為孩子插上奮飛的翅膀

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑，由此可見閱讀的重要性。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析講解代替學(xué)生的閱讀實踐，要珍惜學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。所以，閱讀是關(guān)愛學(xué)生發(fā)展、激發(fā)學(xué)生思維培養(yǎng)豐富想象力的教育。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生創(chuàng)設(shè)放飛靈性的機會，給學(xué)生插上奮飛的翅膀。我作為一名小學(xué)語文教師，在教學(xué)過程中，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地閱讀，獲得了良好的效果，體驗了教育過程的艱辛和快樂。

一、“用”、“學(xué)”、“積”——創(chuàng)造性閱讀的“航向”

“用”即應(yīng)用，就是把課內(nèi)所得之法，及時應(yīng)用于課外閱讀之中，以求“得法于課內(nèi)，得益乃至成長于課外”。葉老說：“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三。”課本內(nèi)數(shù)量有限的文章只能舉其一，只有課外閱讀拓寬知識面才能反其三，才能在應(yīng)用中化方法為能力，使閱讀能力越來越強。

“學(xué)”即學(xué)習(xí)，就是從廣泛的課外讀物中學(xué)習(xí)知識，增長見聞，以求“課外促課內(nèi)”，相互引發(fā)，相得益彰。舉個例子，《示兒》的時代背景及詩人陸游的生平，對今天的孩子來說是那么遙遠，實在難以在學(xué)生的腦海中形成清晰而又豐富的表象。如果指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀有關(guān)南宋史實和陸游生平的書籍，在獲取豐富的感性認識之后再來教學(xué)《示兒》，詩人畢生的心事和無限的希望也就躍然紙上，貫穿于詩中的愛國熱情也就震撼著孩子們的心。

“積”即積淀。語言精妙，源之積累。如果沒有語言和語感的“厚積”，哪有驚世之作的“薄發(fā)”呢？創(chuàng)造性閱讀，博覽群書，正是期望為這種“厚積而薄發(fā)”提供廣闊的天地。

二、“趣”、“廣”、“適”——創(chuàng)造性閱讀的“航標(biāo)”

“趣”即有趣，枯燥之物，誰也不想領(lǐng)教，“嚼蠟”之味，誰也不肯品嘗。我們不能指望一個天真活潑的孩子肯去吟誦“老學(xué)究”的“之乎者也”，我們也不應(yīng)妄想他們會去玩弄“科學(xué)家”的天文數(shù)字。只有《天方夜譚》才是他們一千零一夜的美夢，只有葉圣陶的《稻草人》才是他們最親密的朋友?！叭ぁ笔呛⒆觽儗φn外讀物最先的選擇。

“廣”即廣泛。魯迅先生曾告誡少年朋友：“只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限了，枯燥了?！彼€說，“?？次膶W(xué)書，也不好的”，會變成連常識也沒有的糊涂蟲，“研究文學(xué)固然不明白，自己做起文章來也糊涂”。這富有哲理的話，正是指導(dǎo)學(xué)生選擇課外讀物的“金口玉言”。我們只有指導(dǎo)學(xué)生廣泛地閱讀文學(xué)、數(shù)學(xué)、理化、史地、生物等通俗少兒讀物，才能實現(xiàn)博覽群書、厚積薄發(fā)的宗旨。

“適”即合適。選擇課外讀物，必須注意適合兒童的年齡特點和認識水平，不應(yīng)使我們的“小山羊”這樣對我們說：“謝謝你！我不吃骨頭。”（引自《小山羊》）選擇課外讀物更應(yīng)注意適合黨的教育方針和兒童健康成長的需要，我們不能拿“毒蘑菇”去喂飽我們的孩子。諸如《童話大王》、《十萬個為什么》、《少年文藝》、《小學(xué)生周報》、《中小學(xué)生安全防范常識》等有趣味性、知識性和文學(xué)性的少兒讀物，均是孩子們愛吃的“零食”；諸如《上下五千年》、《強國之路二十年》、《中國澳門》、《熱愛祖國立志成才》等有思想性的書籍也是他們愛吃的“精神食糧”。

三、“讀”、“思”、“記”——創(chuàng)造性閱讀的“船槳”

“讀”即閱讀，其方法有二：一是精讀，一是略讀。課外閱讀應(yīng)以略讀為主。因為當(dāng)今社會正處于知識爆炸的時期，信息含量大變化快，不可能也沒有必要篇篇精讀，章章深研。但是略讀也并不等于貪多求快，囫圇吞棗的結(jié)果必須是一無所得。略讀方法指導(dǎo)可側(cè)重于下面兩種：①瀏覽式讀書法——這是一種廣泛閱讀課外讀物、獲取各類知識的讀書方法，可按照“速讀―尋找知識點―摘記”的程序進行指導(dǎo)（如以某一綜合書刊為例，引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀，用找標(biāo)題、找中心句的辦法，搜尋知識要點，并簡要摘記）；②篩選式讀書法——這是一種快速查閱資料、選取所需信息的讀書方法，可按照“目的―檢索―瀏覽―精讀―摘記”的程序引導(dǎo)學(xué)生對閱讀材料分步篩選，獲取所需知識（如教學(xué)《十六年前的回憶》前，以了解時代背景和李大釗生平為目的，組織學(xué)生到圖書室檢索書目篩選有關(guān)書籍；再通讀瀏覽有關(guān)章節(jié)；最后精讀，篩選有關(guān)知識點并摘錄下來）。在此，值得一提的是，任何一次課外閱讀都是多種讀書法的綜合運用，都應(yīng)在略讀中穿插精讀，才能取得最佳的效果。

“思”即深思?！八伎伎梢詷?gòu)成一座橋，讓我們通向新知識”（普朗克）。因為，“知識只有當(dāng)它靠積極的思維得來而不是憑記憶得來的時候，才是真正的知識”（托爾斯泰）。如果懶于思索，不肯深入鉆研，其結(jié)果必然是使自己什么也不會創(chuàng)造，只會模仿和抄襲。因此，我們應(yīng)當(dāng)把教會學(xué)生邊讀邊想作為創(chuàng)造性閱讀指導(dǎo)的又一個重點。指導(dǎo)時可著力于下面兩種讀書法：①問題式讀書法——這種方法是針對閱讀材料從正反兩方面多角度地提出問題，并逐一查詢有關(guān)資料進行分析解答，從而理解知識，掌握知識；②評議式讀書法——這種方法主要是針對文章提出個人的看法和見解，列舉優(yōu)點和缺點，提出改進意見。

“記”即摘記，就是將閱讀中遇到的優(yōu)美詞句、學(xué)到的新知識、發(fā)現(xiàn)的新問題以及讀書心得一一摘記下來，以便今后查閱?？梢灾笇?dǎo)學(xué)生專設(shè)文摘卡，分門別類地摘記文章的題目、作者、書刊名和知識要點，學(xué)會摘記的方法。

四、“講”、“展”、“賽”——創(chuàng)造性閱讀的“馬達”

有檢查才會落實，有測評才會有促進。如果放任自流，肯定不會有什么效果。定期測評可采用“講”即講述，可采用讀書匯報會、故事會、閱讀心得交流會等形式；“展”即展評，就是展評優(yōu)秀的讀書筆記、剪貼冊、手抄報等；“賽”即競賽，可采用知識競賽、查閱資料比賽等形式。“講”、“展”、“賽”的測評方式，既能有效地檢查閱讀情況，鞏固閱讀成果，又能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀的興趣，調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性，推動課外閱讀步步深入，不愧是創(chuàng)造性閱讀的“馬達”。

所以，創(chuàng)新型教育是充滿愛的教育。愛，不僅是教師應(yīng)具備的職業(yè)道德修養(yǎng)，而且是兒童身心發(fā)展、生命成長的原動力，更是生命中一種創(chuàng)造性的力量。創(chuàng)造性閱讀能夠誘發(fā)兒童創(chuàng)造的潛能。這種愛，在教育上也應(yīng)是一種“活”的教育，應(yīng)提倡“童言無忌”，提倡兒童“思維無禁區(qū)”，讓兒童暢想、暢言，精神上處于一種自由、放松的狀態(tài)。在這種氛圍中，任想象馳騁，任感情激蕩，任思路縱橫，多種想法融會貫通，學(xué)生也就能插上奮飛的翅膀，盡情翱翔。</