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　　美國教育家伯爾凱和史密斯指出：“一個辦得成功的學(xué)校應(yīng)以它的文化而著稱，即有一個價值和規(guī)范的結(jié)構(gòu)、過程和氣氛，使教師和學(xué)生都被納入導(dǎo)致成功的教育途徑?！弊鳛橐凰碌膶W(xué)校，在分析學(xué)?，F(xiàn)狀、挖掘本土特色的過程中，學(xué)校緊緊以“詩香盈校 和合能諧”主題文化建設(shè)為依托，不斷豐富辦學(xué)內(nèi)涵，讓全體師生在孜孜追求共同愿景的過程中，真正成為一個和諧的大家庭。在辦學(xué)進(jìn)程中，以經(jīng)典詩詞豐盈師生的人生，以和合能諧作為學(xué)校發(fā)展最美好的藍(lán)圖，城西小學(xué)在這詩意的文化浸潤中，和諧和美的氛圍中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
　　一、“詩香盈校 和合能諧”學(xué)校文化的內(nèi)涵解讀
　　鄉(xiāng)賢陸游的詩人情懷和愛國精神，折射出的思想可以成為不可多得的教育元素，成為促進(jìn)學(xué)生思想道德發(fā)展、提高學(xué)生道德素養(yǎng)的教育資源。通過誦讀陸游詩詞，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造，最終達(dá)成學(xué)生“和而不同，美美與共”的發(fā)展態(tài)勢。因此，詩文誦讀、詩香盈校應(yīng)該成為學(xué)校辦學(xué)文化的“根”。
　　“和合”語出《管子·幼官》第八篇：“畜之以道則民和，養(yǎng)之以德則民合。和合故能諧。”其意指民眾在共同的理想、信念和道德的基礎(chǔ)上互相學(xué)習(xí)、和諧融合、親密無間、同心協(xié)力，為共同的事業(yè)努力奮斗。由于和合，所以師生素質(zhì)提升，內(nèi)涵創(chuàng)新，在原有基礎(chǔ)上，自信進(jìn)取的師生就能用自己的智慧開創(chuàng)出前所未有的新局面來。那么，“和合”應(yīng)該成為當(dāng)前學(xué)校辦學(xué)文化的“魂”，因?yàn)?，學(xué)校發(fā)展和則生，和則興。
　　二、學(xué)校主題文化建設(shè)的途徑和措施
　　詩意是一種文化，更是一種追求。詩的本意是真，詩的意境是情。在學(xué)校核心文化中，我們追求著一種與人真心、賦予真情的智慧啟迪、唯美追求。在共同解讀學(xué)校內(nèi)涵文化的過程中，彼此豐富，共同完善。我們認(rèn)為：學(xué)校的品質(zhì)不在于規(guī)模的大小，而在于每個生命都受到尊重，每一個走進(jìn)學(xué)校的人可以擁有自信、寬容和人格完整；學(xué)校的品質(zhì)不在于硬件的豪華，而在于淡淡的書香彌漫，隨處可以從目光所及處學(xué)習(xí)到知識、品行，在與人相處中感受彼此擁有的美好。學(xué)校品質(zhì)既在于學(xué)科成績中體現(xiàn)的基礎(chǔ)和習(xí)慣，也在于操場上奔跑的速度、優(yōu)美動聽的歌聲、勞動中靈巧的雙手，還在于辯論中卓有見地的思想、富有創(chuàng)造性的研究和不畏挫折的超越。
　　（一）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情——營造詩意氛圍，涵養(yǎng)審美情趣
　　校園文化氛圍是籠罩在校園內(nèi)的特殊的文化氣氛和健康向上的情調(diào)。詩意的校園是美麗的，美麗的校園才有詩意。學(xué)校努力為構(gòu)建“處處是教育之地，人人是教育之師；人育環(huán)境，環(huán)境育人”的詩意環(huán)境而默默耕耘。放眼四顧，學(xué)校布局錯落有致，疏朗有別，校園綠化與建筑渾然一體，處處移步景異，典雅優(yōu)美，宛如天然圖畫。古樸典雅的大型“陸游長廊”壁畫，色彩斑斕具有創(chuàng)意的“小詩林”，充滿童趣童真的“紹興童謠閣”，明理導(dǎo)行的“弟子規(guī)”欄，以紀(jì)念陸游為特色的少先隊(duì)隊(duì)室、溫馨舒適的教師“悅讀吧”，每個教室黑板上固定的“賞詩園”，長廊中學(xué)生的陸游詩詞配畫作品的展示等等，讓校園內(nèi)每一面墻壁都會說話、每一個角落都是風(fēng)景、一草一木都成為教育資源、一磚一瓦都體現(xiàn)引導(dǎo)和熏陶，形成一道道亮麗的風(fēng)景。經(jīng)典詩詞是一種高尚的文化，積淀了豐富的文化底蘊(yùn)，是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生浸染在經(jīng)典詩詞的濃厚氛圍中，必將終身受益，而城西小學(xué)也將真正成為名副其實(shí)的花園、詩園、樂園。
　?。ǘ┼朽星星绣e雜彈，大珠小珠落玉盤——探討詩意教學(xué)，享受育美經(jīng)歷
　　1.“詩意”課堂呼喚富有詩意的教師
　　學(xué)校鼓勵教師用詩樣唯美的語言演繹課堂，這就要求教師有深厚的文化底蘊(yùn)?！霸崎T大講堂”陸游早年在云門草堂讀書。在這個幽靜優(yōu)美的環(huán)境中陸游生活、讀書、思考，度過了人生最美好的一段時光?！霸崎T大講堂”得名于此，意在這個講堂可以成為大家提升素養(yǎng)的講堂，研修互動的平臺?！霸娨庑@，詩化教育”主題論壇和“親近陸游親近詩意”的專家講座等等活動，讓老師們對“詩意校園，詩化教育”有更加深刻的認(rèn)識和思考。
　?。?）青年教師詩歌隊(duì)
　　誦詩不應(yīng)該是一種單純的教學(xué)任務(wù)，而是教師們發(fā)自內(nèi)心的喜歡與分享。在青年教師詩歌隊(duì)的組建過程中，學(xué)校邀請專家開展經(jīng)典詩詞的知識培訓(xùn)，從古體詩歌到現(xiàn)代詩歌，從詩歌韻律知識到詩歌創(chuàng)作技巧等多方面進(jìn)行講解，使老師們受益匪淺。
　?。?）詩歌創(chuàng)作大賽
　　“鑒湖·陸游·城西”主題詩歌創(chuàng)作比賽，讓老師們更深刻地體會作為一名“詩人”的幸福，作為一名新城西人的快樂。“稽山競秀，鏡湖匯流，這里的陽光，照亮每一顆童心，這里的雨露，滋潤每一個天真。哦，城西——你是我可愛的校園！捧讀劍南，走近放翁，這里的空氣洋溢著詩的芬芳，這里的塵埃彌漫著畫的淋漓。哦，城西——你是我向往的樂園！”這是教師對城西小學(xué)深深的眷戀！“陸游！你的豪情，國人誰不贊頌？你的精神，世人深深敬重！人已去，詩全在，萬數(shù)詩篇，留待后人盡暢游！留傳千古，傳頌千古！城西！你的美麗，我們誰不陶醉？你的詩韻，師生久久徜徉！校長在，詩長留，詩住城西，只等我們盡情歌唱！傳承百年！香飄百年！”這更是教師對愛國詩人陸游的紀(jì)念和敬仰。
　　此外，學(xué)校通過開辟教師“悅”讀吧，評比十佳詩香教師，進(jìn)行教師詩歌誦讀展示，在學(xué)校網(wǎng)站開辟“文閣詩苑”欄目等形式，讓教師夯實(shí)自己的文化底蘊(yùn)，做有墨香、書香、詩香的教師。
　　2.“詩意”課堂孕育富有詩意的教材
　　學(xué)校緊扣地域特點(diǎn)和文化傳承，依據(jù)不同年齡階段學(xué)生特點(diǎn)，將“名人文化”，特別是陸游的詩詞教育納入課堂教學(xué)，開發(fā)校本讀物《詩話陸游》。該校本教材以南宋著名愛國詩人陸游為內(nèi)容，從“陸游生平”“陸游與紹興”“陸游故事”“陸游詩詞誦讀”四個方面展開，而其中的詩詞篇又分為愛國篇、詠物篇、示兒篇和風(fēng)俗篇。重點(diǎn)突出愛國、愛家、遵守孝道等德育內(nèi)容，同時通過“操練臺”融入綜合實(shí)踐活動。校本課程在課程的廣度、深度、效度上做進(jìn)一步的探討，在課程操作、課程管理、課程評價上做進(jìn)一步的深入研究，集中體現(xiàn)了三確保、三特性，即確?！坝薪處?、有課時、有效果”，突出“層次性，連續(xù)性，承接性”。通過每日晨誦、午讀、暮醒的“三誦”文化詩餐，并充分利用周四下午的興趣小組課時間，讓學(xué)生徜徉在經(jīng)典誦讀的文化世界里，感受詩意生活之美，采擷經(jīng)典文化之美。
　　3.“詩意課堂”醞釀有詩意的教法
　　我們認(rèn)為詩意課堂應(yīng)該是一種人生的享受，是一種生活的體驗(yàn)，是一種人格的提升，是一種思想的撞擊，是一種生命的感悟。學(xué)校將部分從事語言教學(xué)并熱愛詩歌的骨干教師組建成詩意教學(xué)教研小組，開展詩意課堂的教學(xué)模式探究。一方面，我們組織學(xué)習(xí)特級教師王崧舟老師詩意語文的語文，另一方面我們安排骨干教師上公開課、研討課。經(jīng)過時間研究，我們一些教師的詩意教學(xué)回歸到語文本身，回歸到文學(xué)本身，把它作為一個獨(dú)特的審美的世界來進(jìn)入。我們探索的詩意課堂構(gòu)建模式為：
　?。?）有意境的情景創(chuàng)設(shè)
　　用唯美的意境吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在身心愉悅的情況下自然而然地引入學(xué)習(xí)活動。
　?。?）有充分的自主學(xué)習(xí)
　　根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，出示明確的自學(xué)目標(biāo)和要求，設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的問題。自主學(xué)習(xí)是構(gòu)建詩意課堂的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。
　?。?）有自由的交流空間
　　課堂不應(yīng)該是一人獨(dú)白，應(yīng)該是課堂中每一個生命個體與文本之間自由、開放、張揚(yáng)個性的對話。
　?。?）有分層的達(dá)成目標(biāo)
　　因?yàn)閷W(xué)生存在個體的差異，即使都認(rèn)真學(xué)習(xí)，也未必能達(dá)到一致的教學(xué)效果。因此分層的目標(biāo)可以讓學(xué)生都體會到成功的喜悅，分享學(xué)習(xí)的快樂。這樣層層推進(jìn)的教學(xué)便形成了看似普通，卻是質(zhì)樸無華、白璧微瑕的詩意課堂。
　?。ㄈ┑乳e識得春風(fēng)面，萬紫千紅總是春——開展詩化德育，孕育最美的成果
　　1.主題社團(tuán)培養(yǎng)詩情畫意
　　學(xué)校充分利用沈園、三山故居等文化底蘊(yùn)深厚的特色場館，將學(xué)生詩意的生活觸角引向社會、帶進(jìn)家庭。以“陸游社團(tuán)”建設(shè)為載體，開設(shè)“躬行”服務(wù)隊(duì)、“放翁”畫社、“劍南”詩社、“博藝”民樂社、“三山”合唱團(tuán)、“務(wù)觀棋社”等社團(tuán)。特別是學(xué)校從二至六年級各班中挑選出朗誦小能手，組成了學(xué)校劍南詩社。短短一年時間，孩子們的誦讀能力在詩社的活動中進(jìn)一步得到提升，該社團(tuán)已經(jīng)成為一支特色社團(tuán)。劍南詩社的節(jié)目已經(jīng)在第八屆紹興市未成年人讀書節(jié)啟動儀式上進(jìn)行展示，同時還代表越城區(qū)參加紹興市經(jīng)典詩詞誦讀大賽。學(xué)生在詩情畫意的氛圍中享受活動的快樂。
　　2.主題活動展現(xiàn)詩意風(fēng)采
　　學(xué)校舉辦了首屆詩文節(jié)，豐富多彩的詩文活動滋潤了學(xué)生的心靈，陶冶了學(xué)生的情操，從而也提升了學(xué)生的整體素質(zhì)。陸游詩配畫比賽、親近陸游故事大王比賽、陸游經(jīng)典詩詞書寫賽、小小誦詩家評選、陸游詩詞畫報設(shè)計(jì)比賽、陸游經(jīng)典詩詞書簽制作比賽、詩香少年評選活動等等，一系列的主題活動盡現(xiàn)了學(xué)校的詩意風(fēng)采。其中三（3）中隊(duì)《童心話陸游》的班隊(duì)活動作為越城區(qū)觀摩活動，吸引了全區(qū)的少先隊(duì)工作專家前來觀摩。學(xué)校還邀請了全國著名的兒童文學(xué)家曹文軒和動物大王沈石溪兩位知名作家來校為學(xué)生進(jìn)行講座?！霸娫掙懹危瑐髡b經(jīng)典”的大型誦讀演出更是展示了全校師生在詩意校園打造過程中的點(diǎn)點(diǎn)足跡。畫詩、吟詩、唱詩、演詩、舞詩……這些校園詩香活動，讓整個校園以及校園中的每一個學(xué)子都沉浸在濃濃的詩情畫意之中。
　　3.詩香班級豐富詩文活動
　　各班要以爭創(chuàng)“詩香班級”為契機(jī)，通過班級內(nèi)豐富多彩的誦讀活動，啟發(fā)孩子的智慧，引導(dǎo)學(xué)生明理。
　　（1）教室布置
　　努力做好教室的環(huán)境布置，讓班上的墻壁、黑板、書櫥、窗戶充溢著濃烈的詩香。
　?。?）書源共享
　　在班級中，建立起班級圖書角，并對圖書角進(jìn)行適當(dāng)?shù)拿阑?，圖書角由專人負(fù)責(zé)管理，隨時向?qū)W生開放。
　　（3）時間保證
　　保證每日“三誦”文化詩餐時間，每天利用預(yù)備鈴響后靜候老師上課的時間，背誦經(jīng)典詩文。
　　（4）活動豐富
　　各班根據(jù)自己班級的特色，確保每周一節(jié)的興趣小組時間或班隊(duì)活動時間開展豐富多彩的活動，如“古詩背誦打擂臺”“古詩情景表演會”“現(xiàn)場詩文書寫比賽”等，并及時做好活動記錄。
　　在“詩香盈校和合能諧”主題文化實(shí)踐過程中，短短的一年時間里，學(xué)校便亮出了屬于自己的辦學(xué)特色，陸游經(jīng)典詩詞誦讀已經(jīng)成為學(xué)校的亮點(diǎn)。同時學(xué)校在主題文化的浸潤過程中，也為全體師生創(chuàng)設(shè)一個充滿溫馨、寬容的和諧氛圍，讓每一位師生自身的價值在傳承中擁有生命的美麗！
　　“花香書香香風(fēng)拂面，詩意創(chuàng)意意趣盎然。”這是學(xué)校所追求的一種教育的目標(biāo)，辦學(xué)的境界。我們耕耘著，收獲著，快樂著，滿懷信心地期待著萬紫千紅、百花齊放的那一天！
　?。ㄗ髡邌挝?浙江省紹興市城西小