的思想道德狀況總體上是積極的、健康的,他們渴望成才、報效祖國,使命感和責任感明顯增強。但是,高職院校學生的道德素質和高職院校道德教育的現(xiàn)狀卻不容樂觀。近幾年,由于本科院校的不斷擴招,造成高職院校生源數量的不斷銳減,而且生源情況也很復雜,既有高中畢業(yè)生,又有中職升高職的學生。作為高校新生錄取的最后抄底,他們在整體上都存在文化基礎差、缺乏學習的自覺性和道德實踐自控能力等問題,在家里又嬌生慣養(yǎng),因而導致高職院校學生道德素質出現(xiàn)了很多問題,就高職院校學生道德素質現(xiàn)狀和教育現(xiàn)狀做如下闡述。一、高職院校學生道德素質現(xiàn)狀1.自我意識越來越強,責任意識越來越弱部分學生學習目的明確,努力學習就是為了在日益嚴峻的就業(yè)形勢下,能找到一個好工作,實現(xiàn)與自己實際利益相關的現(xiàn)實目標。這就體現(xiàn)出其個人功利主義傾向,過多地強調個人發(fā)展,不能很好地處理個人與社會、個人與他人的關系,追求自我實現(xiàn),只看重自我價值,認為在日益激烈和無情的社會競爭中,沒有功成名就,就沒有社會地位,就展現(xiàn)不出自己的社會價值;對個人責任和社會責任認識不清,對個人需要考慮得多,對社會貢獻考慮得少,這就造成他們歷史使命感和主人翁責任意識不強,強調個人價值實現(xiàn),輕視社會價值的追求,這種薄弱的責任意識直接導致學生在集體活動中的團隊觀念越來越弱。學生在各項活動中都表現(xiàn)出了個人素質和道德修養(yǎng),可在集體活動中,往往為了凸顯個人能力,缺乏大局觀念,致使學生之間在團體活動后產生各種分歧,這也造成了許多打架斗毆事件的發(fā)生。2.以自我利益為中心,社會公德意識薄弱高職院校的學生追求個性獨立、渴望展示自我,對個人、家庭、社會的責任意識明顯增強,但在今天社會多元價值觀的影響下,多數高職院校學生忽略了豐富的道德情感,待人自私冷漠,缺乏同情心,對任何事都是以自我為中心去分析、評判,不屑于群體生活應遵循的規(guī)則,疏忽應履行的義務。在校園里甚至在課間和課堂上不講文明禮貌,說話帶臟字;談戀愛的情侶之間在教室、圖書館、食堂等公共生活的空間有不文明的舉址;在公共教室上課隨地扔垃圾,在課桌上刻字、畫;把集體宿舍當作自己的私人空間,不打掃衛(wèi)生,隨意亂放東西;對損壞公物的行為不以為然,肆意踐踏草坪;缺乏誠信意識,考試做弊不以為恥,反以為榮;還有部分學生沉迷網絡,思想道德意識弱化,導致大學生出現(xiàn)不道德行為和違法犯罪行為的增多;無視學校的校規(guī)校紀,持反感和對立態(tài)度,抱著僥幸心理故意違反,又不敢為自己的行為承擔責任。3.親情淡化、漠視生命,戀愛道德、家庭美德意識單薄高職生作為“80后”或“90后”多數為獨生子女,部分高職生從小受到家庭溺愛,出現(xiàn)認為父母為自己做什么都是應該的,從不知道感恩和回報父母等現(xiàn)象:部分學生對父母不要錢不給父母打電話;不知道父母具體做什么工作;假期在家只知道玩,使喚父母伺候自己;若自己受點委屈或挫折,全然不體恤父母的養(yǎng)育之恩、尋死覓活等等。高職院校的學生平均年齡都在18~22歲之間,他們對戀愛既無知懵懂又有好奇心,戀愛成為校園一道風景線。盡管在各高校開展《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》的公共課中會對學生戀愛問題進行理論教育,但仍然會出現(xiàn)處理不好戀愛和學業(yè)的關系錯置愛情的地位;重戀愛的過程不顧后果,導致高職生女學生早孕現(xiàn)象等嚴重問題。尤其經歷過早孕的女學生,選擇厭學、厭世等方式來逃避,甚至開始自甘墮落,從而引發(fā)更多的社會問題。4.成功欲望強烈,道德修養(yǎng)自覺性較差當前我國處于經濟發(fā)展最迅速、社會變化最快的時期,時代為高職生的成才、成功提供了寬松的外部環(huán)境。他們擁有強烈的報國意識和強烈的成功欲望,有道德之知,但少道德之行,更缺乏錘煉道德品質的意志。但他們從小受到了過度溺愛,父母極盡所能給他們以物質享受,卻忽視了精神需求,普遍缺乏挫折教育。加上高職院校學生生活環(huán)境優(yōu)裕,導致他們缺乏獨立生活的能力,急功近利,心態(tài)浮躁,缺乏自制力、毅力和長期奮斗的準備,更缺乏慎獨的自律意志。如果遇到挫折,便一蹶不振,通常會表現(xiàn)出孤獨、自閉等心理問題,甚至做出對自己、家庭、社會不負責任的傻事。二、高職院校道德教育現(xiàn)狀高職生正處在從未成年到成年的過渡期,這一階段是學生人生觀、價值觀、道德觀趨于成熟和穩(wěn)定的關鍵時期,因此在高職教育中加強道德教育尤為重要。在目前的高職教育中,思想政治理論課教學雖然也備受重視,但實效性差,有很多不盡人意的地方。1.注重職業(yè)技能教育,弱化道德教育

    道德教育工作現(xiàn)狀并不能和“工學交替”“產學合作”“校企結合”的成效相媲美,市場經濟理念和競爭的壓力讓不少高職院校專注于培養(yǎng)生產、建設、管理、服務一線的高技能型人才,弱化了對學生道德教育的關注。有很多高職院校的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課的開設要為專業(yè)課讓路,課時數不夠,不進行相關實踐教學;道德教育以輔導員教育為主,政治理論課為輔,輔導員教育方向重心發(fā)生轉移,以“安全”教育為主線,加上輔導員承擔解決學生生活、學習、心理方面的繁重工作,因此靠輔導員來解決學生的道德問題是遠遠不夠的,道德教育實效性差。2.重視職業(yè)道德教育,忽視社會公德等其他道德教育高職院校要對社會輸送合格的職業(yè)人,一切為了學生將來就業(yè)服務,往往重視職業(yè)道德教育,培養(yǎng)學生的職業(yè)道德意識,養(yǎng)成相應職業(yè)道德習慣,提高職業(yè)道德素質。但學生將來走向社會,做為一個社會人,更應該具有良好的社會公德意識和家庭美德品質,這將影響到我國和諧社會的構建。3.道德教育創(chuàng)新了方式方法,但沒有形成一個長效機制有很多高職院校創(chuàng)新道德教育的方式方法,如根據高職學生個性化的特點,在道德教育過程中激發(fā)學生的個體潛能,創(chuàng)設“個性化”道德機制;加強家校聯(lián)系,實施合力教育;教學過程中,大力開展實踐教學,進行道德教育體驗教學;運用價值澄清理論對學生進行社會主義核心價值體系教育等雖具有創(chuàng)新性和可借鑒性,但是高職院校的道德教育不應該是孤立的,不僅僅是思想政治理論課還是學工部,或者是宣傳部還是學院黨委哪個部門的工作,而應該是在學院黨委的領導下多個部門形成的合力機制。

    參考文獻:

    [1]叢英姿.淺談高職院校道德教育的個性化.北京理工大學學報(社會科學版),2009,(2).

    [2]王凱旋.價值澄清及其對社會主義核心價值體系教育的啟示.山東青年政治學院學報,2012,(7).

    [3]吳越.責任教育:高職院校道德教育的傾斜點.世界教育信息,2008,(3).本文系2012年黑龍江省高等教育教學改革項目課題“高職院校道德教育模式研究與實踐”,課題編號為:9383。

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