以榮辱觀為指導(dǎo)加強(qiáng)后勤職工職業(yè)道德建設(shè)

　　摘要：隨著高校體制改革政策的不斷深入，高校后勤的發(fā)展遇到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，原來的高校后勤管理體制已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，原有的管理文化已跟不上高校的發(fā)展步伐。必須盡快探索和建立適合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和教育改革發(fā)展要求的管理體制和運(yùn)行機(jī)制。以社會(huì)主義榮辱觀為指導(dǎo)，進(jìn)一步加強(qiáng)后勤職工的職業(yè)道德建設(shè)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，充分調(diào)動(dòng)后勤工作者的積極性、創(chuàng)造性，違章結(jié)合了后勤工作的實(shí)際提出了一些自己的見解。
　　關(guān)鍵詞：后勤；榮辱觀；職業(yè)道德；方法；探析
　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高校后勤工作的出路在于深化改革，深化改革同加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作是相輔相成的，前者是目標(biāo)，后者是保證。不切實(shí)加強(qiáng)職工的思想政治工作，職工的心理就會(huì)發(fā)生傾斜、失衡，社會(huì)道德和風(fēng)氣就會(huì)再度滑坡，后勤改革就會(huì)缺乏思想基礎(chǔ)和政治保證。高校后勤在深化改革、擴(kuò)大開放和服務(wù)社會(huì)化的過程中，社會(huì)上行業(yè)不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象不可避免的會(huì)影響到后勤職工的思想，加之利益關(guān)系的調(diào)整，收入差距的拉大，極易出現(xiàn)心理失衡，產(chǎn)生各種矛盾和問題。因此，加強(qiáng)高校后勤職工的職業(yè)道德建設(shè)是必要的，也是必然的。
　　一、高校后勤職工的現(xiàn)狀及思想狀態(tài)
　?。ㄒ唬┖笄诼毠り?duì)伍的現(xiàn)狀
　　山東科技大學(xué)的后勤共有7個(gè)中心，即飲食中心、能源中心、物業(yè)中心、汽運(yùn)中心、綜合中心、校醫(yī)院和幼教中心。高校后勤工作崗位多、層次多、分散地方多、服務(wù)項(xiàng)目多、覆蓋面大、涉及面廣、人員文化水平參差不齊、總體水平偏底、工資收入普遍較低、工人、臨時(shí)工占絕大多數(shù)。這支隊(duì)伍的思想狀況總的來說是積極向上的，其主流是好的，這是應(yīng)該肯定的。但是，必須看到，隨著后勤改革的不斷深化，利益關(guān)系的一次次調(diào)整，他們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)、工作態(tài)度、實(shí)際行動(dòng)上不可避免地存在著矛盾和問題。
　　1.文化水平相對(duì)較底
　　后勤現(xiàn)有正式職工104人，占公司總?cè)藬?shù)的27.96%。其中，碩士2人、本科生19人、專科生28人、中專生15人、高中生18人、初中生21人。臨時(shí)工268人，且絕大部分是初中以下文化程度。他們都工作在各個(gè)中心崗位的第一線，而且大部分臨時(shí)工沒有相應(yīng)的技術(shù)，甚至很多人上崗后沒有經(jīng)過正規(guī)的技術(shù)培訓(xùn)，大部分人是邊干邊學(xué)。干得是最臟最累的活，拿的是少得可憐的錢，有的崗位常常因招不到人而缺崗。
　　2.臨時(shí)工的比例較大，人員流動(dòng)性大
　　臨時(shí)工在后勤職工隊(duì)伍中占有的比例較大，占公司總?cè)藬?shù)的72.04%多數(shù)是從偏遠(yuǎn)山區(qū)、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的農(nóng)村和少數(shù)下崗職工中招收來的。很多人主人翁意識(shí)較差，抱有“得過且過，當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的想法，對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，不講究效率、質(zhì)量和水平；有的人對(duì)工作講條件、提要求，給多少錢做多少事的思想還在不少職工頭腦中嚴(yán)重存在著。人員流動(dòng)大，隊(duì)伍極不穩(wěn)定。
　?。ǘ┖笄诼毠さ乃枷霠顟B(tài)
　　1.認(rèn)識(shí)不到位
　　在高校后勤改革的過程中，雖然多數(shù)職工持支持或贊同的態(tài)度，但具體到某一項(xiàng)改革措施上，認(rèn)識(shí)是有差異的，而且不同年齡、不同工種、不同層次的人員也有不同的認(rèn)識(shí)。少數(shù)職工對(duì)改革的意義和作用缺乏必要的認(rèn)識(shí)，片面認(rèn)為改革只是為了增加個(gè)人收入，怕越改革越會(huì)拉大與干部、教師收入的差距，從而產(chǎn)生只講經(jīng)濟(jì)效益，不顧服務(wù)質(zhì)量的不良傾向。這種思想認(rèn)識(shí)，影響了積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，阻礙著后勤服務(wù)的進(jìn)一步提高。
　　2.服務(wù)意識(shí)淡漠
　　由于缺乏對(duì)本質(zhì)工作的正確認(rèn)識(shí)，總感到后勤工作是伺候人的活，把服務(wù)看成是低三下四的工作，思想上有抵觸情緒，對(duì)待工作缺乏事業(yè)心和責(zé)任感，熱情不高，情緒低落，總感到后勤職工在高校沒有地位，沒少付出，但是工資不高，住房排不上號(hào)，職稱沾不上邊，覺得沒有前途，因此工作中常出現(xiàn)推諉等現(xiàn)象。
　　二、加強(qiáng)高校后勤職工思想道德建設(shè)的重要性
　　一流的高校需要一流的后勤與之相適應(yīng)，與之作保障；一流的后勤需要一流的領(lǐng)導(dǎo)和職工來工作。因此面對(duì)后勤這個(gè)特定的群體，思想政治工作是一切工作的保障和生命線，而職業(yè)道德教育又是思想工作的重要內(nèi)容，后勤工作的好壞，直接關(guān)系到學(xué)校的安定團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定工作，同時(shí)各個(gè)中心又是學(xué)校的窗口，通過這些窗口，可以體現(xiàn)高校工作的管理水平，體現(xiàn)高校隊(duì)伍的整體素質(zhì)。為了學(xué)校的發(fā)展和振興，加強(qiáng)高校后勤職工思想道德建設(shè)至關(guān)重要，勢(shì)在必行。
　　三、加強(qiáng)職工職業(yè)道德的途徑和新方法
　　一個(gè)企業(yè)要有一個(gè)企業(yè)的文化，一個(gè)集體要有一個(gè)集體的精神，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的利求原則可以最大限度地挖掘人的潛能，成為人積極向上的催生劑，這就要求高校后勤思想政治工作要以育人為目標(biāo)，發(fā)揮各自的特長，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。這樣就有利于把人從單純求名求利的落后心理轉(zhuǎn)變?yōu)榍筮M(jìn)取、求發(fā)揮的上進(jìn)心理.這種心理一旦形成并匯集起來就可以形成強(qiáng)烈的責(zé)任感、榮譽(yù)感和集體主義精神。因此，在加強(qiáng)職業(yè)道德教育、塑造企業(yè)形象方面應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：
　?。ㄒ唬┨岣呒訌?qiáng)對(duì)職工職業(yè)道德教育重要性的認(rèn)識(shí)
　　樹立社會(huì)主義榮辱觀，打造良好的職工隊(duì)伍形象，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部，領(lǐng)導(dǎo)干部的行為及其體現(xiàn)出的思想境界、道德情操，直接影響這一個(gè)部門，甚至整個(gè)隊(duì)伍風(fēng)氣的形成，是職工行為的風(fēng)向標(biāo)。職工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部是察其言、觀其行。一個(gè)政治立場(chǎng)堅(jiān)定、盡職盡則的領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅會(huì)贏得職工的擁戴，也會(huì)感召和影響后勤的行業(yè)風(fēng)氣?！肮鳌⒘?，樹立社會(huì)主義榮辱觀，將行政職權(quán)與高尚的道德修養(yǎng)、人格魅力結(jié)合起來，才能達(dá)到良好的境界和效果。在一定意義上說，“官德”影響著民風(fēng)，甚至決定著民風(fēng)。“八榮八恥”在后勤能否蔚然成風(fēng)，關(guān)鍵在于后勤各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能否身體力行，做出榜樣、示范和引導(dǎo)后勤職工踐行社會(huì)主義榮辱觀，建立行業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范職工行為，樹立良好的后勤團(tuán)隊(duì)形象，從而達(dá)到樹立良好后勤企業(yè)形象的目的。
　?。ǘ┮陨鐣?huì)主義榮辱觀為指南，全面系統(tǒng)指導(dǎo)職工職業(yè)道德建設(shè)
　　職工職業(yè)道德建設(shè)是項(xiàng)永不竣工的工程，廣大職工的良好精神面貌和優(yōu)秀道德品質(zhì)，主要體現(xiàn)在職工職業(yè)道德和行為規(guī)范上。要把廣泛深入開展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育，作為長期的任務(wù)來抓，融入職工職業(yè)道德建設(shè)之中，糾正一些是非觀念的扭曲、道德理想的失落和功利主義的泛濫等。讓踐行社會(huì)主義榮辱觀成為廣大職工的精神動(dòng)力和自覺行動(dòng)，體現(xiàn)在本職崗位，落實(shí)在工作上，由他律邁向自律，解決職業(yè)道德建設(shè)過程中義利錯(cuò)位的問題，進(jìn)而達(dá)到公正的價(jià)值目標(biāo)。引導(dǎo)廣大職工從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，知行合一，言行一致，爭(zhēng)做“八榮八恥”的學(xué)習(xí)者、宣傳者、實(shí)踐者和推廣者。通過開展社會(huì)主義榮辱觀實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)職工職業(yè)道德建設(shè)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，職工職業(yè)道德建設(shè)的對(duì)象、方式、方法和內(nèi)容等，都發(fā)生了很大變化，所以必須結(jié)合新形勢(shì)，探索新方法、新途徑：
　　1.開展豐富多彩的主題活動(dòng)，讓職工在活動(dòng)的參與中受到教育
　　結(jié)合后勤工作的特點(diǎn)，開展“愛崗敬業(yè)”和“八榮八恥”踐行演講比賽、業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn)、技能技巧大比武等活動(dòng)，通過主題活動(dòng)，加強(qiáng)職工的職業(yè)道德教育，在職工中大力倡導(dǎo)無私奉獻(xiàn)的風(fēng)氣，樹立一批典型，用榜樣的力量去影響、帶動(dòng)廣大職工，引導(dǎo)大家不記名利，不記報(bào)酬，熱愛本質(zhì)工作，有獻(xiàn)身高校后勤的責(zé)任感、使命感和奉獻(xiàn)精神，正確對(duì)待工作、學(xué)習(xí)、生活與地位、工資、職稱等的關(guān)系，不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，努力提高服務(wù)質(zhì)量，為深化后勤改革做出積極貢獻(xiàn)。
　　2.通過學(xué)習(xí)英雄先進(jìn)事跡提高職工的道德素養(yǎng)
　　通過學(xué)習(xí)牛玉儒、任長霞、孔繁森等英雄人物的先進(jìn)事跡，鼓舞后勤職工工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在學(xué)習(xí)的過程中大家認(rèn)識(shí)到，牛玉儒、任常霞、孔繁森等無數(shù)的英雄在多年的革命生涯中，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，嘔心瀝血，努力工作，一直到生命的最后一刻，贏得了廣大干部群眾的尊敬和愛戴。他們的先進(jìn)事跡和精神，有鮮明的時(shí)代特征，集中體現(xiàn)了“三個(gè)代表”的思想，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人勤政為民、鞠躬盡瘁的精神；奮發(fā)有為、開拓進(jìn)取的創(chuàng)業(yè)精神；清正廉潔、一身正氣的公仆精神。他們的事跡和精神，對(duì)于每個(gè)職工無疑有著巨大感召和激勵(lì)力量。要向英雄學(xué)習(xí)，就要像他們那樣，始終保持正確的政治信念，始終保持開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和精神狀態(tài)，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時(shí)刻牢記自己的職業(yè)道德。從身邊事做起，從具體事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，積小善為大善，積小德為大德，把為教職工服務(wù)、為學(xué)生服務(wù)、為社會(huì)奉獻(xiàn)當(dāng)作高尚的事情，當(dāng)作人生的樂趣。在具體實(shí)踐中，要以身作則，身體力行，以實(shí)際行動(dòng)積善成德，推動(dòng)高校后勤全面進(jìn)步。無論何時(shí)何地，均要以英雄為榜樣，發(fā)揚(yáng)善良、正義、無私、忘我等精神，永做弘揚(yáng)正氣、樹立新風(fēng)的實(shí)踐者、推動(dòng)者。
　　3.以情感之，努力提高臨時(shí)工的主人翁地位
　　馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為：“利益是道德的基礎(chǔ)”。作為后勤的管理者，應(yīng)注重考慮臨時(shí)工的個(gè)人需要、興趣和的特點(diǎn)，把管理和感情結(jié)合起來，我們應(yīng)該看到臨時(shí)工也是人，他們不光有物質(zhì)的需要，同樣也有精神上的追求。應(yīng)該考慮他們的精神需要。比如可以在其居住的地方配上電視、圍棋、象棋等文化設(shè)施，豐富他們的業(yè)余生活；節(jié)假日可以發(fā)一些禮品慰問他們；生日時(shí)送上一個(gè)溫馨的蛋糕共同為他們祝福一下，讓他們感到有家的溫暖等等。以情感之，調(diào)動(dòng)他們工作的積極性和創(chuàng)造性。
　　4.實(shí)行量化管理，加強(qiáng)行行為規(guī)范
　　第一，制定各類人員崗位責(zé)任制，充分發(fā)揮每個(gè)員工的積極性、創(chuàng)造性，使其明白自己的職責(zé)范圍。
　　第二，實(shí)行量化管理，把各種指標(biāo)、任務(wù)用量化管理的方法表現(xiàn)出來，制定檢查驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范職工的行為。
　　第三，制定嚴(yán)格的檢查制度，并與每個(gè)職工的經(jīng)濟(jì)利益直接掛鉤，做到獎(jiǎng)勤罰懶，優(yōu)勝劣汰。
　　總而言之，職業(yè)道德教育作為思想政治工作領(lǐng)域里的一項(xiàng)重要工作，是十分復(fù)雜、細(xì)致而又長期的工作。只要我們申時(shí)度勢(shì)，以社會(huì)主義榮辱觀為基本道德標(biāo)準(zhǔn)，讓社會(huì)主義榮辱觀在我校后勤樹立起一面引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的旗幟，形成“知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、講和諧”的文明風(fēng)尚。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新；堅(jiān)持以人為本，在后勤服務(wù)中實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、制度化、規(guī)范化；堅(jiān)持以樹立社會(huì)主義榮辱觀為指導(dǎo)。加強(qiáng)高校后勤職工職業(yè)道德建設(shè)，讓以“八榮八恥”為核心的榮辱觀深入人心，由此凝聚力量，激發(fā)斗志，為實(shí)現(xiàn)高校后勤的發(fā)展壯大提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
　?。ㄗ髡邌挝唬荷綎|科技大學(xué)泰安校