再議師德

　　摘 要： 師德的高尚在當(dāng)今社會(huì)再次成為熱點(diǎn)話題，教育部也正進(jìn)一步加強(qiáng)、改進(jìn)師德建設(shè)，把師德表現(xiàn)作為教師資格認(rèn)定的首要內(nèi)容。本文從教師職業(yè)的本質(zhì)出發(fā)，提出當(dāng)今師德在教育中的體現(xiàn)形式。
　　關(guān)鍵詞： 師德 教師職業(yè) 教育事業(yè)
　　“最美女教師張麗莉”在失控的汽車(chē)沖向?qū)W生時(shí)，一把推開(kāi)了兩個(gè)學(xué)生，自己卻被車(chē)輪碾壓，造成全身多處骨折，雙腿高位截肢。師德的高尚在當(dāng)今社會(huì)再次成為熱點(diǎn)話題。正在制定的教師職稱制度改革中，把師德作為評(píng)聘教師職稱的首要條件。教育部師范教育司司長(zhǎng)許濤稱，教育部將進(jìn)一步加強(qiáng)、改進(jìn)師德建設(shè)，把師德表現(xiàn)作為教師資格認(rèn)定和定期注冊(cè)、績(jī)效考核、職務(wù)聘任、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)的首要內(nèi)容。
　　當(dāng)前社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)有各種不同的看法，一些新聞報(bào)道也使人們對(duì)教師崗位的神圣提出了質(zhì)疑。所以在當(dāng)今形勢(shì)下，重申“師德”的重要性是非常重要和必要的。每位教師都應(yīng)該重新思考“教師”這個(gè)職業(yè)的本質(zhì)和要求。只有出現(xiàn)更多像張麗莉這樣的教師，才會(huì)有更多可愛(ài)的小臉綻放出幸福的笑容，才會(huì)使社會(huì)重塑對(duì)教師職業(yè)的信任。
　　不是每個(gè)人在大危大難面前，都能勇敢，即便人人都可高談?dòng)赂?。面?duì)危急瞬間，“最美女教師”的本能不是保護(hù)自己的生命，而是學(xué)生的生命。柔弱的女性，用自己陽(yáng)剛的實(shí)際行動(dòng)詮釋了為人師表的深層含義。在這份勇敢背后，彰顯的是師德的高尚。
　　最初我當(dāng)教師的時(shí)候就想過(guò)為什么要選擇教師作為自己終身的職業(yè)，選擇的原因絕不是教師能賺大錢(qián)，更多的是因?yàn)榻處熓切撵`的園丁，它帶著一份神圣與責(zé)任。教育是教師以人類社會(huì)所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的身心所施加的有目的、有計(jì)劃和有組織的影響，并使之轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神財(cái)富，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展與社會(huì)化的過(guò)程。因而教師自身的素養(yǎng)很重要，教育過(guò)程就是心靈與心靈的碰撞。傳道之人必須聞道在先；塑造他人靈魂的人，首先自己要有高尚的靈魂。為此，教師必須不斷加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，而師德是教師從事教育工作時(shí)所必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。
　　教師的道德首先表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)上。熱愛(ài)教育事業(yè)，是做好教育工作的前提。許多優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)證明，他們之所以能在教育工作中做出卓越的成績(jī)，首先是因?yàn)樗麄儫釔?ài)教育事業(yè)，愿意為下一代的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的畢生精力。相反，一個(gè)教師如果不熱愛(ài)他所從事的事業(yè)，就在很大程度上失去了工作的動(dòng)力，失去了起碼的責(zé)任心，甚至?xí)炎约旱膭趧?dòng)視為一種痛苦，當(dāng)然不可能進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，如何保持一顆淡定的平常心，是任何一位優(yōu)秀教師都必須首先面對(duì)的問(wèn)題。只有熱愛(ài)這項(xiàng)事業(yè)，才能在清貧的崗位上，奉獻(xiàn)終生。
　　教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種巨大的教育力量，也是一種重要的教育手段?！白蠲类l(xiāng)村女教師”曹瑾是因?yàn)樾闹杏袑?duì)山村孩子深深的愛(ài)，才能放棄優(yōu)越的條件，在艱苦的條件下依然熱情地辛勤耕耘，即使到了生命的盡頭，也依然牽掛著孩子們。她對(duì)山村教育事業(yè)至死不渝的熱忱，已成為人們心中的楷模。除了張麗莉、曹瑾外，還有很多把愛(ài)和生命奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)的具有偉大人格的教師。他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣，正是有了他們，才能鼓舞我們?cè)诮逃聵I(yè)的道路上走得更加有力。
　　熱愛(ài)教育事業(yè)必須具體體現(xiàn)在熱愛(ài)學(xué)生上。教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育最大限度地發(fā)揮作用。深層次的師愛(ài)是理解和尊重學(xué)生。理解學(xué)生是尊重學(xué)生的前提，尊重學(xué)生是理解學(xué)生的表現(xiàn)和深入。教師要面向全體學(xué)生，特別要面向?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生；教師不能因?yàn)閷W(xué)生成績(jī)的優(yōu)劣或出身門(mén)第的不同而厚此薄彼；教師要與每一位學(xué)生都建立良好的師生關(guān)系，課堂就是情感場(chǎng)；教師遇到不順心的事，要控制感情，不要遷怒學(xué)生；學(xué)生上課回答問(wèn)題，無(wú)論回答得好還是不太好，教師都要讓他體面地坐下。
　　前蘇聯(lián)的一位教育學(xué)家說(shuō)：“漂亮的孩子人人都愛(ài)，愛(ài)不漂亮的孩子才是教師真正的愛(ài)?！蔽覀儾荒茉趯W(xué)生面前表現(xiàn)出偏愛(ài)哪個(gè)學(xué)生。有一名同學(xué)聰明伶俐、思維敏捷、開(kāi)朗活潑，成績(jī)也非常不錯(cuò)，深得老師和同學(xué)們的喜愛(ài)，然而我從不在班上經(jīng)常表?yè)P(yáng)他。我想只有平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重他們的看法和想法，才會(huì)使班級(jí)成為一個(gè)有凝聚力、向心力的集體，才會(huì)使每一位同學(xué)都覺(jué)得自己是班級(jí)真正的主人，才會(huì)把學(xué)校、班級(jí)當(dāng)做是自己的家。
　　教師的愛(ài)應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想和身體的全面關(guān)心上，如果教師總是以教導(dǎo)者和監(jiān)督者的身份管理學(xué)生，高高在上的姿態(tài)就會(huì)讓學(xué)生非常反感和抵觸。教師既應(yīng)該是學(xué)生的老師，又應(yīng)該是他們的朋友，在人格上要與學(xué)生平等相待，以誠(chéng)相見(jiàn)，與學(xué)生形成良好的溝通，才可能做好學(xué)生的領(lǐng)路人。我們自己也曾是孩子，也曾希望得到大人的尊重和理解，樂(lè)于并善于和學(xué)生相處，我們也能童心不泯，青春常駐。
　　教師自身思想品德和作風(fēng)會(huì)成為學(xué)生效仿的范例。所以教師要以身立教、為人師表。某報(bào)紙?jiān)鴪?bào)道，有一位班主任在學(xué)生軍訓(xùn)結(jié)束，一身酒氣地上車(chē)后，竟然舉手打了學(xué)生的耳光。這類新聞始終無(wú)法完全杜絕。教師只有具備了良好的道德修養(yǎng)，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，人民生活質(zhì)量的不斷提高，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，改革的主流是好的，但改革也不免泥沙俱下，負(fù)面的、消極的社會(huì)沉渣泛起，在一些領(lǐng)域中道德失衡、誠(chéng)信喪失等問(wèn)題日益突出。在各種不良因素的影響下，少數(shù)教師“免疫力”差，導(dǎo)致精神空虛，欲念擴(kuò)張。所以教師學(xué)會(huì)如何保持并提高自身的道德水平，在現(xiàn)如今也變得越發(fā)重要。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。我們應(yīng)始終牢記，教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教。
　　教師資格考試有國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，教師職業(yè)將不再是鐵飯碗，定期注冊(cè)考核，不達(dá)標(biāo)者退出?？己藘?nèi)容包括師德、業(yè)務(wù)考核及教學(xué)工作量考核等。師德將作為首要條件，實(shí)行一票否決制度。師德被放在了如此重要的位置，我們應(yīng)該響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，提高自身的道德修養(yǎng)，成為合格而自豪的人民教師。
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　?。?］在學(xué)習(xí)型組織中鑄造師德——趙翠娟同志申報(bào)教書(shū)育人楷模事跡材料［M］.人民網(wǎng)教育頻道，2010.08.0