課堂教學(xué)真正還學(xué)生“主體地位”了嗎

［教學(xué)案例］

四名學(xué)生未背會課文，師讓站室外誦。半小時后，一學(xué)生報告，師讓其誦，會背。師叫另一生，生進門低頭支吾不能背誦。叫第三個進教室，喊三遍不應(yīng)，已然不見人影了。學(xué)生四在做數(shù)學(xué)作業(yè)。

［思考］

同樣站室外去背書，為什么結(jié)果截然不同？

［分析］

學(xué)生一很聰明，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好，課堂上理解了內(nèi)容，但是貪玩，忘了背誦課文?！@是屬于學(xué)習(xí)習(xí)慣不好導(dǎo)致的問題。

學(xué)生二是因為語文基礎(chǔ)太差，課堂學(xué)習(xí)不能理解課文內(nèi)容，所以背不過?！@是屬于知識技能差導(dǎo)致的問題。

學(xué)生三是因為語文教師老批評他，因而特別不喜歡老師，所以不學(xué)習(xí)語文，逃離老師?！@是情感態(tài)度導(dǎo)致的問題。

學(xué)生四在做數(shù)學(xué)作業(yè)，他認為語文學(xué)不學(xué)都行，也沒啥大用，將來要靠科技生存。——這是價值觀的問題。

這讓我們不得不反思：同一個教學(xué)方法，解決不同孩子的問題，效率是25%，而每一天我們的教師設(shè)計的教學(xué)方案是不是真的考慮了每個孩子的實際情況？教學(xué)效率到底有多高？

重新認識學(xué)生的主體地位——學(xué)生是“完整性的存在”

所謂“完整性的存在”，是指學(xué)生生命是由自然與社會、生理與心理、物質(zhì)與精神、理性與情感、科學(xué)與人文等多層次、多因素構(gòu)成的一個綜合體。因此，在課堂教學(xué)中，學(xué)生是以一個完整的生命體參與和投入到課堂教學(xué)中，而不是局部的、孤立的或某一個方面的參與和投入。課堂教學(xué)中教師不能只把學(xué)生視為單純的認知性存在，而對積極的人生態(tài)度、健康的情感價值等要素至于次要地位，甚至忽視。教師應(yīng)該牢記：學(xué)生是以“完整性的存在”進入課堂學(xué)習(xí)的，我們應(yīng)致力于促進每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)和體驗，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的參與和對話過程，真正還學(xué)生“主體地位”。

注：本文系“咸陽地區(qū)閱讀教學(xué)新理念實施情況的研究”科研項目，項目編號：08XYSYK208。

（作者單位　咸陽師范學(xué)院教育科學(xué)院）