關(guān)注主體，教學(xué)求“變”

美國著名心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動接受者，而應(yīng)是知識獲取過程中的主動參與者。”但是在閱讀教學(xué)中，不少語文教師未能樹立正確的學(xué)生觀，重教輕學(xué)，片面注重自身的主導(dǎo)作用，忽視學(xué)生的主體地位，導(dǎo)致出現(xiàn)語文教學(xué)“耗時多，收效低”的現(xiàn)象?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)要“充分激發(fā)學(xué)生的主體意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”?？梢?，承認(rèn)并尊重學(xué)生的主體地位，是我們面向全體，讓學(xué)生全面、主動發(fā)展的前提。因此，我們在教學(xué)中必須盡自己最大的努力去喚醒和激發(fā)學(xué)生的主體意識，發(fā)揮學(xué)生的主動性，真正體現(xiàn)“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”，讓語文課堂出現(xiàn)全新的變化。

一、變“師問生答”為“生問生議”

古人云：“學(xué)貴有疑”，“學(xué)貴須疑”，疑是思之源，思是智之本。疑是探求新知的開始，也是探求新知的動力。教學(xué)中教師要指導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，掌握發(fā)現(xiàn)問題的技巧。然而，目前還有部分教師依然采用傳統(tǒng)的——師生間一問一答的方式。教師設(shè)計(jì)的問題往往都是根據(jù)自己講課的需要和方便，而忽視學(xué)生的需要和實(shí)際，所提的問題有的太難，有的太易，很難做到有的放矢。教師儼然法庭上的法官，學(xué)生的對錯完全由教師來裁決，學(xué)生將教師視若神明，一切由教師說了算，這樣就不利于學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的發(fā)揮。那么如何引導(dǎo)學(xué)生提問呢？

我們可以從課題著眼。這是最常見的一種，也是學(xué)生很容易掌握的一種發(fā)問方式。例如教學(xué)《稱象》一課時，在板書課題、觀察彩圖后，我問學(xué)生：“看到題目和彩圖，大家想知道些什么？”一石激起千層浪，學(xué)生思維活躍起來，說道：“我想知道誰稱象？”“為什么要稱象？”“怎么稱象的？結(jié)果如何？”……學(xué)生提出了這么多的問題，便已處在了學(xué)習(xí)的主動位置，但是怎樣解答這些問題，他們往往寄期望于老師。在這種情況下，我不急于解答，而是引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去讀文章，能解決的讓他們自己解決，解決不了的在小組內(nèi)討論或在全班交流。這樣學(xué)生爭先發(fā)表見解，通過思和議解決了問題，體驗(yàn)到了成功的快樂，學(xué)習(xí)熱情更高。

還可以從文章的某些看似矛盾的地方引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問。例如《十里長街送總理》中有這樣一句話：“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵洋槐樹，焦急而又耐心地等待著?！薄敖辜薄笔侵钡囊馑?，“耐心”是不著急的意思，兩個詞用在一起不是矛盾嗎？經(jīng)過閱讀、思考、討論、爭辯之后，學(xué)生終于找到答案：“焦急”是說老奶奶盼望早點(diǎn)看到總理的靈車；“耐心”是表現(xiàn)老奶奶不見靈車決不離去的那種對總理無比熱愛的感情。學(xué)生知道了兩個詞非但不矛盾，反而用得相當(dāng)準(zhǔn)確，恰如其分地突出了所有等靈車的人的心情。我順勢加以點(diǎn)撥：“希望同學(xué)們在以后的閱讀中要特別注意這樣看似矛盾的地方?！庇秩纭兑皇r花》中有這樣一句話：“總理拿起一束鮮花，看了看，親切和藹而又嚴(yán)肅認(rèn)真地指出……”讀完后，立刻就有學(xué)生提出：“親切和藹”與“嚴(yán)肅認(rèn)真”似乎有些矛盾？有的學(xué)生則對此加以分析：“這兩個詞用在這里看似矛盾，實(shí)際上突出了總理兩個方面的品質(zhì)……”還有學(xué)生將這種“矛盾”用法應(yīng)用到了作文中，有一位學(xué)生在寫《我的媽媽》時，開頭就寫道：“我的媽媽是一位和藹可親而又嚴(yán)肅認(rèn)真的人?！边@樣，學(xué)生由回答問題到學(xué)會提問進(jìn)而應(yīng)用到作文中，他們的語言和思維無形中得到了發(fā)展。

可見，把“師生間的一問一答”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生提出問題，讓其帶著自己的問題讀課文”，不僅極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，更重要的是學(xué)生逐漸擺脫了對教師的絕對信賴，逐漸掌握了讀課文的方法，真正“無師自通”。

二、變“瑣碎分析”為“自讀自悟”

學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn)，對人的發(fā)展來說，學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個“地球”。感悟既是一種心理活動，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種審美的體驗(yàn)?！案形颉钡膶?shí)質(zhì)是意會，它不遵循嚴(yán)密的邏輯規(guī)則，是一種帶有濃厚主觀色彩的感性與理性相統(tǒng)一的心理過程。因而感悟不是通過教師煩瑣的講解和“庖丁解牛”式的分析能達(dá)到的。只有讓學(xué)生潛心讀書，自己咀嚼語言文字的滋味，體驗(yàn)語言文字的感情，才能實(shí)現(xiàn)“感悟”。因?yàn)椤案形颉笔紫葢?yīng)有所感，只有目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳醉其聲，才能使文中的人、物、情、景等和作者已有的背景、感知經(jīng)驗(yàn)碰撞、接通、共鳴，才能恍然大悟，豁然開朗。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受體驗(yàn)和理解?！敝挥型ㄟ^個體在學(xué)習(xí)過程中“聆聽”作者的傾吐，領(lǐng)略作者筆下的人、物、情、景，感受作者真摯的思想感情，體驗(yàn)語言文字在特定語言情境中所展現(xiàn)的生命力，語言文字才不再是枯燥、機(jī)械的抽象符號。學(xué)生對語言文字的感悟和運(yùn)用也不再是單向的機(jī)械設(shè)計(jì)和被動接受，而是在特定的語言環(huán)境中，學(xué)生主體的感悟、作者的傾訴與教師的關(guān)愛融于一體的語言交際過程、生命活動的過程。學(xué)生的感悟只有在這一動態(tài)過程中才能得到最佳發(fā)展，達(dá)到“豐富多彩”的感悟效果，因此，在閱讀教學(xué)過程中，我們要變瑣碎的分析為自讀自悟。

例如，有位教師在教《威尼斯的小艇》時，就如何讓學(xué)生自讀自悟、體驗(yàn)成功做了這樣的嘗試：第一步讓學(xué)生通過讀“小艇的樣子”這部分內(nèi)容自己畫小艇，第二步讓學(xué)生自己評所畫的小艇，第三步全體學(xué)生邊讀書上的句子邊“指導(dǎo)”教師畫小艇，第四步師生一起歸納小艇的特點(diǎn)是“長、窄、深、翹”，最后讓學(xué)生進(jìn)行朗讀。在這樣安排的教學(xué)過程中“畫”并不是目的，而是通過“畫”這一手段，讓學(xué)生親自“實(shí)踐”，親身體驗(yàn)課文所描述的事物。學(xué)生在評“畫”時和“指導(dǎo)”教師作畫時始終聯(lián)系課文語句，通過畫中讀，讀中畫，在“畫—評—結(jié)”的自主實(shí)踐中，讀書思考，分析比較，學(xué)生在實(shí)踐中主動地獲取知識、形成能力。

可見，在教學(xué)過程中，教師要避免繁瑣的分析，讓學(xué)生入情入境、聲情并茂地朗讀，用朗讀表達(dá)自己的思想感情，感動自己，感染聽者，在讀中品味、揣摩、感悟、積累。要給學(xué)生自主閱讀實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生先與文本充分交流之后，再與教師、同學(xué)合作交流，在與教師、文本不斷的對話過程之中，掌握閱讀方法、養(yǎng)成閱讀習(xí)慣、形成閱讀能力。

三、變“關(guān)注個別”為“全員參與”

在課堂教學(xué)中，不少教師往往只關(guān)注少數(shù)反應(yīng)快、思維活躍的學(xué)生，整堂課就是老師領(lǐng)著班里的幾個尖子生討論學(xué)習(xí)，而大多數(shù)學(xué)生既沒動手，又沒動口，更不用動腦，他們總是處于被遺忘的角落，掌聲和鮮花不屬于他們，長此以往，他們對自己失去信心，對學(xué)習(xí)不感興趣。新課程強(qiáng)調(diào)面向每位學(xué)生既是順應(yīng)了未來教育的發(fā)展趨勢，又是國家對人才需求的必然。教師必須面向全體學(xué)生，認(rèn)清每個學(xué)生的優(yōu)勢，開發(fā)其潛能，培養(yǎng)其特長，使每位學(xué)生都具備一技之長，使全體學(xué)生各自走上不同的成才之路，成長為不同層次、不同規(guī)格的有用人才。

譬如，學(xué)習(xí)古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩時，有位教師建議學(xué)生用自己喜愛的方式展示學(xué)習(xí)成果。于是，愛好朗誦的學(xué)生動情地吟誦，愛好繪畫的學(xué)生用畫筆描繪詩境，愛討論交流的同學(xué)三三兩兩地坐到一起，品味詩歌表達(dá)的意境，愛表演的學(xué)生“粉墨登場”，演繹詩中描繪的感人的送別場面。學(xué)生興趣盎然，對這首詩的意境有了更深的體驗(yàn)和感受，個人的特長也得到了充分的發(fā)揮。這樣不同層次的學(xué)生很快進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，他們各有所思，各有所得，都能享受到學(xué)習(xí)的成果，體驗(yàn)到成功的喜悅。學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生產(chǎn)生一種“我也能行”的感受，平時他們與鮮花和掌聲無緣，今天也有機(jī)會在課堂上展示自我，享受成功。

可見，在教學(xué)過程中，要真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，把課堂更多地讓位于學(xué)生，使他們在教學(xué)過程中全員參與，全程參與，主動參與，有效參與，真正享有參與權(quán)。

總之，教師在教學(xué)過程中要充分關(guān)注主體，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的巨大潛力挖掘出來，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展人才。要把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神生命發(fā)展主動權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。