關(guān)于五年制高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的思考

一、問題的提出

《江蘇警視》2011年第9期刊登了一篇《警校生日常管理中的問題及對(duì)策分析》，文中由警校生（此處警校生為已經(jīng)走上工作崗位的五年制高職警校類畢業(yè)生）的共性特點(diǎn)談到警校生日常管理中出現(xiàn)的主要問題。一是低齡化的特點(diǎn)，決定著他們的心理還處于不成熟狀態(tài)，工作中常常表現(xiàn)為懵懵懂懂；二是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較薄弱、文化層次不高的特點(diǎn)，造成了他們學(xué)習(xí)能力較差，崗位適應(yīng)能力不強(qiáng)，業(yè)余生活的層次需要提高；三是家境情況總體較好的特點(diǎn)，使得少數(shù)警校生養(yǎng)尊處優(yōu)，職業(yè)自豪感、崗位認(rèn)同感欠缺。盡管這些問題提出的背景是警校生和社會(huì)統(tǒng)招生的比較，有一定的偏頗，但多少也說明了警校畢業(yè)生在用人單位眼中的認(rèn)可度。

為進(jìn)一步了解警校五年制高職學(xué)生畢業(yè)后的實(shí)際情況，筆者在前一階段曾與已經(jīng)走上工作崗位的畢業(yè)生進(jìn)行過座談，座談內(nèi)容涉及個(gè)人擇業(yè)、社會(huì)交往、傳統(tǒng)文化等方面。讓人意外的是，已經(jīng)走上社會(huì)的畢業(yè)生回答的問題和筆者的預(yù)想有很大的偏差，這讓筆者又一次想到了《江蘇警視》上的那篇文章。

學(xué)期末，筆者參加了江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院部分分院組織的帶有年終考評(píng)性質(zhì)的公開課，按理這些公開課都是有水準(zhǔn)的，能夠代表各校各專業(yè)的教學(xué)水平。在聽課過程中，筆者發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人深思的現(xiàn)象，教師的專業(yè)基礎(chǔ)非常扎實(shí)，對(duì)專業(yè)知識(shí)的傳授很到位，但專業(yè)以外的元素比如基本的人文素質(zhì)卻未能體現(xiàn)。

二、五年制高職學(xué)生的基本情況分析

五年制高職學(xué)校的學(xué)生來源是中考生，他們?cè)诔踔袑W(xué)習(xí)階段承受著巨大的升學(xué)壓力，在經(jīng)過苦讀后，仍然無望升入重點(diǎn)高中，學(xué)習(xí)上的挫折使他們失去了學(xué)習(xí)的信心和進(jìn)取心。但為了求職的需要，特別是在職業(yè)學(xué)校學(xué)生就業(yè)的利好情況下，成績中等偏下的初中畢業(yè)生報(bào)考職業(yè)學(xué)校的熱情還是有的。當(dāng)然，這種熱情有的是部分學(xué)生自愿點(diǎn)燃的，也有相當(dāng)一部分學(xué)生是迫于外界壓力特別是家長的盲目需求，更有一些學(xué)生是因?yàn)榧议L為避免其在社會(huì)上出亂子，想盡辦法把其送到職校讓老師管著。

在這樣的背景下，來職業(yè)學(xué)校就讀的學(xué)生當(dāng)然是將文化學(xué)習(xí)放在次要的位置。再加上學(xué)生入校時(shí)年齡均偏小，在身心發(fā)展上正處于從少年后期向青年時(shí)期過渡的青春發(fā)育期，情緒、行為和心理的波動(dòng)性較大。他們與升入普通高中的學(xué)生相比，在智力因素上不存在差異，但大都存在非智力因素的差別，而非智力因素的欠缺限制了智力因素的發(fā)揮，使這部分學(xué)生有貪玩、好動(dòng)、任性、自控能力和自我調(diào)節(jié)能力差等缺點(diǎn)。可見，職業(yè)學(xué)校學(xué)生接受能力、分析能力、思維能力偏低，潛在的被動(dòng)學(xué)習(xí)因素偏多?，F(xiàn)在大部分五年制高職校大都采用“2+3”的教學(xué)模式，前兩年的基礎(chǔ)課內(nèi)容多、要求高，后三年的專業(yè)課課程門類不斷增多，教學(xué)進(jìn)度也比初中要快得多。悟性本來就不高的學(xué)生自然難以適應(yīng)這種教學(xué)方法和教學(xué)進(jìn)度，有些學(xué)生感到在課堂上聽課就像“聽天書”一樣，考試成績單上常常“掛紅燈”，從而造成“學(xué)困生”的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。甚至有一部分學(xué)生在經(jīng)歷初中階段的失敗后再一次對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，逐漸產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，自暴自棄，這從每學(xué)期的補(bǔ)考及畢業(yè)班的重修考試中便可見一斑。一個(gè)基礎(chǔ)文化知識(shí)都難以學(xué)好的學(xué)生，人文素質(zhì)可想而知，走上社會(huì)后的適應(yīng)力也可想而知。

三、對(duì)人文、人文素質(zhì)及人文素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)

“人文”一詞最早出于《易經(jīng)?賁卦》象辭：“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化天下?！彼鼧?biāo)志著文明與野蠻的區(qū)分，是人之為人的根本特性。

“人文素質(zhì)”則是指由知識(shí)、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個(gè)內(nèi)在品質(zhì)，它通過一個(gè)人的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)表現(xiàn)出來，包括人文知識(shí)和人文精神兩個(gè)方面。

人文素質(zhì)教育就是將人類積累的優(yōu)秀文化成果通過知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶和自身的實(shí)踐等教育過程，使其內(nèi)化為人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。人文素質(zhì)教育在高職學(xué)校素質(zhì)教育中占有基礎(chǔ)性的地位，高職教育要加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，使學(xué)生既有科學(xué)素養(yǎng)，又有人文精神，既有專業(yè)知識(shí)，又有健全人格。

一個(gè)民族的興衰強(qiáng)弱，無不與文化的興衰強(qiáng)弱密切相關(guān)。努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，是黨的十七屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中作出的重大戰(zhàn)略部署，充分反映了黨和人民高度的文化自覺和文化自信。這種自覺基于對(duì)文化的社會(huì)功能、歷史作用、內(nèi)在力量的深刻認(rèn)知，這種自信基于對(duì)中華文化深厚底蘊(yùn)、社會(huì)主義先進(jìn)文化強(qiáng)大生命力的透徹領(lǐng)悟。將黨的十七屆六中全會(huì)精神和高職教育進(jìn)行聯(lián)系，我們不難發(fā)現(xiàn)，從小處說，加強(qiáng)五年制高職校學(xué)生人文素質(zhì)教育是幫助高職學(xué)生順利走上社會(huì)的生存之道，從大處說，強(qiáng)化高職學(xué)生人文素質(zhì)教育是我們的社會(huì)走向真正意義的現(xiàn)代文明的可靠保障。而現(xiàn)在許多五年制高職學(xué)生之所以在就業(yè)后出現(xiàn)了各種不適應(yīng)“癥狀”，正是由于人文素質(zhì)教育的缺失，因此，加強(qiáng)五年制高職學(xué)生人文素質(zhì)教育刻不容緩。

四、加強(qiáng)五年制高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的措施

愛因斯坦曾指出：“只用專業(yè)知識(shí)教育人是很不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！闭f到底，人文素質(zhì)教育是一切教育的根本，是一切教育的共同本質(zhì)和基礎(chǔ)，丟掉了這個(gè)，就失去了教育的骨血，就是失敗的教育。人文素質(zhì)教育就是要通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行人本精神的教育和熏陶，通過理性與信念的追溯，使之獲得立于身、立于家、立于國、立于天地之間的根本道理，在把握人生的真諦和享受人的尊嚴(yán)中，感悟人生的勝境。高職教育肩負(fù)著為社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)各類高技能人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)的重任，因此在突出高職教育特色的同時(shí)，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，對(duì)培養(yǎng)既有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能、又具備良好綜合素質(zhì)的人才有重要作用。

1.不斷提高教師素質(zhì)，發(fā)揮專業(yè)課教師在人文素質(zhì)教育中的滲透作用

專業(yè)課教師在人文素質(zhì)教育中的作用是不可低估的。一方面，教師自身的人文素質(zhì)，諸如品性學(xué)識(shí)、舉止言談、性格志趣、氣質(zhì)修養(yǎng)以及人格魅力等，對(duì)學(xué)生從來都有著潛移默化的巨大影響力。另一方面，專業(yè)課教師肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的重任，這就要求他們除了具備廣博堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)具備必要的人文基礎(chǔ)知識(shí)，將專業(yè)課程中所蘊(yùn)涵的豐富的科學(xué)精神和人文精神融合起來，從而把專業(yè)教育與人文教育結(jié)合起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)不斷提升應(yīng)有的人文素質(zhì)。例如法律專業(yè)教師在傳授剛性執(zhí)法的重要性時(shí)，完全可以結(jié)合實(shí)際，在建設(shè)和諧社會(huì)的大背景下，和學(xué)生談一點(diǎn)柔性執(zhí)法的必要性；又如在講授法學(xué)名人對(duì)法律理念的思考時(shí)，也可以講講他們是如何為人做事的。

2.合理構(gòu)建課程體系，發(fā)揮課程教學(xué)的主渠道作用

正由于高職教育不能只是單純地傳授知識(shí)，因此，學(xué)校在制定課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，就要認(rèn)真研究課程體系與結(jié)構(gòu)，合理安排各類課程的比例，對(duì)人文基礎(chǔ)課要保證必要的課時(shí)，不得隨意刪減。由于高職教育具有自身的特點(diǎn)，特別是許多高職校一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生職業(yè)崗位的特點(diǎn)，所以各專業(yè)理論課、專業(yè)操作課課時(shí)多，在必修計(jì)劃內(nèi)人文素質(zhì)教育課的課時(shí)畢竟是有限的。那么，在必修課時(shí)緊張的情況下，不妨增設(shè)人文素質(zhì)培養(yǎng)方面的選修課，以彌補(bǔ)這方面的不足。這種計(jì)劃內(nèi)必修人文課和計(jì)劃外選修人文課結(jié)合的方式可作為人文素質(zhì)教育的主渠道。特別是五年制高職的文科類學(xué)校，要在必修的專業(yè)課程內(nèi)容外，增加人文內(nèi)容，體現(xiàn)文科類學(xué)校的人文精神。

還要把人文素質(zhì)的培養(yǎng)融入專業(yè)技能培訓(xùn)之中，注意學(xué)科、專業(yè)（職業(yè)）之間的交叉。各專業(yè)課可以通過專業(yè)課程、講座、實(shí)習(xí)、培訓(xùn)等，強(qiáng)化熱愛未來職業(yè)的教育，特別是強(qiáng)化熱愛本職工作的教育。一個(gè)人只有愛崗才能敬業(yè)，只有敬業(yè)才能在本職工作崗位上努力學(xué)習(xí)，盡力做好。社區(qū)矯正、法律、信息、安全防范等專業(yè)都應(yīng)該設(shè)置一定課時(shí)和學(xué)分的人文、藝術(shù)、社會(huì)科學(xué)課程，讓在校學(xué)生知道，未來的工作崗位是和人打交道的，必須具備一定的人文素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高自身的綜合素質(zhì)，最終才能適應(yīng)未來職業(yè)崗位的需要。

3.繼續(xù)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，拓寬人文素質(zhì)培養(yǎng)途徑

校園文化對(duì)于學(xué)生陶冶情操、砥礪德行、塑造自我具有重要作用。從五年制高職校實(shí)際來看，校園文化建設(shè)可從兩個(gè)方面進(jìn)行。一是以豐富多彩的活動(dòng)來促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)在人文素質(zhì)培養(yǎng)中的作用；通過廣播、警苑小報(bào)、宣傳墻等形式，弘揚(yáng)人文精神，優(yōu)化育人環(huán)境；定期舉辦人文講座，不斷強(qiáng)化學(xué)生的人文素質(zhì)，此外，讀書會(huì)、心得交流、文學(xué)沙龍等也是必不可少的手段。二是積極組織人力物力實(shí)施美化校園工程，提升人文環(huán)境的檔次。校園文化墻、校園人文景觀、各類櫥窗都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的有效載體，充分發(fā)揮這些場地的作用，既可美化校園環(huán)境，又可以使學(xué)生受到思想啟迪，得到情操陶冶。

4.努力實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)教育一體化，提高學(xué)生的基本素質(zhì)

學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成是學(xué)校、家庭、社會(huì)綜合作用的結(jié)果。從家庭教育來看，家長不能過分溺愛孩子，不能只看學(xué)習(xí)成績，更要重視品德修養(yǎng)。從學(xué)校教育層面來看，要開設(shè)基礎(chǔ)文明修養(yǎng)課，要重視過程教育，不能以分?jǐn)?shù)論英雄，而應(yīng)把學(xué)生在校的一言一行都納入綜合素質(zhì)考核的范圍。學(xué)校可以把社會(huì)實(shí)踐和專業(yè)實(shí)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生在接觸自然、接觸社會(huì)的過程中了解人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，思考人生的行為道德和價(jià)值坐標(biāo)。從社會(huì)教育層面來看，媒體、網(wǎng)絡(luò)、社區(qū)等都要主動(dòng)關(guān)心青年學(xué)生成長，打造先進(jìn)的社會(huì)主義文化陣地。社會(huì)要多提供學(xué)生思想品德實(shí)踐的場所，力求讓學(xué)生能從自己、從身邊做起，把認(rèn)真學(xué)習(xí)、孝敬父母、關(guān)心集體提升到承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的高度來認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。

（作者單位：江蘇省司法警官高等職業(yè)學(xué)校）