論高校統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)對民族團(tuán)結(jié)的作用

摘 要： 高校統(tǒng)戰(zhàn)文化是統(tǒng)戰(zhàn)文化的重要組成部分，民族團(tuán)結(jié)文化是新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化的重要內(nèi)容，本文通過對高校統(tǒng)戰(zhàn)文化、民族團(tuán)結(jié)概念、關(guān)系等方面的分析，探索新形勢下高校統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)對民族團(tuán)結(jié)的作用。

關(guān)鍵詞： 高校統(tǒng)戰(zhàn)文 化民族團(tuán)結(jié) 作用

新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化是以“和”為核心，其基本準(zhǔn)則是“團(tuán)結(jié)、合作、互助、關(guān)愛、和諧”，基本內(nèi)容是民族團(tuán)結(jié)文化、黨派合作文化、宗教融合文化和炎黃“根”文化等。民族團(tuán)結(jié)文化作為統(tǒng)戰(zhàn)文化的重要組成部分，對維持社會的穩(wěn)定和諧，對各民族共同發(fā)展起到了巨大的作用。本文通過對高校統(tǒng)戰(zhàn)文化和民族團(tuán)結(jié)的分析闡述，以徐州工程學(xué)院為例，淺議高校統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)對民族團(tuán)結(jié)的作用。

一、高校統(tǒng)戰(zhàn)文化與民族團(tuán)結(jié)的概念及內(nèi)涵

從廣義上說，高校統(tǒng)戰(zhàn)文化是統(tǒng)戰(zhàn)文化的重要組成部分；從狹義上說，高校本身就是新思想、新觀念、新文化、新風(fēng)尚的倡導(dǎo)者，是社會統(tǒng)戰(zhàn)文化的較高層次，是踐行新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化思想的示范區(qū)。

高校統(tǒng)戰(zhàn)文化堅持以人為本，加強對黨外高級知識分子在政治方面的引導(dǎo)，充分發(fā)揮高校統(tǒng)戰(zhàn)文化廣泛聯(lián)系和薈萃人才的優(yōu)勢，以創(chuàng)建和諧校園為宗旨，并為此提供強大的智力支持和強硬的人才支撐。

民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，是指各民族齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國繁榮，這也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。

隨著國家教育制度的改革，對于少數(shù)民族學(xué)生的招錄，不再僅限于民族大學(xué)，普通高校也進(jìn)一步擴(kuò)大對少數(shù)民族學(xué)生的招錄范圍。據(jù)統(tǒng)計，我校自2009年擴(kuò)大了對外省考生的招收規(guī)模以來，少數(shù)民族的學(xué)生數(shù)量逐年遞增，特別是2012年，我校首次面向全國12個省招生，少數(shù)民族學(xué)生數(shù)量大幅增加。這對我51178b054329faef4b478da7b6187062d70570b6842116c3f47520503c08ec7a校的思政教育工作提出了新的要求，我們必須加快對民族團(tuán)結(jié)文化的研究，開拓思路，尋找可以正確處理民族關(guān)系的方法，創(chuàng)建高校民族團(tuán)結(jié)文化。加快高校統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)，發(fā)揮高校統(tǒng)戰(zhàn)文化作用，是促進(jìn)校園民族團(tuán)結(jié)，共建和諧校園的有效途徑。

二、高校統(tǒng)戰(zhàn)文化與民族團(tuán)結(jié)的統(tǒng)一性

（一）和合文化是高校統(tǒng)戰(zhàn)文化與民族團(tuán)結(jié)的文化源泉。

“和”是新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化的核心思想，也是高校統(tǒng)戰(zhàn)文化與民族團(tuán)結(jié)的思想文化源泉。作為中國文化的精髓，“和合”思想貫穿了中國歷史所有時期，孔子的“禮之用，和為貴”，老子的“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”，孟子的“天時不如地利，地利不如人和”等思想，在中國幾千年的文化傳承中，逐步成為了為民眾普遍認(rèn)可的文化價值取向———“和合”的思想。

“和合”思想注重以和為貴論，強調(diào)人與人之間、人與自然之間、人與社會之間的和諧發(fā)展。作為一種指導(dǎo)思想，它不僅是我們處理人與自然關(guān)系的自然法則，而且是我們處理人際關(guān)系的法則。“和合”思想在統(tǒng)戰(zhàn)文化和民族團(tuán)結(jié)文化中都有所體現(xiàn)，例如統(tǒng)戰(zhàn)文化中倡導(dǎo)的“和諧”，民族團(tuán)結(jié)思想中的“各民族齊心協(xié)力”等。從一定意義上來說，“和合”文化是我們建設(shè)校園統(tǒng)戰(zhàn)文化和民族團(tuán)結(jié)的依托，是二者共同的文化源泉。

（二）和而不同是高校統(tǒng)戰(zhàn)文化與民族團(tuán)結(jié)的價值訴求。

“和而不同”是高校統(tǒng)戰(zhàn)文化與民族團(tuán)結(jié)共同的價值訴求。“和而不同”出自《論語》：“君子和而不同，小人同而不和”。高校統(tǒng)戰(zhàn)文化強調(diào)“和而不同”，強調(diào)不同方面、不同要素的有機(jī)結(jié)合。我國實行民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族區(qū)域自治，促進(jìn)各民族共同進(jìn)步、發(fā)展和繁榮的基本政策。這種新型的民族關(guān)系，一方面承認(rèn)民族差別，實行各民族一律平等，尊重各民族的語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和其他民族特點，另一方面又實行民族團(tuán)結(jié)、互助，維護(hù)國家的統(tǒng)一，共同促進(jìn)社會主義建設(shè)事業(yè)和各民族的共同繁榮，這就是我國民族關(guān)系上“和而不同”的社會主義政治文明。從這一意義上說，“和而不同”是二者共同的價值訴求。

（三）民族團(tuán)結(jié)文化本身就是統(tǒng)戰(zhàn)文化的重要內(nèi)容。

新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化的主要內(nèi)容包括民族團(tuán)結(jié)文化、黨派合作文化、宗教融合文化和炎黃“根”文化等，民族團(tuán)結(jié)文化是新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化的重要組成部分。我國是一個多民族國家，各民族有著獨特的生活方式和習(xí)俗，文化呈現(xiàn)多樣性。統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)必須“正確把握民族的實際與特點的文化”，努力促進(jìn)各民族之間文化交流和融合，才能更好地做好民族工作、凝聚民族力量、筑牢民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線，從而有效促進(jìn)民族關(guān)系和諧穩(wěn)定。

三、高校統(tǒng)戰(zhàn)文化對民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的作用

建設(shè)高校統(tǒng)戰(zhàn)文化是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的需要，只有在各黨派、民族、宗教、群體中樹立起“和”的理念，才能為民族團(tuán)結(jié)提供重要的思想保證。高校統(tǒng)戰(zhàn)文化所倡導(dǎo)的團(tuán)結(jié)、合作、互助、關(guān)愛、和諧的理念，能夠為民族團(tuán)結(jié)的發(fā)展提供精神動力，能夠為民族團(tuán)結(jié)營造良好的民主氛圍，能夠為多民族文化的和諧發(fā)展提供良好的行為規(guī)范，推動民族團(tuán)結(jié)的發(fā)展。

（一）高校統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)，為正確處理校園民族團(tuán)結(jié)問題提供了指導(dǎo)思想。

高校統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)、合作、互助、關(guān)愛、和諧的理念，這一理念也是促進(jìn)校園民族團(tuán)結(jié)的指導(dǎo)思想，是創(chuàng)建和諧校園文化的基礎(chǔ)。在面臨一些有關(guān)民族團(tuán)結(jié)方面的新情況、新問題時，我們必須從實際出發(fā)，充分了解少數(shù)民族學(xué)生的生活習(xí)慣、宗教習(xí)俗等，在充分尊重少數(shù)民族學(xué)生的前提下處理問題。

我校在對新疆班的管理中，一直秉承這一理念，并以此理念為指導(dǎo)，妥善處理教育教學(xué)和日常管理中遇到的各種問題。例如邀請徐州市民族宗教事務(wù)局副局長程紹傳為我校師生開展“做好民族團(tuán)結(jié)教育工作、正確了解民族宗教知識和政策法規(guī)”講座，讓師生了解新疆民族文化。在了解了新疆特殊的宗教文化以后，學(xué)校為了確保有清真飲食習(xí)慣的少數(shù)民族學(xué)員在新學(xué)期能吃上安全衛(wèi)生的清真食品，專門建立了清真食堂。

同時，我校更是通過各種形式，向新疆班學(xué)員灌輸這一理念。通過開設(shè)的“形勢與政策”理論課，向新疆學(xué)員介紹了我國新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化的形成和發(fā)展，讓新疆學(xué)員更深刻地體會到民族團(tuán)結(jié)與自身利益、民族利益、國家利益息息相關(guān)，將民族團(tuán)結(jié)這一觀念深入學(xué)生心中；通過帶領(lǐng)新疆班參觀淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔、召開統(tǒng)一戰(zhàn)線座談會等一系列活動，進(jìn)一步增進(jìn)新疆班學(xué)生對統(tǒng)戰(zhàn)文化的了解，增強他們對黨和國家的熱愛。

（二）高校統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)，為創(chuàng)建各民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的和諧社會打下了堅實的群眾基礎(chǔ)。

高校作為傳授知識、傳承文明、培養(yǎng)人才、創(chuàng)新知識的重要場所，肩負(fù)著弘揚和創(chuàng)造先進(jìn)文化、為社會培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重任。高校在專業(yè)知識教育和實踐能力培養(yǎng)的同時，更應(yīng)該加強大學(xué)生的思想道德教育。統(tǒng)戰(zhàn)文化教育是高校思想政治教育的重要組成部分，加強大學(xué)生的統(tǒng)戰(zhàn)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)真學(xué)習(xí)新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化的先進(jìn)思想，倡導(dǎo)學(xué)生們以“和合”“和而不同”思想處理生活中遇到的問題。特別是在處理民族團(tuán)結(jié)問題時，要求各族學(xué)生互相尊重、互相幫助、求同存異、團(tuán)結(jié)友愛，使民族團(tuán)結(jié)思想潛移默化地成為一種品格。從而引導(dǎo)學(xué)生無論是在學(xué)校里還是在社會中，無論是作為在校學(xué)習(xí)的學(xué)生還是今后走上工作崗位，都要以民族團(tuán)結(jié)為指引，將各民族共同發(fā)展的思想傳達(dá)給身邊的每一個人，為創(chuàng)建和諧社會打下堅實的群眾基礎(chǔ)。

以我校新疆班為例，一方面學(xué)校積極組織我院教師參加“做好民族團(tuán)結(jié)教育工作、正確了解民族宗教知識和政策法規(guī)”講座，并要求全體輔導(dǎo)員和班主任在會后給所帶班級召開一次關(guān)于新疆少數(shù)民族宗教知識和政策法規(guī)的班會，讓學(xué)生了新疆少數(shù)民族文化和相關(guān)的政策法規(guī)，尊重新疆學(xué)員的民族習(xí)慣和宗教信仰，與新疆學(xué)員和諧相處。另一方面，學(xué)校通過黨課培訓(xùn)、參觀徐州城市建設(shè)規(guī)劃展、舉辦古爾邦節(jié)聯(lián)歡會等，讓新疆學(xué)員們了解黨和國家的方針政策，感受民族大家庭的溫暖。在畢業(yè)時，新疆學(xué)員們深感祖國的偉大，民族團(tuán)結(jié)的重要，紛紛表示一定要將先進(jìn)的文化知識和思想帶回家鄉(xiāng)，為建設(shè)美好新疆，為國家的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，為創(chuàng)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。

四、結(jié)語

高校統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分，大學(xué)生是祖國的未來。加強高校統(tǒng)戰(zhàn)文化的建設(shè)和發(fā)展，增進(jìn)漢族學(xué)生與少數(shù)民族學(xué)生之間的感情，必將為祖國未來的民族工作打下良好的基礎(chǔ)。高校教師要積極探索高校統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)對民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的新思路，積極拓展高校統(tǒng)戰(zhàn)文化對民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的新方法，真正發(fā)揮高校統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)對民族團(tuán)結(jié)的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]賀善侃.論統(tǒng)戰(zhàn)文化力.重慶社會主義學(xué)院學(xué)報，2012，03.

[2]魏志勤.論析中國共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)文化的基本屬性及其關(guān)系.時代人物，2008，10.

[3]董超.淺談新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)在構(gòu)建社會主義和諧社會中的功能和作用.云南社會主義學(xué)院學(xué)報，2007，03.

[4]王雅軍.統(tǒng)戰(zhàn)文化的包容性與“和而不同”.上海市社會主義學(xué)院學(xué)報，2012，01.

[5]梁曉宇.新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化初探.福州黨校學(xué)報，2012，02.

[6]趙桂英.用社會主義核心價值體系引領(lǐng)統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè).黑龍江省社會主義學(xué)院學(xué)報，2011，01.

[7]葉文龍，高李生.充分發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)文化在統(tǒng)戰(zhàn)工作中的重要作用.中央社會主義學(xué)院學(xué)報，2007，05.

[8]張木林.傳播統(tǒng)戰(zhàn)文化理念推進(jìn)統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè).貴州社會主義學(xué)院學(xué)報，2010，01.

[9]杜青林.大力加強統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè).求是，2012，07.

[10]蘇曉云.發(fā)展統(tǒng)戰(zhàn)文化促進(jìn)社會和諧.政策，2009，05.