轉(zhuǎn)型社會(huì)農(nóng)村文化建設(shè)存在的問(wèn)題及對(duì)策

　　摘要：文化發(fā)展必須緊緊依托廣大群眾，農(nóng)村是孕育社會(huì)主義文化的大市場(chǎng)和繁榮社會(huì)主義的大舞臺(tái)。轉(zhuǎn)型社會(huì)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化形態(tài)、價(jià)值觀念等發(fā)生著深刻變化。新農(nóng)村文化建設(shè)自開(kāi)展以來(lái)雖取得了矚目的成就，卻依然存在有很多問(wèn)題。文章以陜南白河縣倉(cāng)上鎮(zhèn)及所轄村為例，從團(tuán)隊(duì)社會(huì)實(shí)踐調(diào)研中所了解到的文化建設(shè)現(xiàn)狀出發(fā)，提出了轉(zhuǎn)型社會(huì)農(nóng)村文化建設(shè)存在的相關(guān)問(wèn)題和困難產(chǎn)生的原因以及幾點(diǎn)建議。
　　關(guān)鍵詞： 新農(nóng)村文化建設(shè)；倉(cāng)上鎮(zhèn)文化站；農(nóng)民接受文化程度
　　在社會(huì)發(fā)展全面轉(zhuǎn)型的今天，加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)對(duì)于促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的和諧發(fā)展具有重大的意義。近年來(lái)，陜南地區(qū)立足于當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì)，從旅游業(yè)、綠色食品業(yè)和現(xiàn)代醫(yī)藥業(yè)等方面入手，大力開(kāi)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，取得了有效的成就。但是，陜南地區(qū)地理區(qū)位相對(duì)閉塞，基層文化建設(shè)目標(biāo)責(zé)任難以落實(shí)到位，文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)并不能同步協(xié)調(diào)發(fā)展。文學(xué)院農(nóng)村基層文化建設(shè)調(diào)研團(tuán)隊(duì)通過(guò)走訪考察，從實(shí)踐調(diào)研中了解到的文化建設(shè)現(xiàn)狀出發(fā)，以陜南白河縣倉(cāng)上鎮(zhèn)及所轄村為例，總結(jié)出了相關(guān)問(wèn)題、原因以及幾點(diǎn)建議。
　　一、當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研
　　倉(cāng)上鎮(zhèn)地處白河縣中后山，總面積108平方千米，轄12個(gè)行政村，4314戶(hù)17045人，耕地面積21039畝，是以“一黃一白”（烤煙、蠶桑）興倉(cāng)上為主的典型農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)。團(tuán)隊(duì)通過(guò)社會(huì)調(diào)研、走訪調(diào)查、交流座談等多種形式對(duì)倉(cāng)上鎮(zhèn)及所轄村的基層農(nóng)村文化進(jìn)行調(diào)研，并總結(jié)出以下幾點(diǎn)現(xiàn)狀，這也是當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化發(fā)展過(guò)程中亟須解決的問(wèn)題：
　?。ㄒ唬┼l(xiāng)鎮(zhèn)文化站職能發(fā)揮有限，文化的宣傳與發(fā)展受到影響
　　鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是根據(jù)《中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見(jiàn)》（中辦發(fā)〔2005〕27號(hào)）和《中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的若干意見(jiàn)》中提出的為豐富農(nóng)村文化而建設(shè)的機(jī)構(gòu)，它是集書(shū)報(bào)刊閱讀、宣傳教育、文藝娛樂(lè)、科普培訓(xùn)、信息服務(wù)、體育健身等各類(lèi)文化活動(dòng)于一體，服務(wù)于當(dāng)?shù)剞r(nóng)村群眾的綜合性公共文化機(jī)構(gòu)。然而，文化站在實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中存在限制其職能發(fā)揮的諸多因素，很多地方甚至形同虛設(shè)。
　　倉(cāng)上鎮(zhèn)文化站與鎮(zhèn)政府相鄰，通過(guò)與文化站工作人員的交談以及對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦淖咴L得知，文化站自建立后在一定程度上對(duì)群眾進(jìn)行了時(shí)政宣傳和政策法制教育，如當(dāng)?shù)胤葱敖痰男麄?；也組織開(kāi)展了文體娛樂(lè)活動(dòng)，如一年一屆的“魅力倉(cāng)上”群眾文體活動(dòng)等。但作為文化站而言，其具體職能是多樣化的，當(dāng)?shù)匚幕镜膮s沒(méi)有得到充分發(fā)揮。對(duì)于農(nóng)村文化建設(shè)，文化站被寄予厚重的期望，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化館在有效探索文化服務(wù)于農(nóng)民的新思路、新辦法和推動(dòng)基層文化發(fā)展的新路子中，為滿(mǎn)足農(nóng)民精神文化需求，為創(chuàng)建農(nóng)村精神文明和諧音符，為百姓創(chuàng)造文化凈土等方面起到了重要的作用。如果其職能得不到充分的發(fā)揮，文化的宣傳和發(fā)展必定會(huì)受到較大的影響。
　?。ǘ┱邘?dòng)青壯年外出務(wù)工，留守居民文化接受水平亟待提升
　　為改變當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)落后狀況，安康市將勞務(wù)輸出作為農(nóng)民增收的重要手段之一，各級(jí)政府加大了對(duì)勞務(wù)輸出的組織力度。倉(cāng)上鎮(zhèn)作為陜西省安康市白河縣的所轄鎮(zhèn)積極響應(yīng)號(hào)召，大多青壯年外出務(wù)工。“四個(gè)一”、“春風(fēng)行動(dòng)”和“陽(yáng)光工程”等活動(dòng)中，倉(cāng)山鎮(zhèn)的富余勞動(dòng)力到廣東等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)務(wù)工創(chuàng)收，勞務(wù)輸出捷報(bào)連連。青壯年的大量外出，農(nóng)村留駐居民多為年邁老人和學(xué)齡期兒童，這為新農(nóng)村文化建設(shè)增加了相當(dāng)?shù)碾y度。
　　近年來(lái)， 專(zhuān)門(mén)傳達(dá)和輔導(dǎo)上級(jí)文件的會(huì)議早已塵封， 村委會(huì)通知要事也從往日里的廣播便成了干部偶爾上門(mén)通知，村民們極為關(guān)切、亟待了解的有關(guān)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的相關(guān)學(xué)習(xí)文件也沒(méi)有組織落實(shí)到實(shí)處。這樣，缺乏與外界溝通的村民接受法律政策等方面信息的主渠道就只剩下了電視或是極少數(shù)的廣播節(jié)目和相對(duì)普及率較低的網(wǎng)絡(luò)。電視廣播等現(xiàn)代媒體對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的文化貢獻(xiàn)功不可沒(méi)，但僅靠單一的接受渠道，難免出現(xiàn)獨(dú)木難支的尷尬。綜上可見(jiàn)，留駐居民的文化接受程度由于自身文化水平的局限與接收信息渠道單一盲目導(dǎo)致了新農(nóng)村文化建設(shè)的道路困難重重。
　　（三）學(xué)校教育具有局限性，農(nóng)村群眾文化素質(zhì)普遍較低
　　在家長(zhǎng)大都外出務(wù)工、學(xué)生家庭教育匱乏的實(shí)際情況下，學(xué)校教育在新農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展與傳承中起著關(guān)鍵作用。農(nóng)村中小學(xué)留守兒童多，管理難度大，普遍處于生活上缺人照應(yīng)、行為上缺人管教、學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)的“三缺”狀態(tài)。 由于父母大都外出務(wù)工，留駐少年兒童大多在親戚朋友的代管下成長(zhǎng)。祖輩受教育時(shí)間短、程度低，孩子們的家庭輔導(dǎo)變成一紙空文，導(dǎo)致了他們知識(shí)面狹窄，獲取知識(shí)的途徑單一。此外，學(xué)校的教育無(wú)論是方法還是途徑總是具有局限性，在與倉(cāng)上中學(xué)老師的訪談中可知，在倉(cāng)上中學(xué)畢業(yè)后的學(xué)生，少數(shù)升學(xué)至高中繼續(xù)讀書(shū)，大多數(shù)學(xué)生選擇了外出務(wù)工。老一輩保守落后的觀念錯(cuò)誤導(dǎo)致后代的文化素質(zhì)停滯在較低水平，毫無(wú)改觀的文化水平現(xiàn)狀使得農(nóng)村文化建設(shè)舉步維艱。
　　二、新農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展的幾點(diǎn)對(duì)策
　　針對(duì)上文所提到的問(wèn)題，具體有以下幾點(diǎn)對(duì)策有助于推動(dòng)其建設(shè)和發(fā)展：
　?。ㄒ唬┌l(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站職能作用，充分提高群眾積極性，促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展
　　鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化館應(yīng)該站在時(shí)代的前列，從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā)，大力開(kāi)展當(dāng)?shù)氐娜罕娢幕顒?dòng)，提升文化品味，豐富群眾的業(yè)余文化生活，為新農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。具體措施有：
　　1、增加投入，完善文化站基礎(chǔ)設(shè)施。鄉(xiāng)鎮(zhèn)應(yīng)該保證和改善文化館的基本辦公條件，文化館必須有自己開(kāi)展活動(dòng)的固定空間和場(chǎng)地。廣播站，圖書(shū)室，農(nóng)科教中心，文體活動(dòng)中心這些基礎(chǔ)設(shè)施都應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況進(jìn)行完善。
　　2、結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，創(chuàng)新文化活動(dòng)方式，積極開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)。文化站開(kāi)展活動(dòng)要堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā)”的原則，切不可盲目套用其他地區(qū)取得成就的模式。以白河縣倉(cāng)上鎮(zhèn)為例，當(dāng)?shù)匚幕究梢試L試舉辦“家長(zhǎng)交流會(huì)”，請(qǐng)專(zhuān)職人員向留守老人做教育孩子相關(guān)的指導(dǎo)和培訓(xùn)；也可以舉辦舞蹈、手工等培訓(xùn)會(huì)，豐富婦女群眾業(yè)余生活。
　　（二）充分發(fā)揮政府在建設(shè)新農(nóng)村文化中的作用，開(kāi)展與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合的有針對(duì)性的文化活動(dòng)
　　構(gòu)建新型、健康的鄉(xiāng)村文化離不開(kāi)相關(guān)政府職能的發(fā)揮， 需要政府進(jìn)行深入的研究和正確的引導(dǎo)。相關(guān)政府職能部門(mén)要針對(duì)農(nóng)村當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況開(kāi)展文化活動(dòng)，進(jìn)行文化的宣傳與建設(shè)。例如，倉(cāng)上鎮(zhèn)留守婦女和兒童占現(xiàn)住居民的大多數(shù)且文化水平較低，文化站與政府可以組織婦女參加“掃盲班”，組織這些特殊群眾觀看相關(guān)教育意義的影片等。新農(nóng)村文化建設(shè)和開(kāi)展一定要充分立足于當(dāng)?shù)貙?shí)際，利用優(yōu)勢(shì)資源，以免在造成資源浪費(fèi)的同時(shí)起不到相應(yīng)的效果。
　?。ㄈ┺r(nóng)村學(xué)校教育走出“為升學(xué)而教學(xué)”的誤區(qū)，重視學(xué)生價(jià)值觀和健康人格的塑造
　　學(xué)校的教育尤其是很多村鎮(zhèn)學(xué)校教育的目的是“為升學(xué)而教學(xué)”，往往忽視了對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的整合與健康人格的塑造。農(nóng)村留守兒童的培養(yǎng)與教育更是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。許多人在基礎(chǔ)教育結(jié)束后因考不上重點(diǎn)高中、大學(xué)深造無(wú)望而直接走上（ 流入） 社會(huì)。農(nóng)村學(xué)校教育必須走出“為升學(xué)而教學(xué)”的誤區(qū)，關(guān)注留守兒童這一特殊群體。投入更多的精力是學(xué)校必須要落實(shí)的舉措，定時(shí)家訪了解學(xué)生情況，在關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的同時(shí)留意其心情甚至性格的發(fā)展變化。學(xué)校教師要以正確積極的人生觀、世界觀引導(dǎo)學(xué)生，幫助其樹(shù)立健全的人格，樂(lè)觀面對(duì)學(xué)習(xí)和生活。
　　三、結(jié)語(yǔ)
　　文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，作為社會(huì)文化中的重要組成部分，農(nóng)村文化已經(jīng)成為推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展不可或缺的重要?jiǎng)恿?。我調(diào)研團(tuán)隊(duì)通過(guò)對(duì)白河縣倉(cāng)上鎮(zhèn)文化實(shí)地調(diào)研，關(guān)注和了解以倉(cāng)上鎮(zhèn)為例的中國(guó)農(nóng)村文化現(xiàn)狀，并在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的措施，促進(jìn)農(nóng)村精神文明與物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧新農(nóng)村。
　?。ㄗ髡吆?jiǎn)介：高宇星（1993.12-），男，山西呂梁人，本科，陜西師范大學(xué)文學(xué)院，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)