讓體驗(yàn)學(xué)習(xí)走進(jìn)語文閱讀教學(xué)

　　摘 要：在閱讀教學(xué)中，從珍視學(xué)生的體驗(yàn)入手，讓學(xué)生的思維在體驗(yàn)中放飛，讓他們的心靈在體驗(yàn)中完善，讓他們的個(gè)性在體驗(yàn)中張揚(yáng)，讓他們的能力在體驗(yàn)中提高，讓體驗(yàn)學(xué)習(xí)真正走進(jìn)語文閱讀教學(xué)。
　　關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；課堂案例；體驗(yàn)
　　體驗(yàn)是指學(xué)生通過自身的經(jīng)歷和實(shí)踐，來認(rèn)識(shí)周圍的事物，獲得知識(shí)和能力的過程。閱讀教學(xué)中的體驗(yàn)，則是學(xué)生以教材為載體，在教師引導(dǎo)點(diǎn)撥下，自主參與的一種閱讀實(shí)踐活動(dòng)。美國教育家杜威先生說過：“教學(xué)絕不僅僅是一種簡單的告訴，教學(xué)應(yīng)該是一種過程的經(jīng)歷，一種體驗(yàn)，一種感悟?！闭Z文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)閱讀要“注重學(xué)生的情感體驗(yàn)”，“珍視學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)”。因此，在閱讀教學(xué)中，我們從珍視學(xué)生的體驗(yàn)入手，讓學(xué)生的心靈在語言中穿行，讓他們的個(gè)性在放飛中張揚(yáng)，讓體驗(yàn)學(xué)習(xí)真正走進(jìn)語文閱讀教學(xué)。
　　一、讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)
　　俗話說，觸景生情。每個(gè)人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。我們?cè)诮虒W(xué)中抓住三個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入、過程和結(jié)尾，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在不知不覺中置身于特定的生動(dòng)的教育環(huán)境中，自然而然地去感受和體驗(yàn)。
　　案例：在教授古詩《四時(shí)田園雜興》時(shí)，用多媒體課件展示一年四季美麗的田園風(fēng)光及勞動(dòng)人民在田地間勞作的畫面，讓學(xué)生受到感染的同時(shí)激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情，把學(xué)生一下子引入學(xué)習(xí)的主題。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，把學(xué)生帶入到多媒體課件營造的音畫情境中，讓學(xué)生隨著音樂入情入境地讀，詩意自然而然浮現(xiàn)于學(xué)生的腦海中，再結(jié)合詩文注釋加以理解，詩意逐漸清晰、明了；在引導(dǎo)學(xué)生理解“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！边@句詩時(shí)，我設(shè)置了這樣的問題情景：“這些兒童種瓜時(shí)在想什么？你想對(duì)他們說什么？”讓孩子們?cè)趩栴}情境中暢所欲言，從而體會(huì)到學(xué)種瓜的孩子勤勞、天真可愛和田園生活的美好，達(dá)到了“言盡而意無窮”的境界。
　　二、讓學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn)
　　語文的外延是生活，因而教語文不應(yīng)該局限在課本上，應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來領(lǐng)悟語言文字的深刻含義，引導(dǎo)他們從生活中體驗(yàn)。
　　案例：在教授《觸摸春天》一課導(dǎo)入時(shí)，我問學(xué)生：“春天到了，大自然有哪些變化？”學(xué)生回答：“草地綠了；公園里的花兒開了，姹紫嫣紅；燕子忙著做窩；池塘里小蝌蚪自由自在地游來游去……”孩子們都把自己看到的，感受到的說了出來。之后，我又把美麗的春天畫面通過多媒體課件展示出來，孩子們更是情緒高漲。接著我問學(xué)生：“你們是通過什么感官來感受春天的美好的？”孩子們都回答：“通過眼睛觀察到的！”我追問道：“那盲童是通過什么感受春天的美好呢？”孩子們體驗(yàn)不同，答案不一。這時(shí)，我讓學(xué)生朗讀課文。在體驗(yàn)盲童安靜身上“神奇的靈性”時(shí)，我讓學(xué)生蒙上眼睛體驗(yàn)盲人在黑暗的世界里摸索的艱難，讓學(xué)生深切體會(huì)到盲童安靜能攏住蝴蝶真是一個(gè)奇跡！安靜是靠自己的心靈來觸摸春天，感受世界的，她是多么熱愛生活、熱愛生命！
　　三、讓學(xué)生在思考討論中體驗(yàn)
　　思考閱讀強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在獨(dú)立閱讀過程中，對(duì)課文的語言文字進(jìn)行感知，對(duì)語文的內(nèi)容、精彩片段、重點(diǎn)語句等進(jìn)行思考、感悟、體驗(yàn)。
　　案例：教學(xué)《可貴的沉默》一課重點(diǎn)時(shí)，我抓住教學(xué)重點(diǎn)“為什么說這種沉默是可貴的？”讓學(xué)生邊讀邊思，先讓同桌交流，然后全班交換意見，在積極的思考、熱烈的討論中學(xué)生自然而然都能體會(huì)到：“課文中的小家伙們?cè)诔聊薪K于懂得要回報(bào)父母的愛了，后來他們用各種方式回報(bào)了父母對(duì)自己的愛，所以說這種沉默是可貴的。”由于讓學(xué)生在思考討論中體驗(yàn)，學(xué)生朗讀課文時(shí)就能感悟到的人物不同的情緒變化。開始時(shí)讀出孩子們歡樂、自信的情緒和熱鬧的氣氛；在孩子們沉默時(shí)讀出內(nèi)疚、后悔的心情；在孩子們明白了要回報(bào)父母對(duì)自己的愛的時(shí)候，讀出歡快、欣喜的語氣。
　　由此可見，在解讀文本的過程中強(qiáng)調(diào)個(gè)性化感受體驗(yàn)的同時(shí)，還必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思想的碰撞、言辭的交鋒、意見的交換，從而超越自我的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，看到那些與自己不同的理解，促使自己的個(gè)體體驗(yàn)走向多元、完善、深刻。
　　四、讓學(xué)生在多元評(píng)價(jià)中體驗(yàn)
　　新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀”。運(yùn)用多元評(píng)價(jià)，能讓更多的學(xué)生有更廣闊的思維空間，產(chǎn)生更多、更美好的創(chuàng)新靈感，使個(gè)性思維和個(gè)性品質(zhì)得到充分發(fā)展。
　　案例：在教授《永生的眼睛》一課時(shí)，我讓學(xué)生在多元評(píng)價(jià)中體驗(yàn)。
　?。?）評(píng)價(jià)人物：文中的一家人你最喜歡誰，為什么？（引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，暢所欲言，之后請(qǐng)學(xué)生分角色朗讀課文，從而進(jìn)一步通過朗讀品出言中之美，悟出言中之理，感受言中之情。）
　?。?）評(píng)價(jià)作品：你認(rèn)為這篇文章哪些地方寫得好，為什么？是否還有不足，應(yīng)如何修改？（鼓勵(lì)學(xué)生從作者的遣詞造句、布局謀篇等多角度進(jìn)行大膽評(píng)議，發(fā)表不同看法。）
　?。?）學(xué)完課文，你對(duì)器官捐獻(xiàn)有什么新的體會(huì)？你打算做些什么？（鼓勵(lì)學(xué)生課后通過辦板報(bào)、廣播、寫倡議書等方式向家長及社會(huì)宣傳器官捐獻(xiàn)的意義。）
　　試想，如果教師運(yùn)用單一的評(píng)價(jià)而不是多元評(píng)價(jià)，學(xué)生能擁有富有個(gè)性的思維，多角度、有創(chuàng)意的見解嗎？
　　五、讓學(xué)生在想象中體驗(yàn)
　　想象是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和創(chuàng)造性思維能力的重要手段。我們要充分利用一切可以想象的空間，鼓勵(lì)學(xué)生求異求新，大膽想象，進(jìn)而體驗(yàn)文本的內(nèi)涵，與作者產(chǎn)生心靈的碰撞。
　　1．運(yùn)用插圖想象
　　現(xiàn)在語文課本圖文并茂，許多插圖可作為指導(dǎo)學(xué)生想象的現(xiàn)成材料。如《水鄉(xiāng)歌》描寫的是一個(gè)綠水清波、白帆如云的秀麗水鄉(xiāng)。課文給詩歌配上了形象秀美的水鄉(xiāng)風(fēng)光圖。在教學(xué)中，我讓學(xué)生仔細(xì)觀察插圖，說說畫面上有些什么？再說說自己印象中的水鄉(xiāng)還應(yīng)該是什么樣子的？啟發(fā)學(xué)生想象，喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，并且鼓勵(lì)他們嘗試著也做一做小詩人。學(xué)生的思維迸發(fā)出美麗的火花：水鄉(xiāng)橋多、魚多、蝦多、樓房多、水田多……
　　2．抓“空白”想象
　　“語文教學(xué)的最高境界是在無字處讀出字來?！蔽谋镜目瞻滋幖唇o學(xué)生提供了廣闊的思維想象空間，又能讓學(xué)生在想象中體會(huì)文字背后蘊(yùn)涵的思想情感。
　　案例：在教授《火燒云》一課第三自然段時(shí)，我讓學(xué)生自由快速讀第三自然段，并找出課文中描寫天空中的火燒云都有哪些顏色。學(xué)生找出相關(guān)詞語后，老師提出：除了這些顏色外，你還能想象出有哪些顏色？在教學(xué)第四自然段時(shí)，我先讓學(xué)生說出課文中描寫的火燒云的形狀化，接著我問學(xué)生：“你還能想象天空的火燒云還會(huì)變成什么形狀？”之后，讓學(xué)生模仿作者的寫法，把“天空中的火燒云還像什么”寫下來。
　　就讓這樣，學(xué)生展開想象，在熟讀文本的基礎(chǔ)上，對(duì)文本的內(nèi)涵有了更深的體驗(yàn)。
　　六、讓學(xué)生在誦讀吟詠中體驗(yàn)
　　誦讀吟詠是學(xué)生感知教材和獲得審美享受的基本途徑，它把無聲的文字化為有聲的聽覺語言，把符號(hào)還原成可以感知、體驗(yàn)的真情實(shí)感。一次次的誦讀，就是一次次地?fù)肀дn文語言，就是一次次地感受內(nèi)容、進(jìn)入情景、體驗(yàn)情感的過程。學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)、舒緩疾徐的節(jié)奏、色彩斑斕的景象中體驗(yàn)語言文字之美，體驗(yàn)語言文字所表達(dá)的生活之美，對(duì)課文所表達(dá)的情、物、事才能有真實(shí)的感受，切實(shí)的體驗(yàn)。
　　案例：誦讀蘇軾的《題西林壁》初始，一般會(huì)以七言詩相對(duì)固定的節(jié)律處理停頓：“橫看/成嶺/側(cè)/成峰，遠(yuǎn)近/高低/各/不同。不識(shí)/廬山/真/面目，只緣/身在/此/山中?！睂W(xué)生在反復(fù)的吟誦感悟后，則可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，打破固定的停頓，讀成：“橫看/成嶺/側(cè)/成峰，遠(yuǎn)/近/高/低/各不同。”更能表現(xiàn)廬山在蘇軾眼中的多種變化。
　　實(shí)際上，不只是詩歌教學(xué)需要讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的誦讀吟詠，其他文體也飽含著強(qiáng)烈的情感因素和深厚的語言內(nèi)涵，同樣需要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀吟詠中去體會(huì)。
　　七、讓學(xué)生走出課堂體驗(yàn)
　　語文不同于其他學(xué)科，語文無處不在，無時(shí)不有，有生活就有語文。呂叔湘先生說：“語文跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)習(xí)語文的機(jī)會(huì)……”為豐富學(xué)生的情感，增加生活的體驗(yàn)與積累，提高語文教學(xué)的效果，應(yīng)該適時(shí)地帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂。
　　比如，教授《找春天》一課，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到大自然中觀察景物及其顏色的變化，引導(dǎo)學(xué)生匯報(bào)自己的觀察所得。教《大自然的啟示》一課，教師可以和學(xué)生一起到學(xué)校周圍進(jìn)行調(diào)查：人們有哪些破壞環(huán)境的行為，應(yīng)該進(jìn)行哪些力所能及的環(huán)保舉措等。
　　總之，生活處處皆語文。在閱讀教學(xué)中，要“以學(xué)定教，以人為本”，合理開發(fā)課外學(xué)習(xí)資源，勇于沖破教室的局限，帶領(lǐng)學(xué)生走出教材，走進(jìn)社會(huì)生活，參與實(shí)踐活動(dòng)。使學(xué)生獲得更多的生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)和心理體驗(yàn)。
　　語文閱讀教學(xué)中只有讓學(xué)生體驗(yàn)了，我們的教學(xué)才能深深觸動(dòng)學(xué)生的心靈。一堂觸動(dòng)學(xué)生心靈的閱讀課是鮮活的，它會(huì)讓學(xué)生心有所感，智有所啟，情有所思。學(xué)生的語文閱讀在一次次的體驗(yàn)、一次次的碰撞交流中不斷內(nèi)化，逐漸成為一種能力。
　　參考文獻(xiàn)：
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