語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。語文教學(xué)中注重指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法、積累語文知識,這樣才能更自然地貼近學(xué)生實際,和學(xué)生一起打造五彩繽紛的課堂。要讓學(xué)生在寬松愉悅的氛圍中,張開思維的翅膀,遨游知識的海洋,快樂地獲取知識,培養(yǎng)能力。要讓語文課成為學(xué)生快樂的源泉。為此,讓語文“工具性”與“人文性”齊飛揚就顯得尤為重要。
一、引導(dǎo),讓語文的“工具性”在交流中張揚
教師要教給學(xué)生知識,教給學(xué)生技能,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的品德,促進(jìn)學(xué)生身心健康地發(fā)展。每個語文教師都應(yīng)成為能使學(xué)生快樂的人,這是由教師的工作特點決定的,更是從學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展方面決定的。為此語文教師可從以下幾方面努力讓語文的“工具性”在交流中體現(xiàn):
1.增強教師自身語言的幽默感。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,大多數(shù)受學(xué)生喜歡的語文老師都很幽默,使原本枯燥的課堂帶有生氣,使緊張、沉悶的氣氛開始活躍,減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)的心理壓力。
2.采用多種課堂教學(xué)方式。我在教學(xué)中大膽采用小組合作、自主探究的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生小組合作、全員參與、共同探究,使學(xué)生參與到知識的發(fā)生發(fā)展過程中,使學(xué)生學(xué)到的不僅僅是結(jié)果,更重要的是參與結(jié)果的生成。
3.注意學(xué)生的差異性?!笆种敢灿虚L短”,學(xué)生存在差異是很正常的,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)不同層次的學(xué)生,設(shè)計不同的提問與練習(xí),而且多用鼓勵與表揚,讓每位學(xué)生在40分鐘內(nèi)都感到自己學(xué)到了新知,掌握了技能,減輕了學(xué)習(xí)困難生的心理壓力,消除了他們“語文難”的想法,使他們也能輕松地學(xué)習(xí)語文。
二、興趣,讓語文的“工具性”在思維訓(xùn)練中自由翱翔
孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!迸d趣是一種學(xué)習(xí)品質(zhì),也是學(xué)習(xí)的動力之源。這就為語文教育工作者提出了一個課題:如何盡可能地利用課堂這塊陣地,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,從而誘導(dǎo)他們在課后也自覺地學(xué)習(xí)語文,讓語文的“工具性”在無形中得到體現(xiàn)。
面對抽象的知識,學(xué)生學(xué)起來容易感到枯燥乏味,難以理解,多媒體手段的運用,彌補了這方面的不足,使抽象的知識生動、直觀,使學(xué)生容易接受。如在教授《小鎮(zhèn)的早晨》這一課時,我用多媒體演示了小鎮(zhèn)的早晨恬靜、熱鬧、緊張的場面,色彩斑斕的畫面,形象的動畫,導(dǎo)游式的講解,把學(xué)生引進(jìn)了一個美麗的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)。整堂語文課學(xué)生學(xué)得津津有味,興趣盎然,在不知不覺中學(xué)會了知識,提高了學(xué)語文的興趣。老師要從學(xué)生的發(fā)展需要出發(fā),讓學(xué)生有一個開放的成長空間。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:沒有學(xué)生自由發(fā)展的天地,就根本沒有學(xué)生個性的和諧發(fā)展。我們應(yīng)該讓學(xué)生有自由發(fā)展的機會。事實表明,當(dāng)學(xué)生自由獨立地從事他們喜歡的活動時,就是他們的頭腦最活躍的時候,是發(fā)揮最充分的時候,也是他們心情最愉悅、個性展現(xiàn)最自然的時候。
三、激勵,讓語文的“工具性”在體驗成功中唱響
激勵學(xué)生的價值在于,它能夠給學(xué)生帶來成功,給知識的學(xué)習(xí)帶來趣味感,給學(xué)校生活帶來意義感,因而激勵就無可爭辯地讓教學(xué)活動成為學(xué)生體驗成功的過程。
德國著名的教育家第斯多惠說:“教學(xué)的藝術(shù)不在于本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞!”課堂教學(xué)活動中,通過教師的啟示、激勵、引導(dǎo)及創(chuàng)設(shè)一系列科學(xué)的教學(xué)程序和學(xué)習(xí)氛圍,會逐步提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。應(yīng)讓每個學(xué)生每天都得到一定的成功,在成功中體驗歡樂,提高自信心和成功的勇氣,從而讓語文的“工具性”在體驗成功中得以體現(xiàn)。
四、感悟,讓語文的“人文性”在熏陶中釋放
語文課堂教學(xué)中,要把感悟的時間交給學(xué)生,讓他們主動地學(xué)習(xí)、主動地感知、主動地體驗、主動地領(lǐng)悟。語文教師要注重用人的感情、意志去激活語言,用經(jīng)歷、心境去補充語言,用聯(lián)想、想象去聯(lián)系語言,創(chuàng)造一種使學(xué)生身臨其境、如見其人、如聞其聲的教學(xué)氣氛,讓學(xué)生在這種學(xué)習(xí)氛圍中逐步產(chǎn)生感悟。即在教學(xué)語文的過程中,要重視對學(xué)生人格的塑造,尊重學(xué)生的創(chuàng)新。
例如我在教學(xué)《天鵝的故事》時,始終把握學(xué)生的情感脈絡(luò),激起學(xué)生對這群鳥的敬佩之情,并且設(shè)計了:“如果你是斯杰潘老人目睹了這一切你心里會想些什么呢?”非常微妙地把已經(jīng)激起的情感,讓兒童在語文文字的訓(xùn)練中表達(dá)出來。這樣的語文課洋溢著更多的情趣,能激起孩子無邊的思緒和遐想,使課堂傳授的知識內(nèi)容得到升華。語文課當(dāng)中的“人文性”應(yīng)是向課外延伸的,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,力求提高學(xué)生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力。
五、評價,讓語文的“人文性”在完美人格中成長
評價是師生交往的一種媒介,積極的評價給學(xué)生帶來的快樂是可想而知的,它讓學(xué)生獲得了一種愉悅的情感體驗?;卮鹄蠋煹膯栴}、得到老師的表揚是多少學(xué)生夢想得到的待遇,被認(rèn)可、被欣賞的滋味誰不想擁有?評價其實是一個主動發(fā)展的過程?!盀榱嗣恳粋€學(xué)生的發(fā)展”成為新課程改革的主旋律,成為新課程嶄新的基本價值取向,也是新課程的精髓所在。它要求我們在新課程的理念下倡導(dǎo)“以人為本”的教育思想,讓課堂教學(xué)回歸生活世界,關(guān)注生命教育。這就要求教師要有一個正確評價學(xué)生的思想尺度。
課堂上經(jīng)常見到“比一比誰最棒”這樣的場面,在一次四年級的語文課上,有位老師的做法很有借鑒。老師要求同桌小朋友互相朗讀詞語,然后推薦一位小朋友讀給全班小朋友聽。她將同學(xué)間的互相評價巧妙地引進(jìn)課堂,能夠?qū)ⅰ案偁幮浴痹u價轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂献餍浴痹u價,在這樣的課堂上學(xué)生怎么會緊張?又怎能不快樂?其實對于學(xué)生,除了學(xué)業(yè)成績外,還有學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神、動手實踐能力、解決問題的能力、科學(xué)探究的精神及健康的審美情趣等。這些都是一個人全面發(fā)展的方面,也是適應(yīng)社會發(fā)展的要求所應(yīng)具備的素質(zhì)。因此,其中的許多方面是無法通過考試的方式加以考查,更難以用量化的方式進(jìn)行準(zhǔn)確、客觀的描述,更不能以考試的分?jǐn)?shù)來“一錘定音”的。為此,新課程強調(diào)建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。評價已越來越重視學(xué)生的自我意識與個性張揚,在教學(xué)中要把彰顯個性的機會留給被評價者,引導(dǎo)他們用自我表現(xiàn)作為參照標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合老師、其他同學(xué)等外部評價,對自己在學(xué)習(xí)中的各種表現(xiàn)進(jìn)行自我反思性評價,這樣學(xué)生才會在評價中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢及弱勢。這種評價方式不僅有利于保護并激發(fā)學(xué)生的自尊心和自信心,而且有助于學(xué)生自我表現(xiàn)的發(fā)展與優(yōu)勢潛能的發(fā)掘,更能使學(xué)生感受到自己是被賞識的,感受到來自教師的信任,從而讓學(xué)生的人格在這樣的人文熏陶下逐漸完美。
“工具性”和“人文性”的統(tǒng)一其實是一個自我組織過程。發(fā)展的動力來自內(nèi)部,即來自教師的自我組織和學(xué)生的自我組織兩個方面,兩者缺一不可。就語文課本身而言,其工具性和人文性又是一個統(tǒng)一的整體,二者相輔相成,我們無法將其割裂開。道理很簡單,我們在使用語文時若能注意方式方法,就會方便生活,同時也能美化生活、豐富生活。如果說工具性是基礎(chǔ),是求真的話,那么人文性便是一種升華、求美。離開了語文的工具性,人文性便無從談起,離開了語文的人文性,工具性的一面便會顯得晦澀、干癟,所以我們在談?wù)Z文時二者不可偏廢。
總之,語文學(xué)科要以學(xué)生為主體,在進(jìn)行語言的積累、語感的訓(xùn)練和聽、說、讀、寫方面的實際運用能力培養(yǎng)的同時,也要培養(yǎng)學(xué)生的文化品位、審美情趣、思維品質(zhì)和思想修養(yǎng),也就是在教學(xué)過程中既要重視語文的工具性又要體現(xiàn)人文性,這樣才能讓二者齊飛揚。