從流行音樂看社會轉(zhuǎn)型期青年文化偶像觀的蛻變

　　中國改革開放３０年以來，青年大學生成長于經(jīng)濟體制迅速更替的社會轉(zhuǎn)型期，他們在生活方式、行為方式和心理特征等方面都具有不穩(wěn)定性，是個獨特的群體。偶像崇拜是當今青年大學生精神生活的重要內(nèi)容，他們把明星作為自己的偶像，以偶像為理想來確定自己的人生目標，甚至作為衡量自己人生價值的最高尺度。選擇不同類型的人物作為成長過程中的偶像，表明了他們對不同文化的世界觀、人生觀、價值觀的認同。
　　而流行音樂是一種以歌曲演唱形式為主的音樂藝術，是一種善于表達和激發(fā)人們情感的藝術，具有強烈的感染力量，深受青年大學生的廣泛喜愛。流行音樂在傳播的過程中，對青年大學生的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生很大的影響。從流行音樂透視社會轉(zhuǎn)型期青年文化偶像觀的蛻變，我們可以更清醒地把握青年大學生文化價值觀念的深層變化，從而引導青年大學生的文化偶像觀朝健康的方向發(fā)展。
　　一、改革開放期，從30年流行音樂看
　　青年文化偶像蛻變的軌跡
　?。保母镩_放前期（１９７８—１９８５）：中國流行音樂復蘇期
　?。保梗罚改晔粚萌腥珪案母镩_放”的國策提出后?熏我國政治、經(jīng)濟形勢引發(fā)了巨大變革。在音樂文化領域中，從意識形態(tài)方面政治主導下的革命歌曲、群眾歌曲逐步發(fā)生了向抒情歌曲、流行歌曲的轉(zhuǎn)換。
　　彭麗媛演唱的《在希望的田野上》是這一過渡期的代表作之一，像春風一樣在吹暖了祖國華夏大地，唱者淋漓盡致，聽者心醉神迷。一時間，歌聲此起彼伏，成了膾炙人口的流行曲。１９８５年該歌獲“當代青年最喜愛的歌”一等獎。彭麗媛更是贏得了全國青年的喜愛和掌聲，其端莊、高貴的舞臺形象，成了青年們的偶像。她相繼在北京、上海、廣州、世界等地成功地舉辦了個人獨唱音樂會，每到一地，彭麗媛的歌聲都贏得當?shù)赜^眾的喝彩，并獲得了海內(nèi)外專家的高度評價，是擁有青年偶像最多的歌唱家之一。
　　在彭麗媛的歌聲里充滿著希望、幸福、快樂……這就是１９７８年黨的十一屆三中全會的召開為中國農(nóng)村的全面改革制定的美好藍圖，隨著家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的深入推行，在短短的幾年中，農(nóng)民生活質(zhì)量顯著提高，中國到處呈現(xiàn)一番生氣勃勃的景象，正如歌詞中：我們的未來在希望的田野上，人們在明媚的陽光下生活……老人們舉杯?穴那個?雪孩子們歡笑……。
　?。玻福澳甏泻笃?穴１９８６—１９９０?雪：中國流行音樂的發(fā)展期
　?。福澳甏泻笃?，中國的改革開放進入了關鍵時期，青年大學生生活于一個相對自由和寬容的社會環(huán)境，開始出現(xiàn)多極化的發(fā)展，各種形態(tài)的音樂快餐已開始流入國內(nèi)，開啟了流行音樂和搖滾并行的局面。這是一個反叛和普世價值觀并存的年代。
　?。保梗福赌辏翟拢谷赵诒本┕と梭w育館舉行的百名歌星演唱會上，一位名不見經(jīng)傳的歌手崔健演唱了一首目前在年輕人中風靡一時的《一無所有》，他后來被譽為中國搖滾第一人，《一無所有》也成為中國搖滾樂的開山之作。無可否認，崔健特有的沙啞、粗糙，甚至于嘶喊的噪音具有不可遏止的震撼力，很容易調(diào)動青年大學生歌迷狂熱的情緒，引發(fā)他們的深層心理共振。崔健的歌聲表達了處在社會轉(zhuǎn)型期極速變化的政治、經(jīng)濟和文化背景下的青年大學生的彷徨、困惑和對獨立自我的渴望。而在歌聲中他們感到放縱、自由，更接近真實的自我，這正是他們熱烈崇拜崔健的關鍵所在。
　　同天同臺，百名歌手在首體同聲高唱《讓世界充滿愛》，這是中國流行音樂音樂史上第一部表現(xiàn)世界性重大題材的作品。韋唯、程琳、杭天琪、付笛聲、蔡國慶、崔健、孫國慶、常寬等一百多名歌星手拉手、肩并肩，帶來了這場震撼當時樂壇的百人合唱，在中國流行音樂史上留下了令人難忘的一筆。歌聲呼喚人們以愛心相互溝通，相互交融，創(chuàng)造一個充滿愛的和諧世界。
　?。常梗澳甏ǎ保梗梗薄保梗梗梗褐袊餍幸魳返姆睒s時期
　?。梗澳甏?，鄧小平同志指出，我們要抓住機遇，加快發(fā)展。經(jīng)濟優(yōu)先已成為世界潮流，市場經(jīng)濟造成高速發(fā)展的景象。
　　“該出手時就出手哇，風風火火闖九州”
　　一曲《好漢歌》引發(fā)了劉歡熱！“該出手時就出手”成了當時青年的流行語。劉歡被冠以“中國歌王”、“中國流行歌壇第一人”、“中國主流音樂的教父級人物”等美名！
　　劉歡在流行歌壇獨領風騷，成為青年大學生的偶像。劉歡曾在上海的演唱會首日售票票房就突破百萬元，如此火爆的銷售情況也極為罕見，他還與歌迷一起千人合唱“好漢歌”，演唱會中歌迷都不由自主的爆發(fā)出陣陣長時間的熱烈掌聲。他的歌聲帶給聽眾極大的震撼與感染，唱出了那個時代的心聲。青年從劉歡的歌聲中可以感受到敢說敢干，雷厲風行，敢于承當重任，勇往直前的英雄情懷，這正是當時社會改革開放時期的寫照。
　　《?；丶铱纯础窞椋保梗梗鼓曛醒腚娨暸_春節(jié)聯(lián)歡晚會中最著名的歌曲，由蔡國慶、陳紅、江濤、張邁共同演唱。４人的演唱極具親和力，征服了億萬人們的心，一夜間紅透了大江南北。他們用歌聲唱出了歸家兒女孝敬父母的心情，以及父母對兒女們永遠關愛牽掛的情懷?！罢尹c兒空閑?熏找點兒時間?熏領著孩子?熏常回家看看。帶上笑容?熏帶上祝愿，陪同愛人?熏?；丶铱纯础?。歌詞清新有力地傳遞了作者的內(nèi)心世界，而演唱者又將歌曲中蘊涵的深刻情感徹底地展現(xiàn)了出來，給人們久久不退的震撼力，歌聲的呼喚，使青年大學生們對人生價值觀有了新的認識。
　?。矗玻笔兰o初：中國流行音樂的多元發(fā)展期
　　進入２１世紀，世界音樂的交融，歐美風格Ｒ＆Ｂ的流入，網(wǎng)絡音樂、數(shù)字音樂，流行音樂已成為中國文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。
　　周杰倫榮登美國《時代》周刊亞洲版封面人物，該雜志贊許他為“新一代的亞洲音樂天王”。周杰倫的創(chuàng)作作品數(shù)量之多、作品獲獎數(shù)量之多、演唱會數(shù)量之多等等是華人樂壇無與倫比的?！埃玻埃埃副本┢诖恪芙軅悅€人演唱會”在北京工人體育館再次掀起龍卷風。演唱會吸引了數(shù)萬歌迷參加，現(xiàn)場氣氛極其火爆。場內(nèi)黑壓壓的人潮上漂著一片由熒光棒組成的光海，歌迷們大聲尖叫著偶像的名字，每個人臉上都有激動的近乎朝圣的表情。周杰倫所代表的是２１世紀新興青年所具有青春、叛逆、求知欲強的特性，以及顛覆傳統(tǒng)的勇氣和欲望，由上一代人對社會的理想和責任轉(zhuǎn)為敢于創(chuàng)新，敢于獨立的自我精神。
　?。玻埃埃材暄┐逡磺p松幽默的無厘頭式風格的《東北人都是活雷鋒》通過網(wǎng)絡唱遍大江南北，成了樂壇備受關注的第一個網(wǎng)絡歌星。如今，即便是潘瑋柏、張韶涵等唱片歌手，也要在網(wǎng)絡上亮相。２００４年，潘瑋柏攜一首膾炙人口的火爆金曲《快樂崇拜》，無疑已是流行歌壇超人氣的青年偶像之一?！犊鞓烦绨荨访骺?、爽口，加上張韶涵助唱中漂亮高音的驚艷閃現(xiàn)，更讓人過耳難忘：“忘記了姓名的請跟我來，現(xiàn)在讓我們向快樂崇拜，放下了包袱的請跟我來，傳開去建立個快樂的時代！”“快樂崇拜”是新生代一種生活態(tài)度的最好宣言。
　?。玻埃埃纺陱埳睾诖汗?jié)聯(lián)歡晚會演唱的《隱形的翅膀》，已成為華人地區(qū)傳唱度最高的暢銷曲。
　　
　　 每一次，都在徘徊孤單中堅強。
　　 每一次，就算很受傷也不閃淚光。
　　 我知道，我一直有雙隱形的翅膀。
　　 帶我飛，飛過絕望……
　　
　　各種媒介特別是網(wǎng)絡的普及引起了各種“草根明星”的出現(xiàn)及形形色色的網(wǎng)絡歌曲，例如網(wǎng)上流行的《我是你老公》、《我愛人民幣》、《ＱＱ愛》、《狼愛上羊》等等歌曲均引起了社會上的強烈爭議，值得我們思考。
　　伴隨著２１世界信息化的高速發(fā)展，流行音樂的不斷突破，不斷創(chuàng)新，多元化的曲風并結(jié)合自身的社會文化背景不斷升華，決定了流行音樂的發(fā)展趨勢。
　　
　　改革開放３０年來，流行音樂所反映的改革開放初期的《在希望的田野上》的充滿憧憬，到關鍵期的《一無所有》的充滿迷茫，到《好漢歌》該出手時就出手的改革開放再一次浪潮，到周杰倫所代表的２１世紀百花齊放、張揚個性的年代，其本身是改革開放３０年來社會變化的縮影。通過對社會轉(zhuǎn)型期流行音樂流變的梳理，可以看到不同時期青年文化偶像觀的蛻變。
　　二、從流行音樂看社會轉(zhuǎn)型期青年
　　文化偶像蛻變的影響
　　流行音樂是時代變遷的紀錄，青年文化偶像崇拜又反映了不同時代青年大學生的成長與個性。我國正處在全面建設小康社會的關鍵時期，當人們告別以計劃為中心的社會，轉(zhuǎn)向以市場為主導的社會時，青年大學生的文化偶像觀也隨著流行音樂發(fā)生轉(zhuǎn)變，從彭麗媛到崔健，從劉歡到周杰倫，蔡國慶、陳紅、潘瑋柏、張韶涵等等正是包括青年大學生中所謂的新新人類的一種文化偶像蛻變。
　?。保餍幸魳肥遣煌瑫r代社會生活的寫照。
　?、倭餍幸魳肥巧鐣畹闹匾d體之一。首先，流行音樂的創(chuàng)作是以人們的社會生活為素材，是人們信仰、價值、情感的表現(xiàn)方式之一；其次，流行音樂以其通俗易懂，膾炙人口，非嚴肅的風格，易被人們特別是青年大學生所接受；再次，流行音樂以其鮮明的時代性和感染力對青年大學生的思維和行為有特強的導向性，當然，流行音樂在形成“鏡子效應”的同時，一定層面上也反映了“人”內(nèi)心的主觀傾向。
　?、诹餍幸魳肥巧鐣畹乃囆g提煉。能夠獨立地體現(xiàn)社會生活表達的思想感情，通過藝術加工，完美的塑造作品主體形象，具有獨立的藝術價值和強烈的藝術魅力。
　　③流行音樂具有時代性。不同時代都有展示其自身社會生活特征的流行音樂，“流行”一詞包含特定的時間含義，也就是說，流行的東西常常也是短暫的東西，具有較強的時間性。近三十年來，流行音樂和著青年人的步伐，忠實地記載了不同時期人們的精神變化和物質(zhì)變化。
　　例１：《在希望的田野上》寫作背景：１９７８年，黨的十一屆三中全會召開后的幾年中，中國的農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)民生活質(zhì)量顯著提高。為了反映農(nóng)村這一深刻變化?熏１９８１年，作曲家施光南與詞作家曉光一起滿懷激情與對中國改革開放事業(yè)的贊頌寫下了這首歌，歌詞把希望和未來巧妙地結(jié)合起來，既歌頌了改革開放以后的新變化、新面貌，又憧憬著富裕、興旺而幸福的未來。彭麗媛在不滿２０歲時，就因為演唱了這首歌曲而成為青年大學生的偶像。
　　例２：《從頭再來》創(chuàng)作背景：１９９７年中國社會形勢嚴峻，改革開放再次進入不穩(wěn)定時期，亞洲金融風暴的爆發(fā)，大規(guī)模的“下崗洪水”和“失業(yè)洪水”，城鄉(xiāng)差距和地區(qū)差距的增大，嚴重的腐敗造成巨大的經(jīng)濟損失，人民的生活愈來愈邊緣化，基本生活越來越困難，直接導致了人民對社會及生活失去信心。由陳濤詞，王曉峰曲劉歡演唱的這首《從頭再來》，喚醒了人們對生活的熱愛和堅持?！靶娜粼趬艟驮?熏天地之間還有真愛，看成敗人生豪邁?熏只不過是從頭再來?！边@首專為下崗工人錄制的公益歌曲，由于劉歡極具魅力的男高音歌喉和引人共鳴的歌詞，使得這首公益歌曲迅速竄紅，且經(jīng)久不衰。此曲被評為“１９９９年度十大金曲”，“第六屆全國廣告大賽公益歌曲第一名”等多項大獎，成了劉歡經(jīng)典保留曲目。
　　例３：周杰倫歌曲創(chuàng)作背景：周杰倫是在臺灣一個單親家庭長大的，在母親的“棍棒教育”下，周杰倫彈得一手好琴。在臺灣經(jīng)濟不景氣下，１９９６年他應聘到一家餐館當了一名服務生。１９９７年吳宗憲邀請周杰倫到他的音樂公司寫歌。１９９８年周杰倫創(chuàng)作了歌曲《眼淚知道》、《雙截棍》，先后被劉德華、張惠妹拒絕演唱。１９９９年吳宗憲要求他在１０天內(nèi)寫出５０首歌曲。奇跡出現(xiàn)了，周杰倫真的寫出了５０首歌曲。２００１年周杰倫的第一張專輯《杰倫》制作出來。專輯一上市，就被歌迷搶購一空，一改市場的低迷狀態(tài)，創(chuàng)造了銷售奇跡。周杰倫一舉獲得２００１年度″最受歡迎男歌手″獎。仿佛一夜之間，華語流行歌壇幾乎被周杰倫一個人的聲音統(tǒng)治了。這位出道不到一年的年輕人從一名餐廳服務員成了臺灣乃至整個華語歌壇青年們的偶像，甚至成為２１世紀華人樂壇上的代言人。
　?。玻餍幸魳肪哂刑貜姷母腥诀攘?。
　　流行音樂來源于生活，表達的是對人們生活情感、內(nèi)心世界的感受，極容易引起人們情感上的共鳴，具有特強的藝術魅力。
　?、購牧餍幸魳返母柙~來看，歌詞是表達流行音樂的宗旨和靈魂。它具有宣泄性、煽情性、時代性等特點，好的歌詞可以激發(fā)作曲者的靈感，也就在很大程度決定了一首歌的流行。例１：車行的歌詞作品大都是飽含深情謳歌善良勤勞，在他的心中和筆下，親情是棵長青樹，１９９９年，車行的《?；丶铱纯础帆@９９’華語榜中榜最佳作詞獎。真誠動人的歌詞，不知牽動了多少人的淚水，征服了億萬人們的心，博得了男女老幼的喜愛，歌詞寫出了歸家兒女孝敬父母的心情，以及父母對兒女們永遠關愛牽掛的情懷，歌詞感染了奔波忙碌的年輕人，即使工作再忙也要抽出時間回家看看老人，給老人多些關心和愛。例２：周杰倫背后的方文山被譽為華語流行樂壇第一詞人。方文山他擅長拆解語言使用的慣性，重新澆灌文字重量，賦予其新的意義，創(chuàng)新了流行音樂歌詞的寫作。
　?、趶牧餍幸魳返母枨鷣砜矗嬲齽尤说男?，令人充滿遐想，格調(diào)高雅的旋律，令人陶冶心靈?！对谙Ｍ奶镆吧稀逢柟?、優(yōu)美、動人的旋律傳遍了祖國的大江南北、大街小巷。這首歌的曲調(diào)引起了人們心靈上的共鳴，讓人們感受到改革開放的幸福和希望。
　?、蹚牧餍幸魳返难莩邅砜?。流行歌曲的傳播需要演唱者對作品的正確理解，并用獨特的歌聲和豐富的情感來表現(xiàn)，還有演唱者的非凡才華和瀟灑的風度。偶像所表達的精神和生活態(tài)度都深深令青年大學生著迷，包括世界觀、人生觀和價值觀，都將震撼著他們的內(nèi)心世界，促使他們不知不覺的進行模仿——無論是衣著打扮還是偶像的個性、反叛性等等。劉歡在演唱《好漢歌》里那種大碗喝酒、大塊吃肉的梁山氣質(zhì)被無限地放大和呈遞出來。通過劉歡的歌聲，我們更可以感到一種排山倒海的英雄氣概。
　　流行音樂可以宣泄情緒創(chuàng)造氛圍，表達一種無法用語言替代的心聲。溫馨輕快的流行音樂，令人愉悅；平緩深沉的流行音樂，令人悲傷；熱情奔放的流行音樂，令人激昂。這就是流行音樂強大的感染力！
　?。常嗄晡幕枷裢懽兊谋厝恍?br/>　?、贂r尚性的追求就有不同的文化偶像。青年大學生的偶像崇拜對象往往都具有代表著不同時期的時尚性特征，時尚性是青年大學生偶像崇拜最重要的特征之一。而時尚性具有較強的時間性，不同時期有不同個性的文化偶像出現(xiàn)，這樣就深深吸引青年大學生為追求時尚性偶像而不斷蛻變，最終在他們的行為中表現(xiàn)出來。
　?、趶男睦韺W來看，偶像蛻變是青年大學生“青春期”的表現(xiàn)。情緒情感容易波動，不斷接受和尋找新生事物是他們處于人生蛻變期的標志性行為，是他們主要的心理特點之一。他們在“偶像崇拜期”急需在波動的內(nèi)心世界中不斷尋找和樹立值得仰慕的新偶像，從而滿足自我的內(nèi)心需求和精神寄托載體。
　?、叟枷裢懽兪巧鐣D(zhuǎn)型期的必然結(jié)果。３０年來，隨著我國改革開放的不斷深入，信息傳播的便捷，多元文化的影響下，人們世界觀、人生觀、價值觀的不斷提高，青年大學生文化偶像的選擇也在不斷蛻變。
　　社會環(huán)境條件決定著青年大學生對社會的認識，而流行音樂的變遷也影響了不同時期青年大學生對文化偶像觀的態(tài)度和追求。
　　三、從流行音樂看社會轉(zhuǎn)型期青年大學生
　　文化偶像觀蛻變的啟示
　　不同的青年偶像價值觀決定了不同的流行音樂，不同的流行音樂影響了不同的青年偶像價值觀；我們應該時刻加強流行音樂文化方面的管理、監(jiān)督和引導，使我們的流行音樂像清泉一樣流入青年大學生的心中，滋潤著他們的成長。
　　
　?。保畧猿忠陨鐣髁x核心價值觀，引領高校的流行音樂
　　社會主義核心價值觀是實現(xiàn)社會主義價值目標的思想保證和行動指南。以人為本是流行音樂的內(nèi)核，只有堅持社會主義核心價值觀，才能構建和諧流行音樂文化，鞏固高校學生的主流價值意識形態(tài)。
　　首先，要有堅定的理想信念。理想是遠大目標，信念是精神支柱。只有堅定的理想和信念，才能為流行音樂的創(chuàng)作和傳播提供正確的價值標準；其次，要有正確的人生態(tài)度。青年大學生只有樹立正確的人生態(tài)度，才能將優(yōu)秀的流行音樂轉(zhuǎn)化為積極向上的動力，才能經(jīng)受住低級庸俗流行音樂的種種考驗；再次，要有正確的價值取向。青年大學生選擇什么樣的價值取向，就決定他們有什么樣的價值觀，不同的價值觀形成不同的感情思想和選擇不同的流行音樂，不同的流行音樂也代表不同的價值觀和不同的時代。
　　例１：１９８６年，“讓世界充滿愛”百名歌星演唱會作為代表當時最高流行音樂水平的演唱會，徹底改變?nèi)藗儗α餍幸魳返恼J識，它既是作為國際和平年的獻禮，也是流行音樂第一次正式登上了大雅之堂，且得到了官方和傳媒的一致認可，成為中國流行音樂史上重要的里程碑。鑒于主題歌《讓世界充滿愛》所傳達的普世價值觀及所起的重大影響，使得它成為了各種公益演出活動中使用率最高的一首歌曲。
　　例２：上個世紀七八十年代，一種新的音樂形式隨著鄧麗君等人的哼唱流進內(nèi)地，在之后的３０年里，人們對它的定義從“黃色歌曲”、“靡靡之音”變到“通俗音樂”又改成“流行音樂”。樂評人金兆鈞在深圳舉辦了《再回首中國流行音樂三十年》主題講座，在談到中國流行音樂３０年來的發(fā)展時，他認為流行音樂跟改革開放是完全同步成長的，都是“摸著石頭過河”。其實，從“黃色歌曲”產(chǎn)生的歷史條件和它的制造、傳播的特點來看，它是一種商品化的音樂。為了更高的唱片銷量，部分音樂人漸漸忽略了對音樂藝術的崇高追求，更甚有音樂人創(chuàng)造出低級趣味、名副其實的“黃色歌曲”，例如《吹喇叭》、《少女的初夜》、《脫掉》等等都對受眾人群心理帶來了不健康的嚴重影響。
　　今天，在物質(zhì)生活飛速發(fā)展，精神生活空前開放的年代，社會的變化使得人們的價值觀念也呈現(xiàn)出多元化，我們只有堅持社會主義核心價值觀，在比較中鑒別，在選擇中批判，才能引領高校的流行音樂。
　?。玻岣咔嗄甏髮W生的對流行音樂的鑒賞水平
　　①樹立辯證的藝術認知。
　　強化對藝術形象的感性認識和理性認識，培養(yǎng)藝術情趣，審美情趣，豐富自己的思想感情，提高邏輯思維和形象思維。不斷學習和研究情感和生理、心理、心靈之間的關系；不斷運用自己的視覺感知、生活經(jīng)驗和音樂文化知識對音樂作品進行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷。努力做到以人為本，使青年大學生具有辯證的流行音樂鑒賞藝術認知。
　?、谔岣呶膶W素養(yǎng)
　　強化文學水平，文學的學習要循序漸進，由淺入深，不斷提高人文素養(yǎng)和審美情趣。參加校園文學社團，與愛好文學的同學交流溝通學習心得，提高文學興趣和文學修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的學習讀書習慣，充分發(fā)揮網(wǎng)絡、廣播、?？?、校報等校園文化載體的作用。例，當聽到周杰倫歌曲中精致的文字，絢麗的詞匯時，大家都明白那是方文山的作品，一個對歷史感有著獨特表達的人，在歷史和時空的轉(zhuǎn)換中去詮釋著自己的音樂理念。如《愛在西元前》追尋古文明的遺跡，《上海１９４３》等等這些古典懷舊的音樂元素的滲入對于現(xiàn)在快餐式的愛情歌曲，無疑是一種極大的顛覆。方文山原是位不得志的青年，先后做過推銷員、送外賣等。繁重的工作并沒有打消他對創(chuàng)作的熱愛，他用不同的生活體會寫出了不同的歌詞，將自我融匯到音樂中去完成對文字的解讀和構建并通過音樂傳達給人們。他不斷創(chuàng)新，整合了古典、現(xiàn)代、懷舊等等不同時代的流行音樂元素，奠定了他在壇詞的地位。
　　③提高音樂素養(yǎng)
　　強化藝術修養(yǎng)。培養(yǎng)多讀、多聽、多看、多實踐，不斷加強個人音樂知識、情感表達、藝術表現(xiàn)等方面的修養(yǎng)，使其對音樂的藝術特性有較深入的了解；加強審美感官的感受能力。在實踐中不斷提高和豐富聽覺感官對音樂作品所特有的審美；掌握藝術音樂規(guī)律。正確領悟音樂作品的藝術真諦，實現(xiàn)青年大學生對音樂規(guī)律性的感受和體驗，取得欣賞音樂作品的經(jīng)驗，增強審美感受。
　?。常咝Ａ餍幸魳返陌l(fā)展趨勢
　　在堅持社會主義核心價值觀的大前提下，隨著高校青年大學生音樂鑒賞能力的提高，可以預見高校流行音樂的發(fā)展趨勢：
　?、倭餍幸魳犯哂懈腥玖?，包容性。中國流行音樂應做到“中西結(jié)合”“洋為中用”，博采眾長，走向世界。
　　②流行音樂更具有民族性。眾多音樂人已經(jīng)認識到了中國本土音樂元素的精髓，流行音樂的“中國風”正是體現(xiàn)了中國音樂人的自我覺醒，而克服民族虛無主義，對本民族文化的認同和自豪感，正是走出屬于中國自己的流行音樂道路的關鍵。
　?、哿餍幸魳犯哂谐绺咝?。中國流行音樂產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，商業(yè)化模式的運作，使得流行音樂重“量”而不重“質(zhì)”，中國音樂人應有覺悟，創(chuàng)作出“以人為本”的流行音樂，并進一步探尋其發(fā)展規(guī)律及藝術性、思想性、傳播性、娛樂性的融合。
　　總之，從流行音樂看社會轉(zhuǎn)型期青年文化偶像觀的蛻變，對當代青年文化偶像觀的分析，可以折射出社會轉(zhuǎn)型期文化發(fā)展態(tài)勢在青年心中的投影，以及青年的文化理想和文化價值觀念。大學校園是人類文化傳承和發(fā)展的重要紐帶，青年大學生則是文化傳承的對象和發(fā)展的希望之所在。在大學流行音樂文化建設中，我們要堅持社會主義核心價值觀，樹立青年大學生正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高青年大學生的對流行音樂的鑒賞水平，使我們的流行音樂更具有感染性、民族性和崇高性。
　　
　　參考文獻
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　　連蘋 深圳職業(yè)技術學院副教授
　　
　?。ㄘ熑尉庉? 金兆鈞）