師范院校開設(shè)書法課的意義

師范院校的書法教學(xué)既影響著學(xué)生的全面發(fā)展，同時又是文化傳承的需要，具有別的藝術(shù)不可替代的文化意義。本文從文化傳承、德育教育、提升審美、錘煉意志、國家政策、基礎(chǔ)教育等六個層面對高師院校開設(shè)書法課的意義進行了闡述。進而希望提高民眾意識，發(fā)揚光大中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)。師范院校書法意義師范院校的培養(yǎng)目標(biāo)就是培養(yǎng)合格的教師，一個合格的教師其主要的職業(yè)手段和教學(xué)基本功之一就是書法（三筆字）。在師范院校書法教學(xué)中，教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)就是使每一個學(xué)生都受到規(guī)范系統(tǒng)的書法訓(xùn)練，達到一定的書寫水平，同時具備系統(tǒng)的書法理論知識，為以后的教學(xué)和書法文化傳播打下堅實基礎(chǔ)。師范院校的書法教學(xué)既影響著學(xué)生的全面發(fā)展，同時又是社會發(fā)展的需求，具有別的藝術(shù)不可替代文化意義。一、文化傳承的需要中國的書法藝術(shù)，從遠古的殷商時期算起，已經(jīng)跨過三千年多年的歷史。在眾多東方藝術(shù)門類中，書法最能集中體現(xiàn)東方人的追求、東方人的精神和藝術(shù)特征，人們把它稱為東方藝術(shù)的精髓、核心、靈魂，是中華民族的文化基石。我國古代的教育，把書法列為六經(jīng)之一，是學(xué)生必讀的課程。魏晉時期甚至把書法提到了與宇宙并列的地位。中國書法藝術(shù)以其獨具的美的素質(zhì)成了中華民族文化寶庫中一顆燦爛明珠，也是世界文化寶庫中的奇葩。千百年來，深厚的中國儒道文化的滲透，更使其具有豐厚的文化底蘊。林語堂曾說：“中國書法的地位是以在世界藝術(shù)史上確實無足與之匹敵者”“書法藝術(shù)齊備了全部審美觀念的條件，吾們可以認(rèn)作中國人審美的基礎(chǔ)意識?！痹诼L的歷史歲月中，在人們的書寫應(yīng)用過程中，漢字書法產(chǎn)生了自己獨特的一套藝術(shù)規(guī)律，法度森嚴(yán)而又變化無窮。它所體現(xiàn)的中華文化思想、審美意識更是令人神往，令人陶醉。它既抽象又具體，是意象藝術(shù)的代表。可以這么說，中國的書法藝術(shù)是基于中華文化背景之上以應(yīng)用文字的書寫作為獨立藝術(shù)的特殊藝術(shù)門類。書法藝術(shù)是中國人文精神的重要維度，而中國文化精神又是抒發(fā)藝術(shù)精神的基石。書法藝術(shù)的精神體現(xiàn)，最重要的一點是它具有極其豐厚的歷史文化意味。中國書法發(fā)展的每一個歷史時期，都深深地印有時代文化的印記。漢文字的書寫實質(zhì)上就是中華民族的古代宗教哲學(xué)意識、文化心理、審美觀念以及經(jīng)濟、社會乃至政治等在民族歷史文化中的一種表現(xiàn)。其本身就是一種社會和文化現(xiàn)象。書法是美韻天成的藝術(shù)。漢字把中華各民族、各方言區(qū)域的人民凝結(jié)在一起，漢字書法起著超越方言、凝聚中華各民族的奇妙作用。從某種意義上說，不了解中國書法就不了解中華傳統(tǒng)文化，不了解中國書法也不可能理解東方文化意識，也就無從談起理解中華民族文化內(nèi)涵的精髓。漢字是當(dāng)今世界使用人口最多，歷史最悠久的文字。而漢字書法具有獨特的藝術(shù)情趣，是民族精神最基本的藝術(shù)表現(xiàn)形式。正如黑格爾所說：“中國書法最鮮明地體現(xiàn)了中國文化的精神”。當(dāng)下很多未成年人對日本動漫、韓劇、好萊塢大片很癡迷，如果不加以引導(dǎo)，任憑哈韓、哈日、哈美之風(fēng)肆虐狂刮，中國的傳統(tǒng)文化將逐漸被年輕一代淡忘。學(xué)校教育是傳承書法這一中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的最佳方式，大學(xué)生在學(xué)習(xí)書法的過程中，不斷接受這一傳統(tǒng)文化的內(nèi)在美的精神境界和思想內(nèi)涵，通過文化層面的認(rèn)同加深民族自豪感，增強他們繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化的決心和責(zé)任感。師范院校可以利用自身較好的教學(xué)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境，通過系列有計劃的教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習(xí)到中國書法的文化精髓，同時這些未來的人民教師一旦走出校門進入中小學(xué)教學(xué)同樣承擔(dān)者這一民族文化精髓的傳播任務(wù)，只有這樣，傳統(tǒng)文化才能不被摒棄，青少年的審美觀才會被引導(dǎo)到正確軌道上。所以說師范院校書法教學(xué)是傳承中國書法這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的最佳方式之一。二、德育教育的需要書法教育的目的、任務(wù)最核心的就是繼承傳統(tǒng)發(fā)展書法藝術(shù)的同時，弘揚中華民族文化思想與人文精神，服務(wù)于社會精神文明建設(shè)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，會感悟到：古人重書品，更重人品，重“德藝雙馨”。讓學(xué)生懂得學(xué)書首先要懂得愛自己的民族、自己的國家，了解每一個有成就的書法大家都有極強的民族責(zé)任和國家使命感。同時在欣賞美妙書法作品的過程中，認(rèn)識到本民族燦爛的文化，增強民族自豪感。潛移默化中進行了德育教化。因為在書法教學(xué)中，無論碑帖的臨寫、鑒定和考證，還是碑帖的內(nèi)容題材所包含的思想內(nèi)涵，都代表著中華文化。在我國的教育指導(dǎo)思想中，要求培養(yǎng)學(xué)生要德、智、體、美全面發(fā)展，德育首當(dāng)其沖。書法教育只有在書法教學(xué)中先具備足夠的德育意識，做到書以載道亦以載藝，才能使學(xué)生在教育中得到道德修養(yǎng)的提高。首先，書法教學(xué)中蘊含著強烈的愛國主義情感，是對學(xué)生進行愛國思想教育的大好時機。書法是精美絕倫的“龍之文化”的組成部分。書法在國際上享有崇高的地位。學(xué)生在了解到中國書法的思想價值和巨大藝術(shù)成就時，心里會油然升騰起對祖國的無比崇拜和作為一個中國人的無比自豪；教師在講授和引導(dǎo)學(xué)生欣賞書法的同時，同樣也會深切體會到傳播這一文化瑰寶的歷史使命感和巨大的榮譽感。其次，書法教學(xué)飽含著品德情操的哲理，可以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好道德情操。學(xué)生在學(xué)書過程中，會聆聽和閱讀很多古代書法家的軼事，比如，顏真卿的錚錚鐵骨、威武不屈；柳公權(quán)的剛直不阿、“心正則筆正”的闡述；岳飛“以神為精魄”“以心為筋骨”的浩然正氣；文天祥的鐵書丹心、林則徐的為國為民；黃道周的從容赴死等書人軼事充分體現(xiàn)了文人學(xué)士的高尚氣節(jié)。毛澤東敢于以天下為己任，其書法才有“山舞銀蛇，原馳蠟象”的雄渾奔放等。這些典型范例的講授，對學(xué)生都有很好的德育熏陶。同時通過書寫練習(xí)也使他們加強了自我約束，陶冶了性情，克服了浮躁情緒，為他們將來走入社會奠定了良好的品德基礎(chǔ)。近些年來，青少年犯罪節(jié)節(jié)上升，但卻很少發(fā)現(xiàn)熱愛書法的青少年有違法犯罪事例，這說明靈魂凈化的必要性。從當(dāng)前國家倡導(dǎo)的建立和諧社會角度來說，書法教學(xué)必須堅持不懈的自覺滲透道德情操教育，更應(yīng)該普及和推廣，不但要面向大學(xué)生，更應(yīng)該面向全體中小學(xué)生。三、提升審美的需要書法字體千變?nèi)f化，風(fēng)格千差萬別，意蘊千姿百態(tài)，展現(xiàn)了豐富的美。面對浩如煙海的碑刻和法帖，只有浸淫其中，才能感悟傳統(tǒng)文化和文人墨客的心境和人格，體會書法藝術(shù)卓爾不凡的藝術(shù)感染力。書法教學(xué)融文字知識、歷史典故、科學(xué)技術(shù)與一體，堪稱完美教育。書法有利于培養(yǎng)學(xué)生的身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，特別是對個性塑造和審美能力的提高有著重要作用。多少年來，人們之所以喜愛書法正因為它能示人以美。魯迅先生曾說：我國文字有三美，意美以感心，音美以感耳，形美以感目。美的書法能通過線條的婉轉(zhuǎn)流動使欣賞者獲得美的享受，提升審美觀。學(xué)書過程就是用眼感受美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過程。能從多角度、全方位、立體交叉式給學(xué)生以知識傳授和藝術(shù)熏陶，提高他們的綜合素養(yǎng)。書法教學(xué)同樣是獲得“真、善、美”形象體驗的有效途徑。 中國書法由于受中華民族幾千年來所積淀的文化的滋養(yǎng)與哺育，蘊含著中華民族的精神氣質(zhì)、倫理道德和哲學(xué)思想。學(xué)生在聽課學(xué)習(xí)和欣賞字帖的時候，不但了解字體結(jié)構(gòu)的優(yōu)美，同時了解了書法字帖的內(nèi)容，因為書法教學(xué)要求學(xué)生讀、摹、臨、背，其中讀帖是重要一個環(huán)節(jié)。多數(shù)字帖內(nèi)容要么是歌頌祖國大好河山的，要么是著名文人的詩詞歌賦，要么是啟人思迪的名言警句，或是勸人行善的佛經(jīng)典籍，絕大部分作品都言簡意賅地體現(xiàn)了真、善、美的豐富內(nèi)涵，蘊涵著各種知識和道理，使學(xué)生在潛移默化中得到有益的滋潤。中國書法的真、草、隸、篆等不同的創(chuàng)作表現(xiàn)形式，可以使學(xué)生深切地感受到中國書法藝術(shù)在世界各民族文字中獨有的魅力，感受中國書法獨具的形式美、線條美和內(nèi)涵美。教師在課堂教學(xué)和課外輔導(dǎo)中要引導(dǎo)學(xué)生抄唐詩宋詞，汲取民族文化的精華，增進文化素養(yǎng)；書寫名言警句，汲取思想營養(yǎng)，勵志向上。學(xué)生在練書法的過程中，既豐富了文化知識，又提高了審美能力，升華了精神境界，可謂是一舉多得，相得益彰。四、錘煉意志的需要師范院校是培養(yǎng)中小學(xué)師資和社會人才的重要陣地，書法課教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀和審美能力的同時，也是促進學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和陶冶情操、錘煉意志的重要藝術(shù)教學(xué)手段。大學(xué)生在接受書法教育過程中，逐漸形成符合中國傳統(tǒng)文化的視角、思維和表現(xiàn)能力，從而理性認(rèn)識中國歷史中的文化現(xiàn)象，包括我國在改革開放過程中出現(xiàn)的和西方思維不吻合的地方，培養(yǎng)正確對待和認(rèn)識問題的能力，真正掌握中華民族文化及精神內(nèi)涵，理清社會發(fā)展中出現(xiàn)的各種矛盾，從思想層面進一步提高。這樣的教育是高瞻遠矚、高屋建瓴的，也是意義深遠的。當(dāng)今在校生多為獨生子女，普遍缺失耐力和韌勁，書法練習(xí)是一門比較枯燥的功課，初學(xué)書法，日復(fù)一日臨摹字帖，極容易產(chǎn)生厭倦情緒，甚至產(chǎn)生退卻之念，難以堅持。而書法的學(xué)習(xí)過程必須要求全身心投入，同時又必須持之以恒，經(jīng)過長期演練就會養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的好習(xí)慣。為了培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的精神，教師可以通過歷史上書法家學(xué)書的故事來啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生，如張芝臨池學(xué)書，池水盡墨；鐘繇學(xué)書，劃被成洞；智永學(xué)書，退筆如冢；懷素貧困，蕉葉代紙；王羲之為了練字，用盡十八缸水；現(xiàn)代書家費新我右手殘廢，改練左手書法，終以獨特書風(fēng)享譽海內(nèi)外等軼聞。闡述“水滴石穿，繩鋸木斷”的道理，說明毅力、恒心與練字的關(guān)系。說明歷史上的書法大家之所以能取得萬眾矚目的成就，都是通過勤奮自勵，刻苦好學(xué)而取得的。學(xué)書者一旦受到精神鼓舞，再通過長期臨池，逐漸會從中領(lǐng)悟到凡事須從點滴做起，真正理解了古人所謂“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下”的含義，普遍會養(yǎng)成鍥而不舍，敢于吃苦的好習(xí)慣。進而在學(xué)習(xí)和生活中養(yǎng)成了讀書、做事認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)求實的良好習(xí)慣。良好的習(xí)慣的形成，直接促使了學(xué)生細(xì)致、沉著、專注、持久的學(xué)習(xí)品質(zhì)。通過長期教學(xué)和輔導(dǎo)，筆者觀察到凡是長期堅持練習(xí)書法的學(xué)生，其觀察、分析和表達問題的能力都得到了很好地發(fā)展，為以后的學(xué)習(xí)和工作奠定了良好基礎(chǔ)，產(chǎn)生了積極影響。在虛擬網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實社會的不良因素的雙重夾擊下，大學(xué)生的身心正承受著莫大壓力。書法教育是提高大學(xué)生心理素質(zhì)的良好手段。大學(xué)生青春年少，意氣風(fēng)發(fā)，但最易情感宣泄，很多時候心理容易失去平衡。盡管很多人懂得用理智控制情感，但情感基于本性，光靠抑制是不能從根本上解決問題的。通過陶冶和情感疏導(dǎo)是最佳手段，當(dāng)他們在懂得和了解書法家在作品中或抒發(fā)喜悅或排解憤怒或傾述感受時，很易引起共鳴。當(dāng)有類似情感時便會借助書法欣賞或書法練習(xí)和創(chuàng)作得以釋放，融入一個純凈而高尚的藝術(shù)境界中，品其字，寓其情，樂其心，暢其懷，生命的能量在無比的歡愉中得到釋放和超越，淡化了直接感受，追求心靈中那片藍色天空，風(fēng)淡云輕，在和諧的時代書寫和諧的篇章。五、政策要求的需要師范院校書法教學(xué)是教育部對書法教學(xué)的政策要求的具體體現(xiàn)。教育部分別就基礎(chǔ)教育和高校書法教學(xué)頒布了政策性文件，尤其是基礎(chǔ)教育有比較明確的教學(xué)要求，作為培養(yǎng)基礎(chǔ)教育師資的師范院校就必須按照政策規(guī)定加強師資針對性培養(yǎng)。2002年5月17日，原國家教育委員會在1998年教育部《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)寫字教學(xué)指導(dǎo)綱要（試用）》的基礎(chǔ)上，給各省市、自治區(qū)下達關(guān)于加強寫字教學(xué)文件《教育部關(guān)于在中小學(xué)加強寫字教學(xué)的若干意見》，強調(diào)了寫字教學(xué)的重要性。并從以下幾個方面作了強調(diào)：（1）充分認(rèn)識寫字教學(xué)的目的和意義。（2）明確寫字教學(xué)的要求。（3）各門課程都應(yīng)重視寫字教學(xué)。（4）為學(xué)生寫好漢字創(chuàng)設(shè)環(huán)境，提供必要條件。（5）改進寫字教學(xué)評價。2006年3月教育部公布了《全國普通高校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》，起草了《課程方案》。兩項方案從2006年秋季開始在全國普通高等學(xué)校中實施。要求每個在校生學(xué)習(xí)期間，至少要在藝術(shù)限定性選修課程中選修1門并且通過考核。對于實行學(xué)分制的高等學(xué)校，每個學(xué)生至少要通過藝術(shù)限定性選修課程的學(xué)習(xí)取得2個學(xué)分，修滿規(guī)定學(xué)分的學(xué)生方可畢業(yè)。藝術(shù)限定性選修課程包括《書法鑒賞》等。2012年8月26日，教育部再次發(fā)布通知，要求中小學(xué)校開展書法教育。通知要求小學(xué)三至六年級的語文課程中，每周安排一課時的書法課，普通高中在語文等相應(yīng)課程中設(shè)置與書法有關(guān)的選修課程。六、基礎(chǔ)教育的需要農(nóng)工民主黨天津市委員會曾在中小學(xué)進行“國學(xué)”教育的問卷調(diào)查，在205份調(diào)查問卷中，認(rèn)為中小學(xué)需要專門設(shè)立寫字和書法課的有180人，占88%。從以上調(diào)查數(shù)據(jù)可見，社會層面都希望中小學(xué)開展書法教育。而中小學(xué)書法教育的開展必然要從師范院校書法教育做起。師范院校是基礎(chǔ)教育的工作母機，是未來中小學(xué)教師的搖籃。加強師范書法教育意義重大。加強師范院校書法教育是提高基礎(chǔ)教育寫字教學(xué)水平的需要。法律規(guī)定我國所有公民都要接受義務(wù)教育，而承擔(dān)義務(wù)教育的所有老師，基本都來自師范院校的學(xué)生。因此，師范生書寫水平的高低，將直接影響著中小學(xué)各科文化知識的傳播和中小學(xué)生書寫水平的高低。小的來說，影響著學(xué)生個人的成長，大的來說影響著中華民族的文化傳承和公民的整體素質(zhì)的提高。因此，書法教育是素質(zhì)教育的一個重要組成部分，又是推進素質(zhì)教育的一個突破口、切入點。師范院校書法教育在擔(dān)當(dāng)提高學(xué)生書寫能力的同時，還擔(dān)當(dāng)有鑒定、研究、繼承和發(fā)揚中國書法這一偉大使命。盡管我國高校已經(jīng)成立了一些書法專業(yè)和書法研究所，但僅靠幾所專業(yè)院校來承擔(dān)是遠遠不夠的。只有從基礎(chǔ)教育做起，有的放矢地施教，從小對學(xué)生進行熏陶培訓(xùn)，在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)書法苗子，通過基礎(chǔ)教育熏陶引領(lǐng)，再到高校系統(tǒng)培養(yǎng)拔高，一步一步為他們通往書法藝術(shù)的殿堂鋪平道路，才能使我國的書法藝術(shù)真正全面普及，做到代代相傳，發(fā)揚光大。所以說師范院校書法教學(xué)對基礎(chǔ)教育的發(fā)展起著不可替代的作用。

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