大學生德育模式創(chuàng)新路徑研究

大學生德育實踐經歷高校主體德育模式、學生主體德育模式和雙向主體德育模式，目前走向三維立體德育模式學術研究與實踐探索。該研究結合各時期德育理論指導下的德育模式理論依據(jù)、發(fā)展歷程、利弊以及創(chuàng)新發(fā)展，探究大學生德育模式創(chuàng)新路徑以及發(fā)展趨勢。大學生德育德育模式創(chuàng)新路徑高校作為大學生德育理論創(chuàng)新和實踐的主陣地，近年來大學生德育模式依次經歷了三大探索：高校主體德育模式、學生主體德育模式和雙向主體德育模式。隨著雙向主體德育模式探索實踐的主體分離傾向與實用主義盛行，德育一體化與系統(tǒng)化重新得到理論重視，突破德育主體論，構建三維立體德育模式理論模型，多種大學生德育模式的探索實踐構成了德育創(chuàng)新路徑。一、高校主體德育模式建國以來，大學生德育工作受到理論重視和實踐指導。這一階段，馬克思主義灌輸理論成為大學生德育的指導理論，蘇聯(lián)大學生德育實踐成為中國學習借鑒的模板，高校自然而然成為大學生德育的主陣地，該階段的德育探索為理論界總結為高校主體德育模式。1.高校主體德育模式理論依據(jù)馬克思主義灌輸理論是馬克思主義理論的重要組成部分，是馬克思主義關于意識形態(tài)建設論述的主要理論之一，理論指出社會主義意識包括德育是一種外在灌輸?shù)綗o產階級的階級斗爭中的社會意識產物。2.高校主體德育模式利弊分析以高校為主體的大學生德育工作內容主要圍繞兩條主線、三個層次、四種載體。兩條主線即德育內容緊緊圍繞樹立中國靈魂、強化國際意識展開教育。三個層次是指德育內容遵循道德發(fā)展規(guī)律的三個層次：道德認知、道德實踐、道德理性。四種載體是指德育內容的踐行中依靠德育課程、主題教育、文化建設、活動教育等載體。在我國社會主義建設進程中和高等教育發(fā)展進程中，高校主體德育模式不斷發(fā)展完善，堅持了馬克思主義灌輸理論，把社會主義意識形態(tài)教育和共產主義道德教育納入高校道德教育中。 二、學生主體德育模式在這一模式下，德育的主體從被動轉向主動；德育內容從知性德育轉向生活德育；德育的運作方式從群體轉向自組織；德育實現(xiàn)方式從理論灌輸轉向自我實踐等標志著學生主體德育模式探索的肇始，高校主體地位日益弱化而學生主體地位相對日益強化。 1.學生主體德育模式理論依據(jù)建構主義代表人物威特洛克在總結西方教育學多年認知發(fā)展、學習模式、學習遷移等科研成果基礎上提出了學習生成過程模式即學習過程是生成過程。德育同樣是學習者自我自覺學習過程，而不是灌輸過程。哈佛大學心理學教授博瑞在皮亞杰認知發(fā)展階段論基礎上提出博瑞發(fā)展模型（即智能發(fā)展模型和倫理發(fā)展模型）。該模型指出智能和倫理發(fā)展四個階段：二元論階段、多元論階段、相對論階段、實踐相對論階段。2.學生主體德育模式利弊分析2004年中共中央及國務院在《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中提出新形勢下大學生思想政治教育新陣地的拓展命題。提出利用網絡的手段進行學生德育教育，學生主體德育模式主要通過學生自組織方式在校園文化建設中以喜聞樂見的德育形式融入德育內容，實現(xiàn)學生自我德育教育，輔以高校常規(guī)化德育。 基于對高校主體德育模式的完善和創(chuàng)新，學生主體德育思想獲得理論探索與實踐發(fā)展。學生主體德育模式理論上解放了個性德育，實踐中導致高校德育尤其是兩課德育工作的形式化與凝滯化，促進了以社團繁榮片面代替道德教育傾向、以學生素質拓展代替全面發(fā)展，學生主體德育規(guī)避了高校主體的強制性，解決了大部分學生的德育自主性，同時沒有妥善解決少部分學生個性德育培養(yǎng)，也沒有較好地協(xié)調師生雙向德育關系。三、雙向主體德育模式基于避免學生主體德育模式弊端同時繼承該模式的優(yōu)勢，更加妥善處理少部分學生個性德育培養(yǎng)工作，協(xié)調師生主體地位關系，雙向主體德育模式獲得理論支持和實踐，核心是協(xié)調雙向關系，重點是少部分學生個性德育。1.雙向主體德育模式理論依據(jù)赫爾巴特教育性教學思想認為沒有無教育的教學，也沒有無教學的教育即教學的道德性和功能性相互統(tǒng)一，教學內在目的追求和外在工具價值相得益彰。認知因素的道德素養(yǎng)可以通過一般教學活動獲得，非認知因素的道德素養(yǎng)需要通過課堂之外途徑獲得。2.雙向主體德育模式利弊分析在大學生德育工作中重視學生主體性的同時，重視高校以及教師的引導性，更加重視師生互動關系中德育。在學生主體方面繼續(xù)強化校園文化建設和社團品牌文化建設，更加注重德育內容融入；在教學方面，不斷調整兩課計劃和內容，更新兩課教學形式，通過網絡方式授課；大范圍推廣高校心理咨詢中心介入學生德育過程。雙向主體德育模式畢竟為了克服學生主體過重而學校主體地位失衡而開始探索的，首先，不但注重高校主體性同時注重學生主體性并試圖平衡雙向主體地位；其次，該模式探索一度糾正了學生主體德育模式實踐中以校園文化建設代替德育建設的傾向，一定程度上緩解了德育困境。 四、三維立體德育模式德育具有層次性，具體表現(xiàn)在三層次：生命教育、公民教育、信仰教育。家庭教育中德育更多傾向于生命教育，學校教育中更多傾向于公民教育，社會教育中更多傾向于信仰教育。家庭教育、學校教育和社會教育在理論上繼承德育系統(tǒng)論和德育整體論，在實踐中呼吁更多家庭教育的介入和社會組織的德育功能，呼吁高校與家庭、社會組織的合作，鼓勵學生經歷家庭、學校和社會的多重培育。1.三維立體德育模式理論依據(jù)大學生社會實踐中的德育是大學課堂德育的必要補充，是高校德育的重要途徑，已為絕大多數(shù)學者認同并被各高校普遍接受。2.三維立體德育模式探索實踐高校德育的現(xiàn)代轉型首先是德育目標的確立，道德理想人格處在人的高層次道德需要，是一種集真善美于一體的具有最高境界的人格典范，反映一定社會在人的道德完善上追求的崇高境界，體現(xiàn)著一定文化在某一歷史時刻所確立的理想人格。三維立體德育模式嘗試不僅關注道德主體德性發(fā)展，還試圖突破道德個體發(fā)展單獨關注，把個體德育發(fā)展建立在社會、自然和諧基礎上，提高德性發(fā)展的維度。 3.三維立體德育模式實踐傾向高校德育迥異于一般學科專業(yè)化教育，需要長時間、連續(xù)的、多方位的配合促進個體認知模式的轉變，實現(xiàn)個體內心自覺促使自身思想道德素質提升。學術界提出的三級管理網絡是高校德育的重要補充，一級管理網絡由較高威望的專業(yè)德育專家組成德育工作指導中心，負責指導全校德育工作；二級管理系統(tǒng)由經過系統(tǒng)專業(yè)培訓并具有長期工作經驗的院系專業(yè)德育工作者組成德育實踐小組；三級管理網絡由學生組成大學生德育自助組織。三級管理網絡充分利用高校人力資源，動員師生雙方優(yōu)秀人才參與，形成全方位、多向度的個體的與和管理體系。

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