也談初中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

　　一、變換教學(xué)方法，活躍課堂氣氛。
　　多種多樣的教學(xué)方法可以活躍課堂氣氛。在歷史教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法。課堂是教學(xué)的第一陣地，豐富多彩的課堂學(xué)生更愿意接受。除了常用的教學(xué)方法外，以下方法往往更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
　　（一）善于設(shè)問?！吧平陶?，必善問”，巧妙設(shè)問不僅能引導(dǎo)學(xué)生積極思考問題，層層揭露問題本質(zhì)，也能引起學(xué)生主動探究知識的好奇心?！把普T”往往更能引人入勝。例如在學(xué)習(xí)《法國大革命》這一課時，可以設(shè)置這幾個問題：拿破侖為什么能夠迅速建立帝國并且稱霸歐洲？他又為什么迅速走向失?。康谝粋€問題提示學(xué)生：除了拿破侖的軍事才能是不是還有其他別的原因？引導(dǎo)學(xué)生進一步認識當時法國政府處于內(nèi)外交困中，政局動蕩并面臨反法同盟的入侵。而拿破侖不但得到了資產(chǎn)階級的支持又具有軍事才華，這些使他迅速成功。至于拿破侖帝國很快失敗的原因，引導(dǎo)學(xué)生認識到拿破侖前后的變化：由一個革命者變成帝國的皇帝，由反侵略的戰(zhàn)爭變成了侵略，到處侵略他國的領(lǐng)土，不僅遭到其他國家的反抗，而且還眾叛親離，失去支持，失敗也在意料之中。
　?。ǘ╈`活運用歷史故事。歷史具有很強的趣味性，本身就包含著非常豐富的故事。課堂上可以巧妙運用歷史故事，激發(fā)學(xué)生的興趣。例如在講人類的起源時可以把東西方關(guān)于人的形成的神話故事作為導(dǎo)入，介紹女媧造人、盤古開天辟地等中國的神話和上帝造人、伊甸園等西方的傳說。這些故事和神話傳說調(diào)足了學(xué)生們的胃口。此外，歷史故事和成語也常?？捎糜诮虒W(xué)。比如中國古代史的，“茹毛飲血”揭示了原始社會人們生活之艱難，“炮烙之刑”揭露了奴隸社會奴隸主之暴虐，“三顧茅廬”“火燒赤壁”等故事與三國鼎立局面的形成之關(guān)系，等等。這樣的故事舉不勝舉，靈活運用會使學(xué)生受益匪淺。故事是一座橋梁，也是一條連線，這樣的歷史課堂更為有效，學(xué)生學(xué)得也更加高興。
　?。ㄈ╅_展豐富多彩的歷史教學(xué)活動。歷史需要培養(yǎng)學(xué)生親身參與、體驗，鍛煉實踐能力。教師在教學(xué)中組織一定的課內(nèi)和課外活動既能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力又能鍛煉社會實踐能力，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。歷史課內(nèi)活動形式主要有編演有關(guān)歷史小品、開展辯論會、物品展示、有關(guān)歷史謎語競猜等。比如講授日本古代史的大化改新時，我是以編演小品《刺殺蘇我》來導(dǎo)入新課的。通過幾名學(xué)生表演日本皇子刺殺權(quán)臣蘇我入鹿的情景，引起“觀眾”思考：為什么日本皇子和一些大臣要刺殺蘇我？然后由表演者和“觀眾”一同討論大化改新中革新派、保守派和皇子分別起到什么作用。從而認識了七世紀時的日本大臣專權(quán)，社會矛盾突出，外憂內(nèi)患，此情況下革新派主張推翻蘇我家族的統(tǒng)治，進行改革的社會背景。此外，還可通過物品展示增加知識直觀性。如若復(fù)習(xí)課，還可以舉行比較系統(tǒng)性的活動，例如“四大文明古國之旅”，就某個專題展開演講比賽、歷史知識競賽等。課外活動可以組織參觀歷史博物館、景點或訪問歷史人物等，充分利用社會實踐平臺。如南京大屠殺紀念館、太平天國紀念館、西柏坡等都是學(xué)生社會實踐常參觀的地方，同時也是學(xué)好歷史的活教材。通過實踐提出一定的任務(wù)，如收集資料、實物拍照、采訪記錄等，組織學(xué)生在活動后寫觀后感、演講或進行歷史圖片展覽等。這種活動，使得學(xué)生社會實踐更加有意義，也更能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
　　“教學(xué)有法，教無定法”，在教學(xué)中我們還可以深入探索更多激發(fā)學(xué)生興趣的方法。豐富多彩的教學(xué)方法和教學(xué)模式能使歷史課堂更加活躍，學(xué)習(xí)更有趣味，學(xué)生也就更樂于學(xué)習(xí)。
　　二、轉(zhuǎn)換時空，創(chuàng)設(shè)歷史教學(xué)情境。
　　歷史和現(xiàn)實之間總會有很大差距，不設(shè)身處地的去感知是很難理解和把握的。在授課時要引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象，轉(zhuǎn)換時空，創(chuàng)造身臨其境的感覺。比如在講授原始社會古猿類的生活時，引導(dǎo)學(xué)生想象古人類的吃、穿、住、用行等生活情景，通過學(xué)生表演或語言展示，結(jié)合圖片展示，認識原始社會生產(chǎn)力水平低下和生產(chǎn)關(guān)系的形成。
　　當然運用多媒體影音資料創(chuàng)設(shè)情境更具可操作性，它通過鮮明逼真的動態(tài)畫面，情感豐富的音響效果刺激學(xué)生的視聽，使得學(xué)生眼見其形、耳聞其聲，引導(dǎo)學(xué)生主動思考探究，產(chǎn)生濃厚的興趣。
　　三、教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，達到主動學(xué)習(xí)。
　　“授之以魚，不如授之以漁”，通過別人的幫助獲得的東西遠不如自己努力取得成果來得快樂，所以在教給學(xué)生課本知識的以外，更重要的是對學(xué)生進行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。這樣學(xué)生在檢驗、運用學(xué)習(xí)方法的過程中才會更好地感覺到主動學(xué)習(xí)的樂趣。例如在課上教給學(xué)生如何記錄筆記的方法，記憶知識可采用歌訣記憶法、諧音記憶法等。此外，在掌握基礎(chǔ)知識的同時，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會整理知識并形成知識體系，加強各相關(guān)知識之間的聯(lián)系。整理知識體系、了解知識的聯(lián)系還要注意學(xué)會橫向和縱向比較，通過比較發(fā)現(xiàn)不同事件間的關(guān)系，這也是思考、解決歷史問題較常用的一種方法。
　　縱向比較使我們不難發(fā)現(xiàn)歷史事件前后之間的關(guān)系，大多是因果關(guān)系。宏觀來看，一個國家過去和現(xiàn)在之間的發(fā)展之間存在一定的因果關(guān)系。比如我國現(xiàn)在還處于社會主義初級階段，這與我國封建社會持續(xù)時間較長、近代又備受列強侵略，長期處于半殖民地半封建國家的歷史是有關(guān)的。依此便可以推出其他國家的發(fā)展歷史。讓學(xué)生根據(jù)老師的范例舉一反三，將日、美、英等國進行比較。比如日本，認識它今天的崛起也不得不聯(lián)系它的“三次跳躍，三大轉(zhuǎn)型”，即大化改新、明治維新和二戰(zhàn)后“科技立國”的政策，使日本完成了由奴隸社會向封建社會、由封建社會向資本主義社會、再向世界第二號經(jīng)濟大國的轉(zhuǎn)變。經(jīng)常進行這樣的訓(xùn)練，學(xué)生學(xué)習(xí)方法和思考問題的思路都會得到優(yōu)化。
　　橫向比較使我們不難發(fā)現(xiàn)，在歷史發(fā)展過程中不同國家、不同地區(qū)之間也存在相互影響，并不是完全孤立的。比如十九世紀中期日本的明治維新，在國內(nèi)社會處于危急關(guān)頭之時，受歐美資本主義國家的影響，學(xué)習(xí)歐美進行改革。日本“明治維新”取得成功又對中國產(chǎn)生了重要影響，于是爆發(fā)了康有為梁啟超等資產(chǎn)階級維新派領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法運動。當時世界上主要國家的發(fā)展實際上都存在著一定的必然聯(lián)系，對當代學(xué)生來說，他們思維活躍、知識面寬闊，不想完全拘泥于課本。橫向比較就適合了他們這樣的胃口，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的國際視野。
　　總之，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮自身主觀能動性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)相長，一定能推動教學(xué)和諧發(fā)展。在當今的課改研討和學(xué)習(xí)中，作為教育工作者的我們都應(yīng)去踐行，去貫徹新課改的理念，去實踐，去探尋更好更新的各種教學(xué)方法，推動教育事業(yè)的進一步發(fā)