用好“事實”，方能“勝于雄辯”

　　“事實勝于雄辯”，舉例論證是議論文論證最基本、最常用的方法，但學生在舉例論證上卻存在啰唆、重點不突出，陳舊、說服力不強等問題，雖據(jù)有“事實”，卻不能使人信服。在例證的運用上，常常使用的是正反對比舉例論證，方法單一，鑒于此，這里介紹幾種舉例論證的方法，使舉例論證更豐富，更有說服力。
　　一、簡潔排敘，縱橫捭闔。
　　學生舉例常常提到屈原、司馬遷，讓人讀來索然寡味，對于人所熟知的事例，考生列舉時不妨選擇古今中外、各個領(lǐng)域的三四個典型事例簡要敘述，構(gòu)成鋪排，或就同一例從不同角度簡潔排敘，這不僅使舉例簡潔有力，氣勢如虹，同時也增強了文采和語言的表現(xiàn)力、感染力。例如：
　　“仰不愧于天，俯不怍于地”，“君子之樂”也。孟子所云實為有浩然正氣者之樂。屈子不屈從權(quán)勢，保持自己的浩然正氣，投身汨羅，雖死猶樂，因為汨羅成了正氣之泉的源頭；文天祥寧愿一片丹心照汗青，也不降敵，他收獲了正直、忠心之樂；陶潛沒有適俗韻，絕不讓心為物役，才收獲了放飛心靈的快樂。無愧于天地，無愧于人生，這浩然正氣，讓他們成為了快樂的人。（2011年高考作文江西卷《浩然正氣于天地間》）
　　屈原、文天祥、陶潛的例子是大家所熟悉的，考生圍繞“浩然正氣能獲得君子之樂”這一論點，將三位名人的例子并列簡單敘述，舉例典型，論據(jù)充分，文質(zhì)兼?zhèn)洹?br/>　　二、強化渲染，重點敘述，生動鮮活。
　　對于大家熟知的材料，除了可以多例并舉，豐富例子之外，還可就一個事例，運用修辭手法或描寫手法，對事例中與中心有關(guān)的內(nèi)容加以擴充渲染，使之生動鮮活，從而在讀者心中得以突出，論證中心。例如：
　　綠色生活是和諧的生活。當目觸到《海豚灣》驚人的鮮血時，當聽到海豚尖利的哭喊時，當滿目都是樹樁、殘葉，綠色在哪里？和諧在哪里？自然是我們的母親，地球是人類唯一的家園。動物、植物都是我們的同胞，選擇在餐桌上大快朵頤染指鮮香美味，還是抱起自家的小狗，共譜和諧華章？（2010年高考作文江蘇卷《綠色生活》）
　　這里在論證“綠色生活是和諧的生活”時，文章用了《海豚灣》這一素材，抓住“海豚尖利的哭喊”“滿目都是樹樁、殘葉”等細節(jié)的刻畫，于細微處見精神，強調(diào)了人類對大自然的戕害，可謂觸目驚心。人類應(yīng)與自然和諧共處的觀點不言自明。
　　三、由此及彼，推導(dǎo)演繹。
　　先擺出人們熟知的事例，分析事理，進而推導(dǎo)出與之相關(guān)的所論之理，由已知推出未知，化深奧為平易，這就是類比。舉例中采用類比的手法能做到深入淺出，古人在論證中給我們作出了很多這樣的示范，例如：
　　晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”（《晏子使楚》）
　　晏嬰以橘的生長環(huán)境影響果實的自然界實例作類比，得出“得無楚之水土使民善盜耶”的結(jié)論，使楚王啞口無言。
　　再如教材中的《鄒忌諷齊王納諫》，鄒忌以妻、妾、客評價自己“美于徐公”的事例，類比推論，揭示齊王與？“宮婦”“大臣”“四境之內(nèi)”的君臣的關(guān)系和說話目的，順理成章地推導(dǎo)出君王受蒙蔽很深的事實。
　　四、列舉現(xiàn)象，貼近現(xiàn)實。
　　議論文舉例務(wù)必典型，為此，一些名人在學生作文中頻頻亮相。其實，作為現(xiàn)代青年，在仰望星空的同時也應(yīng)關(guān)注生活，做一個生活的有心人。其實，許多現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象就是非常典型、新鮮、確鑿的論據(jù)。例如：
　　“拒絕盲從，才能擺脫幼稚，走向成熟”，歷史這樣告誡我們。一個人，一個團體，一個民族，都應(yīng)該謹記這一名言。否則將會被歷史恥笑。日本發(fā)生核泄漏危機之際，“海鹽供應(yīng)將要短缺”“吃鹽可以防止核輻射”等言論剛剛出籠，我國理科線器“搶鹽風潮”，一時之間，人們蜂擁進大小超市商店，少少則十斤八斤，多則上萬斤，將食鹽瘋搶一空，連醬油大醬也難覓蹤影。這就是盲從心理在作怪。（2011年高考作文遼寧卷《秉持理性，拒絕盲從》）
　　“盲從”可謂現(xiàn)代社會民眾的一大通病，作者在此就緊扣現(xiàn)實，列舉2011年上半年的“鹽荒”現(xiàn)象加以分析，揭示“盲從”之荒謬可笑，從反面論證了“拒絕盲從，才能擺脫幼稚，走向成熟”。
　　五、融舉例于分析，相得益彰。
　　分析是事例與論點之間的“黏合劑”，我們可以先舉例再分析，當然也可以融舉例于分析，有理有據(jù)。例如：
　　同仁堂正是信守“炮制雖繁必不敢省人工，品品味雖貴必不敢減物力”的誠信店訓(xùn)，才屹立百年，好評不斷。孫水林孫東林兄弟正是因為有守信至上的人生信條，才在雪夜上演良心接力，感動無數(shù)華夏兒女。因為懂得，所以守信；因為守信，所以獲得。如果同仁堂沒有堅守誠信，那么早晚會步三鹿后塵，為天下笑；如果孫氏兄弟沒有堅守誠信，他們愧對的豈止是雪夜中的農(nóng)民工，更是自己的良心。（2011年高考作文全國卷《呼喚誠信》）
　　這段文字將同仁堂、孫氏兄弟堅守誠信的事例融于因果分析論證中，再用假設(shè)論證追加分析，例、證一體，舉例簡練、分析嚴密，相得益