媒介傳播中非語言符號在影視中的視覺效果

田　曄

河北大學藝術(shù)學院，河北　保定　071000

?

媒介傳播中非語言符號在影視中的視覺效果

田曄*1

河北大學藝術(shù)學院，河北保定071000

摘要：語言是人類最重要的符號系統(tǒng)，但是非語言符號同樣在日常傳播活動中扮演著不可或缺的角色。在影視發(fā)展迅速的時代，通過電影、電視對動態(tài)視覺性非語言符號的傳播不容小覷。本文將以電影《風月俏佳人》、電視節(jié)目《快樂大本營》為例，分析動態(tài)視覺性非語言符號的重要作用。

關(guān)鍵詞：非語言符號；影視；視覺效果；媒介傳播

非語言符號，顧名思義，就是除語言之外，其它所有傳播信息的符號。它有語言所沒有的特點，是一種不見諸文字，無人知曉，但大家都理解的微妙代碼。不論是在媒介傳播中，還是在生活傳播中，都有著不可或缺的作用。而動態(tài)視覺性非語言符號在當今互聯(lián)網(wǎng)時代的作用不容忽視。

一、動態(tài)視覺性非語言符號在電影中的信息傳遞

作為視覺藝術(shù)的電影，非語言符號所傳遞的信息非常重要，甚至超出語言符號所傳遞的信息，解讀動態(tài)視覺性非語言符號信息傳遞的功能有助于理解電影傳達的深刻內(nèi)涵。

女主人公薇薇安的性格特點及人物形象，并沒有過多的語言，多用眼睛去觀察便可以知曉。她的出場十分“驚艷”，衣衫不整、袒臂露肩、畫著濃妝、帶著廉價飾品、用馬克筆涂黑蹭破皮的靴子等，直觀的表明了其社會地位的低下，職業(yè)的“低賤”。又臟又亂的居住環(huán)境、拖欠已久的房租、長期接觸游混于酒吧夜店的不良青年。盡管妥協(xié)于現(xiàn)實，但她有自己的底線與原則，這就是她為什么最終能和愛德華走在一起的原因之一，同時我們對薇薇安做的職業(yè)并沒有反感而是充滿了同情。比如她十分了解高檔車，片中展示了她的開車技術(shù)的高超，這與其身份極其不符，這也是愛德華對身邊這個女人刮目相看的第一個地方。

這樣的身份的女孩與愛德華的生活可謂是處處格格不入。進入奢華頂端的賓館時，愛德華給薇薇安穿上外套。想要買一身禮服時，服務員瞧不起她，還把她趕出去。賓館中的人甚至是服務員都時常上下打量她、嘲笑她、蔑視她。這些視覺上眼神以及人物態(tài)度的呈現(xiàn)，讓我們不禁為薇薇安捏了把汗，也清楚的看出他與愛德華之間的差距。薇薇安吃飯的時候腿放在椅子上，動作十分粗魯。坐電梯、平時走路，非常不注重形象，還時常不文雅的吐口香糖。而愛德華財產(chǎn)殷實，打扮紳士，舉止溫文爾雅。這些性格特點與平時習慣都與薇薇安正相反，形成了鮮明的對比。

可最后，這樣兩個不同階層的人卻在一起了，正是因為他們之間的相同點，讓兩人相知相愛。比如感情的受傷，悲傷的家庭。薇薇安前后品味的改變與反差視覺效果十分明顯，先是從穿著、外形等外在改變，然后由外而內(nèi)，內(nèi)在也得到了改變。同樣，愛德華最后客服恐高、登上樓梯的求愛不也是一種改變嗎？愛情并不只是看容貌，看文化水平，看生長環(huán)境。愛情是美妙的。

薇薇安的這些外貌與衣著，表情與眼神，姿態(tài)動作等非語言符號，可見其性格特征以及生活層面，而這些用眼睛去看、去感觸、才能真正的了解。

二、動態(tài)視覺性非語言符號在電視節(jié)目中的游戲娛樂

不只是電影，電視節(jié)目同樣也需要非語言符號。以快樂大本營為例，大本營從1997年開始，一直保持較高的收視份額，尤其是受到了青少年人的追捧。經(jīng)過多年的改革與創(chuàng)新，現(xiàn)在的大本營主要以游戲環(huán)節(jié)呈現(xiàn)在觀眾面前。

有一種說法藝術(shù)起源于游戲，釋放了人類的游戲本能。游戲中沒有人會真正失去什么，參與游戲者也好，觀眾也好，都贏得了快樂。整個節(jié)目過程中一直都伴隨著歡笑、拍手，所有置身于節(jié)目中的人都在分享著喜悅，減去了平時的煩悶與勞苦。雖然只是一個個小的游戲，但是，嘉賓細微的小動作，不經(jīng)意的話語，臉上的微表情，時刻彰顯其內(nèi)心的快樂。這就是大本營所追求的全民娛樂，分享快樂，傳遞“快樂至上”的娛樂精神。

微表情是人們通過做一些表情把內(nèi)心感受表達給對方看，在不同表情之間，或是某個表情里，臉部會表達出其它的信息。這些持續(xù)時間極短的表情會突然一閃而過，而且有時表達相反的情緒。微表情是人潛意識中表現(xiàn)出來的，可以反映人的心態(tài)。你可以讀懂人在想什么。別人的內(nèi)心狀態(tài)是無法直接觀察的，所以，人們一般會自覺不自覺地、有意無意地對別人的心態(tài)做出判斷，這種心態(tài)常常不是通過語言表達出來的。人們會根據(jù)對這些非語言信息的理解，來評價自己與他人關(guān)系的好壞以及他人對自己的態(tài)度。

動態(tài)視覺性非語言符號在電視節(jié)目中體現(xiàn)，對于其娛樂性和觀賞性有極大的作用。

三、動態(tài)視覺性非語言符號在當代傳播的重要性

動態(tài)視覺性非語言符號可以表達語言不能表達的意思，現(xiàn)在旅游業(yè)十分發(fā)達，到一個陌生的國家，你可能不會說當?shù)氐恼Z言，這時動態(tài)視覺性非語言符號便可以發(fā)揮巨大作用。雖然大多數(shù)非語言交流具有普遍性，但是許多非語言符號都是文化潛移默化的結(jié)果。對于不同文化背景的人，同一種非語言行為表達的意思可能不同。比如中國人見面問候時要握手，日本人問候時要鞠躬。阿拉伯人問候時要親吻雙頰，墨西哥人則常常相互擁抱。在美國，兩腿交叉而坐表示放松；在朝鮮，這是社交禁忌。在土耳其，人們認為摸一下耳朵可使人免受他人眼神的傷害；在印度，這卻是自責或真誠的表示。

傳播是人與人關(guān)系成立和發(fā)展的機制，這種機制包括一切精神象征及其在空間中得到傳遞，在時間得到保存的手段。傳播的內(nèi)容信息，作為一個高度抽象物，它是通過各種符號來表現(xiàn)的。失去了符號，也就失去了信息。符號是信息的表現(xiàn)物，人們是通過符號來描述信息所表達的內(nèi)容的。我們只有使用符號序列來表達信息，信息才能成為真正意義上的信息。而當我們使用符號來表達事物的存在方式和運動狀態(tài)時，我們也就開始了傳播。信息傳播的符號是隨著人類傳播活動和傳播技術(shù)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著人類傳播過程和傳播活動，所使用的符號也越來越多，其作用也越來越強。尤其是在當代，非語言符號顯得尤為重要。

我們在一個傳播，交流的社會。人的特征以及交流都需要非語言符號的輔助?，F(xiàn)在，因為傳播，世界越來越小。現(xiàn)在，因為傳播，消息擴散越來越快。現(xiàn)在，因為傳播，使你我更親近。而非語言符號讓傳播更加的多彩。

[參考文獻]

[1]彭敏.大眾傳播中非語言符號的特點與運用[J].傳媒，2011(11).

[2]馮瑞芬.論非語言符號在影視作品傳播中的作用[J].戲劇之家，2016(03).

*作者簡介：田曄(1994-)，女，漢族，河北保定人，河北大學藝術(shù)學院，戲劇影視文學專業(yè)在讀本科生。

中圖分類號：G206.3

文獻標識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)09-0170-01