讓語文教學(xué)盛開審美教育之花

美是一種來自心靈的感受，它可以凈化我們的內(nèi)心，讓我們的情感更加健康，心靈更加純潔，信念更加堅定。美育則是依據(jù)美學(xué)原則，對人進(jìn)行思想情操進(jìn)行感染熏陶，使人的心靈得到洗滌和凈化的一種教育。語文本身就是一門充滿美感的學(xué)科，其中具有大量的審美因素，許多語文教材都具有較高的審美價值。因此，語文教師在遵循教學(xué)規(guī)律組織教學(xué)的同時，也應(yīng)該注意將美育滲透其中，指導(dǎo)學(xué)生去感受美、判斷美、創(chuàng)造美，不斷提高鑒賞能力，從而使學(xué)生熱愛美好的生活，創(chuàng)造美好的生活，樹立起正確的審美觀、人生觀。那么，怎樣才能在語文教學(xué)中開啟學(xué)生心靈的窗戶，給他們審美的眼睛呢？

一、強(qiáng)化審美教育的重要性

語文學(xué)科是其他各門學(xué)科的基礎(chǔ)，工具性和人文性是它的本質(zhì)屬性，它對促進(jìn)人的發(fā)展具有重要的價值。現(xiàn)行的語文教育不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識，培養(yǎng)和運用語文能力，更重要的是教育學(xué)生成為思維敏捷，心胸開闊，具有審美意識、民族思想和創(chuàng)新精神的人，這就離不開語文教學(xué)中的審美教育。

二、引導(dǎo)學(xué)生感知美，培養(yǎng)審美鑒賞能力

審美能力是指對事物的分辨識別和整體領(lǐng)悟評價的能力，主要包括兩個方面：（1）對美和丑的分辨能力，對美的事物的性質(zhì)、類型、程度的辨別能力；（2）對美的事物整體領(lǐng)悟評價的能力。審美鑒賞力是更高層次的能力，如果說審美感受解決的是“知其然”的問題，那么審美鑒賞解決的就是“所以然”的問題。被譽(yù)為“美育之父”的德國美學(xué)家席勒說：“從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)?！睂徝阑顒诱菑母行哉J(rèn)識開始的，并在整個審美活動過程中以情感為動力，最終讓學(xué)生在美的事物中懂得感受美，學(xué)會鑒賞美。

三、在感情朗讀中，體味形象美

朗讀在語文美育教育滲透中占據(jù)著十分重要的地位。朗讀，是一種語言藝術(shù)，教師的范讀，則是一種教學(xué)藝術(shù)。如果一個教師在深刻理解文章思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，運用朗讀技巧，處理好節(jié)奏、重音、停頓、語氣、韻律，使用普通話自然流暢，有感情地朗讀出來，我們相信，哪怕是枯燥的說明文也會讀出趙丹朗誦菜譜的韻味來。課堂上，教師聲情并茂的朗讀，如涓涓細(xì)流浸入心田，似綿綿春雨沁人心脾，不僅可以引起學(xué)生情感的共鳴，使學(xué)生迅速進(jìn)入形象思維，引發(fā)學(xué)生回憶、思索、聯(lián)想，而且可以喚起學(xué)生對文章中形象的愛憎褒貶的審美判斷。因此，朗讀不僅是學(xué)生感知教材的重要形式，還是學(xué)生獲得美感的一個重要途徑。通過對作品的朗讀，可以很好地傳達(dá)出作者的情感體驗，可以將無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，讓學(xué)生很快進(jìn)入角色，感受作品中人物的喜怒哀樂，體味其中人物的形象美。

其次，學(xué)生在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行個別、分組、分角色等多種形式的朗讀，進(jìn)一步體味、鑒賞文中的形象美，達(dá)到美育自然滲透的目的?？梢哉f，語文教材中提供了豐富飽滿、異彩紛呈的情感海洋。在語文教學(xué)活動中，教師要善于運用各種教學(xué)方式和教學(xué)手段，經(jīng)常、反復(fù)地去“激趣”和“動情”，使學(xué)生的興趣和感情在審美實踐中不斷地發(fā)展和深化，逐步形成健康高尚的審美情趣。

四、在閱讀欣賞中，提升審美力

初中學(xué)生的審美活動還處在啟蒙階段，他們都有很強(qiáng)的模仿性，教師在審美實踐方面的正確、恰當(dāng)?shù)氖痉秾λ麄冇兄鴺O為重要的影響。所以教師要成為學(xué)生審美活動的指導(dǎo)者，自己首先要全身心地投入到審美活動中去，充分地感受和鑒賞教學(xué)內(nèi)容中的美，并且在教學(xué)過程中努力創(chuàng)設(shè)美的情境，給學(xué)生的審美實踐作出示范，引導(dǎo)他們從模仿性的審美活動起步，逐步形成和發(fā)展自己的審美能力，這一點在閱讀教學(xué)中尤為明顯。

教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀欣賞文學(xué)作品時，首先要設(shè)法讓學(xué)生在繪聲繪色的誦讀中進(jìn)行語言的感知，喚起學(xué)生豐富的想象和立體的感受，產(chǎn)生如見其人、如觀其物、如聞其聲、如臨其境的審美感受，然后在富有美感的、生動活潑的教學(xué)活動中，向?qū)W生示范審美的方法和過程。

五、在品味語言中，感知文字魅力

文學(xué)本身就是語言的藝術(shù)，文章中的語言風(fēng)格既包括樸素、華麗的風(fēng)格，還包括婉約、豪放、幽默的風(fēng)格。為此，教師要按照作品中所具有的語言風(fēng)格，將學(xué)生逐漸引入作品所要寄寓的情感中去，喚醒學(xué)生的審美意識，陶冶學(xué)生的審美情操，從而提高學(xué)生對美的感受力。

例如，在初中語文人物殿堂中，既有鞠躬盡瘁的諸葛亮，身殘志堅的海倫·凱勒，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的藤野先生，還有見風(fēng)使舵的奧楚蔑洛夫，窮困迂腐的孔乙己等。在景物殿堂中，不僅有“草色遙看近卻無”的早春，“接天蓮葉無窮碧”的盛夏，“霜葉紅于二月花”的深秋，“千樹萬樹梨花開”的隆冬，還有那“水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔”的富春江美景，“銜遠(yuǎn)山、吞長江、浩浩蕩蕩；橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”的洞庭奇觀等。

這些文學(xué)形象，無論是人物還是景物，也無論是正面還是反面，都因其具有生動而富有個性的語言，激發(fā)起學(xué)生無比的喜愛與贊美，從而在學(xué)生的內(nèi)心深處都會逐漸積淀起高尚的審美情愫。再如，在語文教材中，可以感受到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的悲壯；感受到“西北望，射天狼”的雄渾；感受到“無言獨上西樓”的哀婉；感受到“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡；還可以體會到“明月松間照，清泉石上流”的清新，這些句子讀起來，無不讓人流連忘返。魯迅作品風(fēng)格的犀利，李清照作品風(fēng)格的哀婉，蘇東坡詩歌風(fēng)格的豪放，冰心作品風(fēng)格的細(xì)膩……眾多作家作品的語言風(fēng)格，都能讓學(xué)生從中獲得審美的愉悅與享受，學(xué)生的性情和思想也會因此而得到陶冶和升華。

六、語文審美教育中應(yīng)該注意的問題。

1.倡導(dǎo)語文審美教育，并不排除語文基礎(chǔ)知識和基本技能的訓(xùn)練。這是因為如果沒有語文基礎(chǔ)知識和基本技能作為基礎(chǔ)，那么學(xué)生對語文課文進(jìn)行美的感受就成了一句空話。因此，教師在語文教學(xué)中應(yīng)千方百計地激發(fā)學(xué)生的興趣，發(fā)揮他們的主體作用。處理好學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識和進(jìn)行語文審美教育之間的關(guān)系，從而培養(yǎng)學(xué)生健全而高尚的人格。

2.不能把審美教育只看作是一種狹隘的欣賞、愉悅，甚至是“玩玩而已”。 高尚的人文素質(zhì)正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，而創(chuàng)新又必須是新型人才所必備的重要素質(zhì)。因此，要把審美教育的人格塑造、情操陶冶、高尚的人文情懷的培養(yǎng)與創(chuàng)新活動緊密結(jié)合在一起，通過語文的載體使之整合、提升，最終使學(xué)生成為品德高尚而具有審美情趣的大寫的人。

實踐證明，在初中語文教學(xué)中，進(jìn)行審美教育并加以強(qiáng)化，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的審美能力，而且有利于學(xué)生非智力因素的開發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升語文水平，最終促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提高。</