國家的未來，不屬于看客和罵客

　　俄羅斯大選落幕后的3月5日，讀到了知名學(xué)者王小東的一篇文章《只有愛國主義才能團(tuán)結(jié)俄羅斯》。讀罷此文，心緒難平。
　　文中提到，贏得了大選的普京說：“我們需要共同找到某個能團(tuán)結(jié)整個多民族的俄羅斯的因素。我認(rèn)為，除了愛國主義之外，沒有任何東西能夠做到?！笔聦嵣?，普京的再次當(dāng)選也證明了這一點——盡管有看似強(qiáng)大的反對力量，但俄羅斯民族基于強(qiáng)烈愛國主義的社會共識，還是選擇了具有國家強(qiáng)勢象征意義的普京。普京的勝利，可以看成是俄羅斯社會國家意識進(jìn)一步凝聚、進(jìn)一步放大和愛國主義進(jìn)一步回歸的結(jié)果。
　　對于今天日益多元化發(fā)展的中國而言，愛國主義何嘗不是我們必須找到的團(tuán)結(jié)各民族群眾及社會各階層的關(guān)鍵因素。
　　歷史證明，愛國主義歷來是中華兒女強(qiáng)大而高貴的民族基因。中華民族傲立世界五千年的文明史，其內(nèi)核就是根植于民心、傳承于世代的民族凝聚力、向心力，就是激蕩于社會、感召于神州的國家意識、愛國主義。她是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的動力源泉。
　　歷史也證明，在中華民族曲折悠遠(yuǎn)的發(fā)展歷程中，艱難危亡之時，民族精神、愛國主義往往產(chǎn)生出最大的張力。
　　歷史還證明，民族精神和愛國主義的強(qiáng)弱改變不完全是自發(fā)的，她與社會的自主意識及國家的重視程度成正比。
　　換句話說，愛國主義的基因傳承在相應(yīng)的歷史條件及各種社會因素綜合外力作用下，既可以被廣泛激活，也可能被相對抑制。
　　愛國主義是一個國家絕大多數(shù)人的最大公約數(shù)
　　當(dāng)代中國在快速發(fā)展的過程中社會環(huán)境也隨之發(fā)生了深刻的變化。價值觀念、利益訴求、思想意識的多元化，市場經(jīng)濟(jì)中伴隨的逐利取向，全球化趨勢帶來的現(xiàn)實影響，一些社會不良風(fēng)氣的蔓延以及任何自律底線的自我表達(dá)的網(wǎng)絡(luò)文化——所有這一切都有可能在持續(xù)放大個人利益、鼓勵自我實現(xiàn)、自我崛起的過程中，逐漸銷蝕和解構(gòu)著除了個人主義以外的 “主義”。
　　面對這樣的環(huán)境，已經(jīng)用經(jīng)濟(jì)奇跡贏得了大國地位、證明了大國實力、奠定了大國崛起堅實物質(zhì)基礎(chǔ)的中國，用什么樣的理念統(tǒng)一多元的個體認(rèn)知，凝聚廣泛的社會共識，形成國家崛起、民族復(fù)興所必備的強(qiáng)大精神動力？
　　答案，只能是、也必須是愛國主義。正如《只有愛國主義才能團(tuán)結(jié)俄羅斯》的作者王小東所言：因為愛國主義，才是一個國家絕大多數(shù)人的最大的公約數(shù)。
　　愛國主義，是超越個體而升華的民族意識與價值選擇，因而能夠形成萬眾一心，克難克險，創(chuàng)造人間奇跡的強(qiáng)大精神動力。
　　正因為如此，中國和世界各國發(fā)展成敗的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)一再表明，愛國主義不僅是一個國家最重要的精神戰(zhàn)略資源，而且也是國家的靈魂與“護(hù)身符”。俄羅斯人說：失去了國家意識的民族也失去了上帝。這是他們以巨大民族災(zāi)難為代價得出的苦澀結(jié)論，也是對其他民族與國家最重要、最深刻的歷史忠告。
　　國際戰(zhàn)略競爭，從來就包含著以愛國主義為核心的民族精神元素。一些國家，對本國民族精神和愛國主義的培樹備加重視，悉心呵護(hù)，甚至立法加以規(guī)制保護(hù)。而對戰(zhàn)略對手的民族精神和愛國主義，則往往利用自己掌握的話語優(yōu)勢和實力資源，或貼上各種標(biāo)簽加以矮化、丑化甚至妖魔化，或以各種隱形手段滲透影響，竭盡全力促其淡化、弱化和異質(zhì)化。
　　總之，防護(hù)自己和摧毀對手以愛國主義為核心的精神免疫系統(tǒng)，是他們不戰(zhàn)而屈人之兵的既定目標(biāo)和長期戰(zhàn)略選擇。在這樣的背景下，任何其他國家對經(jīng)營本國精神戰(zhàn)略資源輕率地懈怠和忽視，都可能付出難以估量的歷史代價。
　　
　　沒有愛國主義，就沒有中國的未來
　　不可否認(rèn)，愛國主義是每個人發(fā)自內(nèi)心的自主價值選擇和情感選擇，她可以傳承而不能強(qiáng)制。正因為如此，這種情感的產(chǎn)生不可避免的存在著心理互動的過程，但重要的問題是，這種互動的基本心理依據(jù)是以自我為基礎(chǔ)還是以國家為基礎(chǔ)。
　　在崇尚個人主義，標(biāo)榜自由民主的美國，其第35任總統(tǒng)肯尼迪也曾向國民大聲地喊出這樣的名句：不要問這個國家能為你做些什么，而應(yīng)該問一問你能為這個國家做些什么。這句話，不僅在歷史上多次為美國政要作為激勵愛國主義的經(jīng)典理念所引用，而且也得到了美國社會及民眾的廣泛認(rèn)可而成為一種價值導(dǎo)向。
　　當(dāng)下中國社會，正展現(xiàn)出中國特色社會主義空前輝煌成就和繁榮景象，但也不能否認(rèn)，有些人還是習(xí)慣于把自己生活中的種種不如意歸罪于國家，即便是在祖國快速發(fā)展中分享了相當(dāng)紅利的某些人，稍遇國家利益與個人利益沖突就以受害者的心態(tài)抱怨：我愛這個國家，但這個國家愛我嗎？極個別被視為承擔(dān)著社會責(zé)任、掌握著一定話語優(yōu)勢的精英，也有過以不那么厚道或扭曲的心態(tài)站在西方的立場隨意貶議中國甚至唱衰中國，誤導(dǎo)公眾的認(rèn)知，無益于國家健康發(fā)展所需要的社會心理環(huán)境。
　　誠然，無論祖國的發(fā)展建設(shè)已經(jīng)取得了多巨大的進(jìn)步，我們今天依然會遇到種種的不完美、不完善和不完滿。但這不僅不是我們埋怨或怨恨國家的理由，相反正是每一個人應(yīng)該承擔(dān)起的建設(shè)責(zé)任。國家的未來，不屬于設(shè)身局外的看客，更不屬于失去愛國立場的罵客。
　　蘇聯(lián)崩潰解體多年后，包括著名“持不同政見者”索爾仁尼琴在內(nèi)的許多學(xué)者在痛苦反思后醒悟：無論這個國家有多少缺陷，永遠(yuǎn)都不能成為你羞辱她、背叛她的理由。
　　中國在發(fā)展進(jìn)步中存在的一些問題，非常需要深入研究，甚至需要理性反思，但前提是以愛國的立場和感情。著名軍事戰(zhàn)略專家李際均將軍說過：愛國主義，是最重要的戰(zhàn)略思維。筆者不僅深以為然，而且堅以為訓(xùn)。
　　“我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。”中國改革開放總設(shè)計師鄧小平的這句話打動著億萬中國人。偉大的國家，是由偉大的人民創(chuàng)造的。歷久彌新的偉大愛國主義精神，是我國幾千年來發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉。面對著國家崛起、民族復(fù)興的光明前景，我們還應(yīng)大聲呼喚：沒有愛國主義，就沒有中國的未來。