【教學(xué)背景分析】
《給家鄉(xiāng)孩子的信》是作家巴金寫給家鄉(xiāng)孩子們的信。這封信感情真摯,表達(dá)了巴金對孩子關(guān)心、熱愛的感情,同時(shí)告訴我們生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受的道理。這是巴金在87歲高齡給家鄉(xiāng)孩子的回信,此時(shí)的他已經(jīng)是名揚(yáng)四海的大作家。從他的信中讓人感受不到一個(gè)功成名就的人的得意與沾沾自喜,也感受不到專橫跋扈的囂張與凌厲。他留給人們的則是翩翩君子般的謙遜與和善,是老當(dāng)益壯的雄心壯志,是老而彌堅(jiān)的鍥而不舍。讀他的信,給人以深刻的人生啟迪。他以深邃的思想之光,點(diǎn)亮了自己的人生,也為每個(gè)讀者照亮了靈魂和前進(jìn)的路。
【精彩片段實(shí)錄】
教學(xué)“我思索,我追求,我終于明白生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受”的片斷實(shí)錄
生:老師,我明白“我思索……而不在于享受”這句話的意思(欲言又止)。
師(鼓勵(lì)):你能談?wù)勛约旱目捶▎幔?/p>
生:嗯,我理解,可是……
師:是只可意會不可言傳吧?
生:嗯(其他同學(xué)均有同感)。
師:那我們先來看看這句話,(出示:我思索,我追求,我明白生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受。)和原文一樣嗎?
生(齊答):少了“終于”!
師:那“終于”能省略嗎?
生(不假思索地):不能。
師(追問):為什么?
生(陷入沉思,片刻后回答):沒有“終于”二字就感受不到他的思索過程了。
生:這個(gè)深刻道理是巴金爺爺走過了87年的風(fēng)風(fēng)雨雨后悟到的人生哲理。
生:巴金爺爺是在用自己的人生歷程告訴孩子們,要奉獻(xiàn)而不要享受。
師:巴金爺爺有過苦悶和彷徨,有過思索和追求,才明白了生命的意義。你能念好這句話嗎?
生:能(念得抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂)。
師:理解“生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受”嗎?
生(立即舉手):就是告訴我們要奉獻(xiàn)而不要享受唄!
師:說得對!作為小學(xué)生,我們?yōu)閯e人奉獻(xiàn)什么呢?
生陷入迷茫。
師:其實(shí),下文就闡述了這句話的含義,文中是怎么解釋的呢?
生迅速尋找答案。
生(片刻后小手如林):因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有更多的愛,更多的同情,更多的時(shí)間,更多的精力,比維持我們生存所需要的多得多。
師:巴金爺爺說的“奉獻(xiàn)”指奉獻(xiàn)什么?
生:奉獻(xiàn)更多的愛,更多的同情,更多的時(shí)間,更多的精力。
師:一個(gè)詞連續(xù)出現(xiàn)了四次,注意到了嗎?
生:更多的。
師:你能把這句話再讀一遍嗎?
師:是的,奉獻(xiàn)就意味著為別人奉獻(xiàn)更多的愛,更多的同情,更多的精力,更多的時(shí)間。
師:巴金爺爺奉獻(xiàn)了什么呢?你知道嗎?
生肅然起敬。
師出示:巴金沒有領(lǐng)取過國家的工資,他一直靠稿費(fèi)生活。
101歲的文學(xué)老人巴金兩次托人以“上海作家李堯棠”的名義為印度洋海嘯災(zāi)區(qū)共捐款6萬元。
他不贊成設(shè)“巴金文學(xué)獎(jiǎng)”,曾把獲獎(jiǎng)的500萬元獎(jiǎng)金,全部捐贈給上海作協(xié)基金會。
師(動情地):巴金爺爺留給我們的是一筆受用終身的精神財(cái)富,一座巍然屹立的民族豐碑……我們又怎能一言道盡呢?
師:作為小學(xué)生,我們又能奉獻(xiàn)什么呢?請聯(lián)系身邊的事來說說。
生一時(shí)發(fā)言很踴躍,孩子們熱情地暢談心中對“奉獻(xiàn)”的理解。
師:對,只有為別人、為社會奉獻(xiàn)我們的愛,我們的生命才會開花結(jié)果。
生:老師,我有不同的理解。如果我只是路邊一棵無人關(guān)注的小草,沒有能力為別人做些什么,只能努力做好自己,這樣的生命算不算開花結(jié)果了呢?
生一陣躁動,有的小聲議論。
師:即使只是一棵小草,也用那一片碧綠點(diǎn)亮了一方原野,不是嗎?
生點(diǎn)點(diǎn)頭。
師:努力做好自己本身就是對生命的敬畏和尊重,這樣的生命當(dāng)然也是開花結(jié)果了!只是開放的方式和別人不太一樣!
生若有所悟。
師:看得出,同學(xué)們對這句話有了各自的理解,我們一起來讀讀這句話。
從同學(xué)們動情的朗讀中老師感受到大家對生命的意義有了更深刻的感悟。
【教學(xué)分析】
真正的閱讀是讀者與作品的精神預(yù)約,是讀者與作者的心靈對話,是讀者經(jīng)過思維,自我揚(yáng)棄后的精神重建。真正的閱讀教學(xué)應(yīng)該是教師創(chuàng)設(shè)閱讀的情境和氛圍,指導(dǎo)學(xué)生與作品、與作者進(jìn)行交流,彼此以心換心、以情激情。
《給家鄉(xiāng)孩子的信》這篇課文看似語言樸實(shí)、淺顯易懂,實(shí)則內(nèi)涵豐富、語重心長。因此,通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“層層剝繭”式的閱讀,使學(xué)生經(jīng)歷感性思維到理性思考再到精神洗禮是本課教學(xué)的核心。文中第三小節(jié)中幾個(gè)重點(diǎn)句如何處理,一直是本課的難點(diǎn),既要放手讓學(xué)生自讀自悟,教師又要作適當(dāng)?shù)囊I(lǐng),不要讓學(xué)生的思想跑得太遠(yuǎn)。既要讓學(xué)生感悟到重點(diǎn)句的意思,使學(xué)生的思想得到升華,又要上出語文課的特色。經(jīng)過反復(fù)琢磨,我選擇了學(xué)生讀悟在先,教師再引導(dǎo)抓重點(diǎn)詞句品讀、拓展,最后讓學(xué)生把自己感悟到的用“美讀”形式把它展現(xiàn)出來,把內(nèi)在的意識轉(zhuǎn)化為外部的行為表現(xiàn)。這樣的學(xué)習(xí)過程是自我建構(gòu)意義、熏陶感染的過程,也是自我建構(gòu)閱讀方法的過程。
這里不得不提到實(shí)錄中那個(gè)學(xué)生提到的“一棵小草”的教學(xué)插曲。公開教學(xué)后在和聽課老師的互動中,有老師就直言不諱地提出了這樣的質(zhì)問:巴金的這段話本質(zhì)就在于講奉獻(xiàn),你認(rèn)同了那個(gè)學(xué)生的回答,是否與文本的主旨背道而馳呢?我是這樣回答的:巴金是位值得我們仰視的大家,唯其如此,即使課前我找了許多他的資料,對他的了解也只能是九牛一毛,更不敢說對巴金的思想大徹大悟了,更何況孩子呢?那個(gè)學(xué)生的回答,不恰恰就是說的“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”嗎?他的表述只是他內(nèi)心真實(shí)想法的表露,可能與主旨不太吻合,但我們的語文教學(xué)是不是要鼓勵(lì)學(xué)生說真話?如果我今天否定了他,在這樣一個(gè)公開場合否定了他,你覺得他以后還會這樣向別人袒露心聲嗎?再說對于生命的解讀,巴金直到87歲高齡才直言“我思索,我追求,我終于明白生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受”,我們又如何能奢求一個(gè)十來歲的孩子現(xiàn)在就能悟透呢?現(xiàn)在不懂,將來會懂,重要的是讓思想的光芒照亮每個(gè)孩子的心間!
(作者單位 江蘇省靖江市外國語學(xué)校)