中國(guó)民族發(fā)展問(wèn)題的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)

摘 要：國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)中國(guó)民族發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了大量的研究與著述，認(rèn)真分析梳理這些研究成果，對(duì)加快中國(guó)少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，以及推動(dòng)民族學(xué)學(xué)科建設(shè)具有特殊重要的意義。

關(guān)鍵詞：中國(guó)；民族發(fā)展；述評(píng)

中圖分類(lèi)號(hào)：D633 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2012）07-0228-04

一、國(guó)外研究現(xiàn)狀述評(píng)

因理論指向的針對(duì)性與興趣點(diǎn)的差異，西方少有直接針對(duì)中國(guó)少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的相關(guān)研究，但其發(fā)展理論與民族（族群）經(jīng)濟(jì)方面的成果將為中國(guó)民族發(fā)展問(wèn)題的研究提供重要參照與借鑒。

當(dāng)代西方發(fā)展理論經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和以人為中心的綜合發(fā)展四個(gè)階段，反映了發(fā)展本質(zhì)從以物為中心到以人為中心的轉(zhuǎn)變、發(fā)展的內(nèi)涵由單純的經(jīng)濟(jì)層面逐步滲透到非經(jīng)濟(jì)層面、發(fā)展的質(zhì)量由注重單一的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)渡到經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境、經(jīng)濟(jì)與人之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。西方關(guān)于欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展的理論包括均衡發(fā)展理論與非均衡發(fā)展理論。西方民族經(jīng)濟(jì)理論研究傳統(tǒng)已超過(guò)百年，涵蓋族群所有經(jīng)濟(jì)（如Edna Bonacich、John Model，1981）、族群圈子經(jīng)濟(jì)（如Mary Kritz等，1981）、族群行業(yè)經(jīng)濟(jì)（如Martin N.Marge，1997）、族群控制經(jīng)濟(jì)（如Ivan Light、Steven J.Gold，2000），近期研究旨趣則主要集中在由大量的國(guó)際移民而形成的族群經(jīng)濟(jì)活動(dòng)（包括移民所扮演的經(jīng)濟(jì)角色、移民族群經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)等），有少數(shù)學(xué)者曾對(duì)中國(guó)民族地區(qū)的貧困與生態(tài)環(huán)境問(wèn)題（Paul J.Bolt，2000）、制度政策對(duì)民族經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活的影響（Katherine Palmer Kaup，2000）以及民族全球化過(guò)程中所遇到的困難與對(duì)策（Colin Mackerras，2003）等問(wèn)題進(jìn)行過(guò)深入細(xì)致的研究。

但上述研究大多擯棄了對(duì)社會(huì)背景與社會(huì)制度的分析，掩蓋或忽視了不同國(guó)家內(nèi)部（或民族間）存在的巨大差異，從而使其結(jié)論缺乏普遍意義。

二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀述評(píng)

中國(guó)專(zhuān)家學(xué)者的該項(xiàng)研究在1988年以前主要側(cè)重于民族類(lèi)型發(fā)展的研究，基本上是以社會(huì)發(fā)展代替民族發(fā)展。此后隨著中國(guó)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)這一新興學(xué)科的誕生，民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究成果十分豐碩，研究主要涵蓋如下內(nèi)容：

一是民族發(fā)展的環(huán)境、條件、制約因素研究，如孫青（1989）、金炳鎬（1989，2002）、石亞周（1991）、熊錫元（1993）、烏爾希葉夫（1994）、王希恩（2007）等。二是民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化關(guān)系研究，如“云南少數(shù)民族前資本主義社會(huì)形態(tài)與社會(huì)主義現(xiàn)代化研究”課題組（1986）詳細(xì)探討了云南少數(shù)民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的關(guān)系及其對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響與調(diào)適，郭大列（1997）深入分析了云南少數(shù)民族傳統(tǒng)文化特征及解放后的變遷歷程，鄭曉云（1992）、瞿明安（1995）等對(duì)中國(guó)少數(shù)民族文化變遷作了著述，高丙中（1997）探討了民族現(xiàn)代化與生活方式的轉(zhuǎn)型及不同民族生活方式的變遷。三是邊疆民族地區(qū)發(fā)展研究，如費(fèi)孝通（1987）明確提出邊區(qū)開(kāi)發(fā)是一個(gè)與沿海地區(qū)發(fā)展同樣重要的大問(wèn)題；潘乃谷、馬戎（1993）對(duì)邊疆地區(qū)發(fā)展中存在的最主要的問(wèn)題以及影響發(fā)展的主要因素進(jìn)行了探討，并將邊疆地區(qū)粗略地劃分為九個(gè)不同類(lèi)型的調(diào)查區(qū)域。四是小民族發(fā)展研究，如于長(zhǎng)江（2003）、王鐵志（2005）、郭銳（2004）、韓忠太（2006）等對(duì)赫哲族、德昂族、苦聰人、布朗族等小民族現(xiàn)代化過(guò)程中的文化變遷與適應(yīng)、扶貧開(kāi)發(fā)等問(wèn)題開(kāi)展的調(diào)查研究，菅志翔（2006）對(duì)保安族族群認(rèn)同問(wèn)題、何群（2006）對(duì)鄂倫春族的生存發(fā)展問(wèn)題的著述。五是民族地區(qū)三農(nóng)問(wèn)題與新農(nóng)村建設(shè)研究，如黃健英（2006）全視角地分析了民族地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀與特殊性，鄭洲（2007）、楊君昌（2007）就少數(shù)民族地區(qū)加快城鎮(zhèn)化建設(shè)、統(tǒng)籌民族地區(qū)城鄉(xiāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)等問(wèn)題展開(kāi)探討，覃國(guó)慈（2006）提出要利用鄉(xiāng)村精英的力量來(lái)促進(jìn)民族地區(qū)新農(nóng)村的建設(shè)，和少英（2006）認(rèn)為增強(qiáng)主體意識(shí)是民族地區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵。六是民族發(fā)展戰(zhàn)略研究，如米文寶（2001）的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，黃健英（2003）的起飛戰(zhàn)略，胡鞍鋼、溫軍（2003）的新追趕發(fā)展戰(zhàn)略，楊明洪（2004）超常規(guī)發(fā)展戰(zhàn)略，曹征海（2005）的和合加速戰(zhàn)略，李建中（2006）的趕超戰(zhàn)略，鄢杰（2005）、楊云（2007）的跨越式發(fā)展戰(zhàn)略，王來(lái)喜（2006）的資源轉(zhuǎn)換戰(zhàn)略等。七是民族發(fā)展的專(zhuān)題研究，如李甫春（2009）等眾多學(xué)者分別對(duì)民族發(fā)展過(guò)程中所涉及的資源開(kāi)發(fā)、體制改革、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、扶貧開(kāi)發(fā)、新型工業(yè)化、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、公共服務(wù)、城鎮(zhèn)化、財(cái)稅政策、利益共享、社會(huì)保障、教育衛(wèi)生體育、社區(qū)發(fā)展等一系列具體問(wèn)題所展開(kāi)的專(zhuān)題研究。八是民族發(fā)展觀研究，先后經(jīng)歷了吳金（1989）的人本發(fā)展觀、馬尚云（1990）與石亞洲（1991）的整體系統(tǒng)發(fā)展觀、郝時(shí)遠(yuǎn)（1996）的求同存異發(fā)展觀、賈唏儒（2000）的個(gè)性發(fā)展觀、金炳鎬（2007）的和諧發(fā)展觀、王希恩（2007）的科學(xué)發(fā)展觀。

特別值得一提的是，近年來(lái)中國(guó)相繼有一批關(guān)于民族發(fā)展問(wèn)題的綜合性專(zhuān)著問(wèn)世，代表性的有：

陳達(dá)云、鄭長(zhǎng)德編著的《中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展：實(shí)證分析與對(duì)策研究》（民族出版社，2006），綜合運(yùn)用區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和空間經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法，基于經(jīng)濟(jì)全球化和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀背景，從資源環(huán)境、發(fā)展差距、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整、人力資源開(kāi)發(fā)、城鎮(zhèn)化動(dòng)力機(jī)制、新型工業(yè)化道路、旅游資源開(kāi)發(fā)、扶貧開(kāi)發(fā)、人口較少民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展、循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、金融發(fā)展、全球化及發(fā)展戰(zhàn)略等方面，對(duì)中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的若干重大問(wèn)題進(jìn)行了比較全面和深入的研究，并針對(duì)中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問(wèn)題，提出了針對(duì)性和操作性都很強(qiáng)的政策建議。

鄭長(zhǎng)德所著的《中國(guó)西部民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展》（科學(xué)出版社，2009），綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境科學(xué)、經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)等學(xué)科的理論和力法，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論為基石，從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面對(duì)西部民族地區(qū)資源，三大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，資本形成，金融與發(fā)展，外周直接投資對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，人口增長(zhǎng)、人口轉(zhuǎn)變和城鎮(zhèn)化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境的關(guān)系，貧困問(wèn)題，城鄉(xiāng)差距問(wèn)題，人口較少民族地區(qū)的發(fā)展問(wèn)題和西部民族地區(qū)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題等進(jìn)行了分析，提出了充分發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)西部民族地區(qū)跨越式發(fā)展的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的思路，為西部民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了具體的、可操作性強(qiáng)的措施和建議，為西部民族地區(qū)乃至全國(guó)的民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐提供了決策參考。

岳天明等著的《中國(guó)西北民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展研究》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2009），通過(guò)歷史歸因的考察凸顯了中國(guó)西北民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀及其特征，通過(guò)對(duì)西北民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的制約因素的分析研究，提出了構(gòu)建西北民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)的思路，探討了這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的運(yùn)行機(jī)制，最終將研究的重點(diǎn)放在了社會(huì)運(yùn)行規(guī)范化與西北民族地區(qū)和諧社會(huì)建設(shè)上。該書(shū)不僅借鑒了中外學(xué)者的相關(guān)研究成果，尤其是大量運(yùn)用了社會(huì)學(xué)、民族學(xué)的理論來(lái)揭示動(dòng)力系統(tǒng)的構(gòu)建和協(xié)調(diào)發(fā)展的運(yùn)行機(jī)制問(wèn)題，同時(shí)能夠?qū)⑦@些理論運(yùn)用到西北民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的研究當(dāng)中，從而使這一成果形成了既具有地域特色又不失理論創(chuàng)新的獨(dú)特風(fēng)格。

滕堂偉所著的《雙重視角下的西北民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題研究》（民族出版社，2008），從區(qū)域優(yōu)勢(shì)理論與區(qū)域產(chǎn)業(yè)理論的雙重視角出發(fā)，嘗試構(gòu)建了“以產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)成長(zhǎng)為核心的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑”分析框架。針對(duì)資源豐富的內(nèi)陸地區(qū)包括西北民族地區(qū)為什么會(huì)出現(xiàn)所謂的“富饒的貧困”，為什么在市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大；政策傾斜逐漸弱化的背景下西北民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距仍然持續(xù)擴(kuò)大，資源優(yōu)勢(shì)不能有效轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)等問(wèn)題，提出了市場(chǎng)利用能力是導(dǎo)致區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距的根本原因的假說(shuō)，揭示了西北民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的眾多特殊性。在對(duì)西北民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展深入研究的基礎(chǔ)上，所提出的新型工業(yè)化路徑、模式以及產(chǎn)業(yè)政策體系設(shè)計(jì)具有一定的創(chuàng)新性。

伍琪凱夢(mèng)、崔亞虹編著的《民族地區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)論》（民族出版社，2006），著重從對(duì)中國(guó)小康社會(huì)理論的全面認(rèn)識(shí)及其國(guó)際、國(guó)內(nèi)相關(guān)數(shù)據(jù)的比較，尤其是東部發(fā)達(dá)地區(qū)與西部民族地區(qū)的小康水平的比較出發(fā)，分析中國(guó)西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡狀況及其面臨的主要問(wèn)題，論證民族地區(qū)加快實(shí)現(xiàn)全面小康的對(duì)策及可行性措施。

馬林編著的《民族地區(qū)可持續(xù)發(fā)展論》（民族出版社，2006），從可持續(xù)發(fā)展基本理論出發(fā)，結(jié)合民族地區(qū)實(shí)際，運(yùn)用系統(tǒng)論原理，闡述民族地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的理論體系、模型、評(píng)價(jià)指標(biāo)體系以及民族地區(qū)人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系，探索民族地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略及對(duì)策。

同時(shí)，近期關(guān)于民族發(fā)展問(wèn)題的專(zhuān)題性著述更似雨后春筍，不勝枚舉，如：王德清（2007）對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展戰(zhàn)略與教育需求的研究，馬岳勇、姚維（2005）從新疆少數(shù)民族社會(huì)心態(tài)的視角對(duì)民族地區(qū)發(fā)展問(wèn)題的研究，唐志君（2007）對(duì)中國(guó)民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)路徑的探索，王飛躍（2008）、榮仕星（2009）對(duì)于民族地區(qū)公共政策問(wèn)題的系統(tǒng)研究，李皓（2006）對(duì)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的深入分析，王允武等（2008）對(duì)西部開(kāi)發(fā)背景下中國(guó)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)法制問(wèn)題的研究，鮑敦全（2007）關(guān)于國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展影響的研究，楊蘊(yùn)麗（2009）從勞動(dòng)節(jié)約的視角系統(tǒng)對(duì)西部民族地區(qū)節(jié)約型社會(huì)建設(shè)的探索，鐘大能（2008）對(duì)西部少數(shù)民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)進(jìn)程中的財(cái)政補(bǔ)償機(jī)制的研究，黨秀云（2009）對(duì)中國(guó)民族地區(qū)公共服務(wù)體系創(chuàng)新的研究，賈銀忠（2007）對(duì)中國(guó)西南民族地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究，宋才發(fā)（2009）對(duì)西部民族地區(qū)城市化過(guò)程中農(nóng)民土地權(quán)益的法律保障研究，謝麗霜（2007）對(duì)民族地區(qū)投資活動(dòng)的環(huán)境效應(yīng)研究，王桂琴等（2007）對(duì)民族地區(qū)工業(yè)化進(jìn)程的研究，李克強(qiáng)等（2006）對(duì)民族地區(qū)市場(chǎng)化問(wèn)題的研究，唐新民（2008）對(duì)民族地區(qū)農(nóng)村社會(huì)保障的研究，王雅紅（2005）對(duì)西北民族地區(qū)城市發(fā)展的研究，黃建明（2007）對(duì)民族地區(qū)社會(huì)保險(xiǎn)問(wèn)題的研究，祁曉玲（2009）對(duì)民族地區(qū)人才競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的研究，李彥等（2006）對(duì)民族地區(qū)退耕還林的法律保障研究，胡曉紅（2006）對(duì)西北民族地區(qū)環(huán)境資源法律制度創(chuàng)新的研究等等，都極其豐富發(fā)展了中國(guó)民族發(fā)展問(wèn)題的研究領(lǐng)域與視角。

中國(guó)學(xué)者的上述研究具有很強(qiáng)的針對(duì)性與對(duì)策性，極大地促進(jìn)了民族學(xué)學(xué)科特別是中國(guó)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，并有力地指導(dǎo)了民族政策的制定與民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。但存在著過(guò)分宏觀（抽象）或過(guò)度微觀（具體）的傾向；定性分析過(guò)多，定量分析過(guò)少，即使有數(shù)量分析，也只是堆砌數(shù)據(jù)，缺乏計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上的深入研究。

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The Domestic and Foreign Research Commentary on Nationalities Development in Our Country Resently

CHEN Hong

（Yunnan Nationalities University，Kunming 650031，China）

Abstract：The domestic and foreign scholars have achieved massive researches and the writings on our country’s nationalities development.It is a special important significance for accelerating economic and social development of national minorities and national regions，as well as promoting ethnology discipline construction to analyze and tease out these research results carefully.

Key words：China；nationality development；commentary

[責(zé)任編輯 王曉燕]